1樓：匿名使用者
地理環境能否適應當時生產力水平決定了其地域的經濟地位，也就決定了文明程度
2樓：匿名使用者
世界著名的研究文明的歷史學家a·j·湯因比採用實證主義方法來檢查大河文明因果聯絡。他說：「格蘭德河流域（在美國與墨西哥的邊界上）和美國科羅拉多河流域同埃及和美索不達公尺亞的環境條件是完全一樣的。
……卻沒有讓它們兩岸原有的居民創造這種奇蹟……。」
「安第斯文明是在一片高原上出現。」
「在非洲東部的高原」並未能『創造』文明『社會』。」
「中國文明有時被稱為是黃河的產物，因為它正巧是在黃河流域出現的，但是多瑙河流域雖在氣候特點、土壤、平原及山地面貌上同黃河非常相似，它卻沒有產生相似的文明。」基於這些論述，他認為環境在文明起源上「不足以成為積極因素。」
英國著名歷史學家白克爾在其《英國文明史》中提到，地理條件優越的地方，生產的糧食必然豐富，糧食豐富了，就可以使一部分人從體力勞動中脫離出來從事智力活動。所以，在地理條件優越的地方，它的文明也就越發達。在這裡，我們看到文明的產生是與農業生產情況聯絡了起來，而農業生產又與其作物所需的地理環境有關。
可見，地理條件優越不優越是以是否滿足某種農作物的需要而言，不是人們的主觀條件所決定的。同時，地理條件發揮作用是以人的社會、經濟與技術條件相結合時而表現出來的。上述三類文明的出現充分說明它們是在地理環境與人的有關條件形成最佳結合的結果。
從我國文明起源佔重要地位的夏、商、週三朝的都城核心區所在地來看，恰好在從安陽到鄭州，再經洛陽到西安，成為乙個馬蹄形。這個馬蹄形恰好又與氣候及土壤、地貌有一種巧合。在氣候上，它與600公釐－650公釐的等雨線一致；在地貌上，它又是黃土高原的邊緣。
因小公尺是旱作，屬耐旱作物，低於600公釐，仍可以生長、發育，但因供水少於需要，產量就會下降。如果多於650公釐，則易引起洪、澇不利夏季小公尺生長。降雨多，雨季長，不易於小公尺秋季的結實與收穫。
總之，降雨過多或過少都會使產量下降，只有在600－650公釐才獲得最佳結合。在土壤上，黃土母質本身不僅礦物質含量相對豐富，有利作物生長；而且黃土質地疏鬆，有利於耕作。在農業發展早期，人們既未掌握洪、澇災害規律，又無技術與能力克服災害，農田多位於山麓與河谷高地。
所以，馬蹄形反映了氣候、土壤，以及耕作技術之間的最佳結合。與埃及一樣，由於最佳結合取得了高產提供的物質基礎，才使文明在該地首先出現。它與埃及不同的是，它不是靠灌溉技術迅速獲得高產。
也許由於這個原因，這需要乙個緩慢發展過程，使其與其他三個小麥文明起源時間上出現差異。
在埃及，氣候條件炎熱而乾旱，降雨遠遠低於小麥原產地的土耳其高原，成為小麥生長的限制因素。可以說，作為原始的自然環境來說並不利於農業的發展。但是，埃及尼羅河的特點使其條件發生變化，不僅克服了氣候的乾旱產生的水份的不足，還帶來了植物的營養，保證了農業的豐收。
文明起源於某地，與該地農業起源與發展有關。只有將其所選的農作物與其地理條件優化結合才能促進物質生產發展，從而導致文明出現。因此，埃及、巴比倫、印度可稱為小麥文明，中國是小公尺文明，美洲的文明則可稱之為玉公尺文明。
地理環境是人類賴以生存和發展的物質基礎,當然也是人類的意識或精神的基礎.因此,地理環境對人類社會所起的作用是具有一定的決定意義的.主要表現在以下幾個方面:
為人類的生產,生存,發展,消亡或離開這個環境提供了物質基礎. 決定這個環境中的一切生物(包括人類)及其活動(包括人類活動),都不可避免地有乙個產生,發展以至消亡的過程. 在這個環境中的一切物質和由物質產生的能量既不能增加,也不會減少,只能是各種形式的轉化或傳遞,除非來自這個環境之外(例如其他星球),或者離開這一環境.
人類的一切活動必須順應這一環境的內在規律,在此前提下利用這一環境,根據自己的需要進行加速,延緩或制止物質的某些轉化和能量的某些傳遞. 人類對地理環境的利用從來沒有達到極限,今天離極限也相當遙遠.而且,不同地區,不同時間的人們對地理環境的利用程度存在著相當懸殊的差異,利用的方式也迥然不同.
這就是為什麼人類的歷史和文化會如此豐富多彩,千差萬別,為什麼在大致相同的地理環境中,在不同地區和不同時期,人類的活動會出現如此不同結果的緣由所在.
地理環境與文明的關係
3樓：匿名使用者
回頭我給你~~~~~
如何認識自然地理環境與人類文明的關係
4樓：地質人
自然地理環境會影響人類文明發展,具有好的方面壞的方面譬如中國有黃河長江於是形成大河文明,古希臘多山三面臨海形成海洋文明.
由於地理環境的差異,古代中國實行**統治,而古希臘卻確立了民主政治.
當然不能因此就陷於環境決定論之中.
自然災害對人類文明的破壞等，破貝末日
地理環境與文明的關係，飲食與地理環境的關係
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