1樓：匿名使用者
顧：視；看。
君臣相顧，不知所歸：君臣相對而視，不知回到**去。
［出處］
《伶官傳序》——歐陽修（下為節選）
方其系燕父子以組，函樑君臣之首，入於太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？
抑本其成敗之跡，而皆自於人歟？
［翻譯］
當莊宗用繩子**著燕王父子，用木匣裝著樑君臣的首級，進入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時候，他意氣驕盛，多麼雄壯啊。等到仇敵已經消滅，天下已經平定，一個人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應，他匆忙向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對而視，不知回到**去。以至於對天發誓，割下頭髮，大家的淚水沾溼了衣襟，又是多麼衰頹啊。
難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的事蹟，都是由於人事呢?《尚書》上說：
“自滿招來損害，謙虛得到好處。”憂慮辛勞可以使國家興盛，安閒享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。
2樓：匿名使用者
君臣相顧，不知所歸，至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也.
君臣們你看著我，我看著你，不知到**去好；到了割下頭髮來對天發誓，抱頭痛哭，眼淚沾溼衣襟的可憐地步，怎麼那樣的衰敗差勁呢！
明則兩兩相看
暗則心中不知所云，心虛，無言以對
伶官傳序裡，不知所歸的歸是什麼意思
3樓：雪若仙子
不知所歸的歸是“回去”的意思。所歸，即回去的地方。
希望幫助到你，若有疑問，可以追問~~~
祝你學習進步，更上一層樓！(*^__^*)
4樓：羅棒棒
文中“bai君臣相顧，不du知所歸”一句，zhi
5樓：匿名使用者
歸：回（到**去）
不知所歸——不知回到**去。
6樓：武藤遊戲
不知所歸的歸是“回去”的意思。所歸，即回去的地方。
7樓：鐵塔遊客
君臣相顧，不知所歸。
君臣相對而視，不知回到**去
所：** 歸：回，回去，回到。
顧字古代是什麼意思
8樓：靖靖婧婧
①《動》回頭；回頭看。《餚之戰》：“不顧而唾”《荊軻刺秦王》：“荊軻顧笑武陽。”
②《動》視；看。《行路難》：“拔劍四顧心茫然。”
③《動》看望；拜訪。《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”
④《動》顧念；關心。《詩經•碩鼠》：“三歲貫女，莫我肯顧。”
⑤《動》回還；返回。《屈原列傳》：“使於齊，顧反，諫懷王曰。”
⑥《副》只是；不過。《荊軻刺秦王》：“吾每念，常痛於骨髓，顧計不知所出耳。”
⑦《副》但；卻；反而。《廉頗藺相如列傳》：“顧吾念之，強秦之所不敢加兵於趙者。”《為學》：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”
1、現在的意思：
（1）回頭看，泛指看：顧眄。顧名思義。回顧。
（2）照管，注意。
2、組詞：：顧及、顧忌、顧慮、顧念、顧恤、顧全、顧問。
3、例句：舊社會裡有一種“太平鼓”,顧名思義,這固然有****,美化封建統治的味道,但也反映了老百姓對於和平安寧生活的追求和嚮往。
9樓：匿名使用者
1. (形聲.從頁( xié),頭.表示與頭有關.僱聲.本義:回頭看)
2. 同本義 [turn round and look at;look back]
顧,環視也.——《說文》
顧見漢騎 司馬呂馬童.——《史記·項羽本紀》
顧瞻周道.——《詩·檜風·匪風》
眷言顧之,潸焉出涕.——《詩·小雅·大東》
車中,不內顧,不疾言,不親指.——《論語·鄉黨》
莊子持竿不顧.——《莊子·秋水》
友人慚,不下引之.元方入門,不顧.——《世說新語·方正》
荊軻顧笑 武陽,前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾.”——《戰國策·燕策》
3. 又如:顧瞻(回首環視;眷顧;關照);顧盼生輝(一回首,一注目,都有無限光彩.
