放生儀軌中往生咒後面是什麼咒,往生咒到底是什麼意思?

時間 2021-08-30 11:09:47

1樓:月飛鏡

最簡單有效的放生儀軌

1、念三遍「南無本師釋迦牟尼佛」

2、念三皈依 三遍(「皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,兩足尊,皈依法,離欲尊,皈依僧,眾中尊,皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不墮地獄,皈依法不墮惡鬼,皈依僧不墮傍生)

3 、念懺悔文,一遍。(我昔所造諸惡業 皆由無始貪恚痴 從身語意之所生 一切我今皆懺悔)

4、念南無阿彌陀佛名號,數遍

5、回向!

願以此放生功德莊嚴佛淨土、上報四重恩、下濟三途苦、若有見聞者、悉發菩提心、盡此一報身、同生極樂國!

放生功德殊勝行、無邊勝福皆回向、普願沉溺諸眾生、速往無量光佛剎、十方三世一切佛、一切菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅蜜。

首先要加持一杯大悲咒水(可以預先加持準備好),灑在被放眾生的身上.

在什麼都不具備或緊急的情況下,可大口出聲念「南無阿彌陀佛」,讓所放眾生聽的清楚真切,在八識田中種下金剛種子,等到因緣具足,種子成熟,自有開花結果,修成佛道,徹底脫離苦海的時候。

如在馬路旁或任何地方,看見人家正在殺害生命,沒辦法救它的時候,我們應發出憐憫的心,口中趕快為它念三皈依及往生咒或「阿彌陀佛」佛號,也略盡我們三寶**的一點悲心。

細心周到: 放生地點宜選擇人煙稀少,地廣水深,適合物類生存之地域為願則,放生是救命的行為,把眾生當作是自己的父母手足子女看待,盡量做到周全完備,庶幾乎問心無愧才可以。

放生儀式宜簡單隆重,放生過程宜迅速確實,千萬不可因人為因素拖延擱置,害籠內眾生多受不必要之苦。

2樓:河童月

啟請香花迎 香花請 南無一心奉請盡虛空遍法界十方常住佛法僧三寶

往生咒到底是什麼意思?

3樓:因緣法

往生咒全稱:撥一切業障根本得生淨土陀羅尼。由名可知,這個咒可以撥除一切業障,讓眾生得以往生淨土。因此,這個咒被選入寺院日課,是出家人必修的咒語之一,不僅能送往生,還能淨除自己的業障。

4樓:匿名使用者

此神咒全稱「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」,簡稱往生咒,是《早晚課誦集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像,合掌念誦此咒,日夜各二十一遍,能滅五逆、十惡、謗法等重罪。誠心念此咒,阿彌陀佛常在頭上保佑,怨家不能傷害,可享安樂之福。

最大效用:佛光普照,事事順利,吉祥如意,幸福平安。持此咒須身口意悉皆清淨,虔誠持念,即能消滅五逆十惡謗法等重罪,並常有阿彌陀佛,在其頭頂以護行人,現世享安樂,臨終往生阿彌陀佛的西方極樂淨土。

5樓:專屬nnn丶

《往生咒》 又名《阿彌陀佛根本秘密神咒》或《四甘露咒》。很多人疑問為什麼要這麼多名字,其實意思是一樣的,看你從哪個角度去看。站在大圓滿成就者阿彌陀佛的高度,它叫《阿彌陀佛根本秘密神咒》。

也就是他老人家給你這把鑰匙,請您開門進去。但是眾生接不住這把鑰匙,不能證入這個境界。為什麼?

因為心不清淨。為什麼心不清淨?因為業障重,有千奇百怪的習氣。

為什麼有這麼多習氣?因為不只這一生,是累劫以來的習氣身。不把這些業障連根挖掉怎麼行?

所以又叫《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》,可以除滅習氣,可以帶業往生淨土。

為什麼叫《往生咒》 ?就是往生淨土,很多人以為往生淨土是死後的事情。實際上,活著的時候也可以去淨土。

昔日龍樹菩薩發願往生極樂世界,夢感阿彌陀佛傳授《往生咒》,這個神咒就是這樣來的。可見龍樹菩薩活著的時候就到了淨土。淨土宗初祖慧遠大師臨終時說:

一生曾三次見過阿彌陀佛,也見到西方極樂世界,與經上所說完全相同。

淨土是西方極樂世界,阿彌陀經對淨土的境界有詳細的描述,無量色好,無量妙音。那麼淨土到底在**呢?它不在地球上,不在太陽系,亦不在銀河系。

它離閻浮提(我們這個娑婆世界)有百千俱胝那由他佛剎,也就是百萬億佛剎之遙。這麼遙遠如何到達呢?盡虛空遍法界,皆是我們心性的變現之物,不論距離多遠,總不會超出我們心的範圍。

既然在心性之內,一念之間即可達到。念力的快速周遍,絕非任何物質所能比擬。光的速度每秒可達三十萬公里,而心的念力在一剎那間(不到一秒)即可周遍無盡的虛空法界。

不然,怎麼敢稱心王呢?怎麼說「應觀法界性,一切唯心造」呢?

6樓:匿名使用者

眾生的個體情況不同,必然不能用永恆不變的一種方法對待。

有的眾生,一句南無阿彌陀佛名號入耳,即溯見自身無始以來六道輪迴劇苦難逃,並見阿彌陀佛金手託蓮來迎,便喜極躍上,從此不退。

有的眾生,聞到六字洪名,雖覺歡喜,卻莫明其妙,不知投入。若有善知識為其讀誦《阿彌陀經》,使其明了極樂之為極樂,則此眾生必歡喜踴躍,隨佛往生。

也有的眾生,因累劫貪嗔痴習氣深重,即便聞名聽經,仍執迷不悟。若有善知識為之加唸數遍《往生咒》,再念佛回向,請其隨佛往生,則往往一舉奏效。

這些年的實踐,末學對《彌陀經》、《往生咒》在助念中的功效有一點心得。

一般為信願念佛之人或善根具足的眾生助念,僅僅稱念佛名則足矣。

然《彌陀經》是佛陀對眾生開示極樂世界的美好,向痴迷眾生明指解脫的出路。為被助念眾生念誦《彌陀經》,可使其發起願往生之心。(當然,不念經,用通俗易懂的語言開示,也是可以使其發起願往生之心的。

)而《往生咒》,是阿彌陀佛的心咒,是一種通達十方六道的音符。尤其對非人眾生,咒語比人類文字敘述的**更易使他們直接感悟,從而欣然信受彌陀接引。

末學主張,在寺院或共修道場的功課中,每日一遍《彌陀經》、《往生咒》是必要的——盡虛空遍法界,有多少期望解脫卻尋不到出路的各類眾生啊!

往生咒是對鬼神之語,不論內容。至心持誦即可。

7樓:匿名使用者

唐玄奘立五種不翻之規:

一、秘密之,故不翻,如陀羅尼者。

二、含多義,故不翻,如薄伽梵之語具六義者。

三、此方所無,故不翻,如閻浮樹者。

四、順於古例,故不翻,如阿耨菩提者。是非不可翻,以摩騰以來常存梵音故也。

五、為生善,故不翻,如般若者。謂般若二字,聞之者生信念,以如譯為智慧型,則生輕淺之意故也。見名義集序。 咒語屬於第一種,不翻譯。

8樓:匿名使用者

念往生咒屬於超度亡魂的咒,您聽過念往生咒來超度往生者嗎?譬如剛剛去世。假設還沒有去世的話,念阿彌陀佛佛號。希望以阿彌陀佛的願力來引導眾生,往生極樂世界。

可以。三柱香

往生咒出自哪部佛經?

9樓:樂觀小山

出於《小無量壽經》(劉宋天竺三藏求那跋陀羅譯)與《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》(曹魏三藏菩提流支譯),它完整的名稱是:《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》。

《小無量壽經》與《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》都有這樣的記載:『如果有善男子、善女人,能持誦這咒語,阿彌陀佛時常住在他的頭頂,日夜擁護他,以免受到怨家的逼迫和惱害,現世經常得到平安幸福,

臨命終時,阿彌陀佛及聖眾會來接引,可以自由自在地往生淨土。』可見稱念往生咒的人,不管是在生或往生,都有很大的利益。

擴充套件資料

隋朝流傳下來的《阿彌陀經不思議神力傳》中記述了持咒的方法和利益:『如果我們要持誦往生咒,應該清淨三業,沐浴,漱口,至誠一心,在佛前燃香,長跪合掌,日夜各誦念二十一遍,消滅四種嚴重的罪過(殺人、偷盜、邪淫、大妄語);

五逆罪(殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧)、十種惡業(殺生、偷盜、邪淫、妄語、惡口、兩舌、綺語、貪愛、憎恨、愚痴),甚至連毀謗大乘經典的罪業,都能夠消除。

現世一切所求,都能如意獲得,不被**的鬼神所迷惑和擾亂。如果有恆心地持誦了二十萬遍,就會萌生智慧型的苗芽。如果念了三十萬遍,就能親自看見阿彌陀佛。』

10樓:好鬱悶起個名字

往生咒,全稱「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」,出於《無量壽經》(劉宋天竺三藏求那跋陀羅譯)與《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》(曹魏三藏菩提流支譯)。「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」,又名「阿彌陀佛根本秘密神咒」,通常簡稱為「往生咒」。

往生咒,是《早晚課誦集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像,合掌念誦此咒,日夜各二十一遍,能滅五逆、十惡、謗法等重罪。誠心念此咒,阿彌陀佛常在頭上保佑,怨家不能傷害,可享安樂之福。

[2] 最大效用:佛光普照,事事順利,吉祥如意,幸福平安。持此咒須身口意悉皆清淨。

虔誠持念,即能消滅五逆十惡謗法等重罪,並且阿彌陀佛,常在其頂以護行人。持誦此咒,現世心生歡樂,喜悅無比,消除一切煩惱;臨終往生阿彌陀佛的西方極樂淨土。

11樓:第n次抗日戰爭

往生咒全稱「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」,簡稱往生咒,是《早晚課誦集》中十小咒之一。

12樓:匿名使用者

往生咒又名《阿彌陀佛根本秘密神咒》或《四甘露咒》即《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》,是《早晚課誦集》中十小咒之一。

佛教淨土宗信徒經常持誦的一種咒語。亦用於超度亡靈。持咒的方法和利益:

如要持誦往生咒,應該清淨三業,沐浴,漱口,至誠一心,在佛前燃香,長跪合掌,日夜各誦念二十一遍。若此就可消滅四重罪(殺生、偷盜、邪淫、妄語)、五逆罪(殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧)、十種惡業(殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪愛、憎恨、愚痴),連毀謗大乘經典的罪都能消除。現世一切所求都能如意獲得,不被**鬼神所迷惑。

若能持誦二十萬遍,就會萌生智慧型的苗芽。若念三十萬遍,就能親自看見阿彌陀佛。

參考

往生咒是幹什麼用的

13樓:因緣法

往生咒全稱:撥一切業障根本得生淨土陀羅尼。由名可知,這個咒可以撥除一切業障,讓眾生得以往生淨土。因此,這個咒被選入寺院日課,是出家人必修的咒語之一,不僅能送往生,還能淨除自己的業障。

14樓:淡水羅蔔

超度用的,使其早日轉世輪迴。

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