比喻眉目傳神);顧返(回頭,回家);顧笑(回頭而笑);顧望(回視,觀望.有謙讓、畏忌或躊躇不前的意思)
4. **,瞧 [look]
顧我則笑.——《詩·邶風·終風》
惠顧前好.——《左傳·宣公十二年》
徘徊四顧,見蟲伏壁上.——《聊齋志異·促織》
未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸.——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳·序》
請問“顧“在文言文中有幾種解釋，各舉一例
10樓：匿名使用者
“顧”：
①《動》回頭；回頭看。《餚之戰》：“不顧而唾”《荊軻刺秦王》：“荊軻顧笑武陽。”
②《動》視；看。《行路難》：“拔劍四顧心茫然。”
③《動》看望；拜訪。《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”
④《動》顧念；關心。《詩經·碩鼠》：“三歲貫女，莫我肯顧。”
⑤《動》回還；返回。《屈原列傳》：“使於齊，顧反，諫懷王曰。”
⑥《副》只是；不過。《荊軻刺秦王》：“吾每念，常痛於骨髓，顧計不知所出耳。”
⑦《副》但；卻；反而。《廉頗藺相如列傳》：“顧吾念之，強秦之所不敢加兵於趙者。”《為學》：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”
“輒”：
①《副》表示多次重複。“總是”、“往往”的意思。《五柳先生傳》：“或置酒而招之，造次輒盡，期在必醉。”
②《副》表示後面的行為是在前一行為之後緊接著發生的，根據文意可譯為“馬上”、“於是”、“就”。《促織》：“一鳴輒躍去，行且速。”
11樓：只為嚇唬你
〈名〉〈副〉
表示輕微的轉折,相當於“而”、“不過” [only]
顧自以為身殘處穢。——漢· 司馬遷《報任安書》
如姬之慾為公子死,無所辭,顧未有路耳。——《史記·魏公子列傳》
吾每念,常痛於骨髓,顧計不知所出耳!——《戰國策·燕策》
反而,卻 [on the contrary]
今三川、周室,天下之市朝也,而王不爭焉,顧爭於戎狄。——《戰國策·秦策一》
人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?—— 清· 彭端淑《為學一首示子侄》
又如:顧荷(反而受到[恩惠])
商店稱來買貨的人 [patronage]。如:惠顧;主顧;顧客
(形聲。從頁( xié),頭。表示與頭有關。僱聲。本義:回頭看)
同本義 [turn round and look at;look back]
顧,環視也。——《說文》
顧見漢騎 司馬呂馬童。——《史記·項羽本紀》
顧瞻周道。——《詩·檜風·匪風》
眷言顧之,潸焉出涕。——《詩·小雅·大東》
車中,不內顧,不疾言,不親指。——《論語·鄉黨》
莊子持竿不顧。——《莊子·秋水》
友人慚,不下引之。元方入門,不顧。——《世說新語·方正》
荊軻顧笑 武陽,前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾。”——《戰國策·燕策》
又如:顧瞻(回首環視;眷顧;關照);顧盼生輝(一回首,一注目,都有無限光彩。比喻眉目傳神);顧返(回頭,回家);顧笑(回頭而笑);顧望(回視,觀望。有謙讓、畏忌或躊躇不前的意思)
**,瞧 [look]
顧我則笑。——《詩·邶風·終風》
惠顧前好。——《左傳·宣公十二年》
徘徊四顧,見蟲伏壁上。——《聊齋志異·促織》
未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳·序》
又如:四顧無人;相顧一笑;顧觀(**);顧眺(眺望,遠望);顧影慚形(看著身影,心感內疚)
訪問,拜訪 [call on]
此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。——《三國志·諸葛亮傳》
又如:光顧;枉顧;三顧茅廬;顧聘(拜訪聘請);顧訪(探視訪問);顧臨(過訪)
照顧,關懷 [take care of]
子布、 元表諸人各顧妻子,挾持私慮,深失所望。—— 宋· 司馬光《資治通鑑》
三歲貫汝,莫我肯顧。——《詩·魏風·碩鼠》
夫人臣出萬死不顧一生之計。——漢· 司馬遷《報任安書》
不顧思義。——《漢書·李廣蘇建傳》
又如:顧睦(照顧);顧攬(照管);顧管(照顧,照管);顧報(顧念報答)
眷念,顧及 [think fondly of]
屈平既嫉之,雖流放,眷顧 楚國,繫心 懷王。——《史記·屈原賈生列傳》
願君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎?——《戰國策·齊策》
又如:顧慣(顧念);顧哀(眷念哀憐);顧思(眷顧思念);顧重(顧念重視)
反省 [self-question]。如:顧省(省察);顧愆(反省自己的過失)
顧慮;考虛 [scruple;hisitate]
大行不顧細謹,大禮不辭小讓。——《史記·項羽本紀》
世溷濁而莫餘知兮,吾方高馳而不顧。——《楚辭·屈原·涉江》
如:顧畏(顧慮畏懼);顧憚(顧忌);顧累(憂慮麻煩);顧憂(操心)
通“僱”。出錢請人做事 [hire; imploy]
天下女徒已論,歸家,顧山錢月三百。——《漢書·平帝紀》
如此使用民財以顧其功。——《漢書·晁錯傳》
又如:顧倩(僱用);顧募(僱傭徵募);顧喚(僱請)
以下結果由漢典提供
眾望所歸的歸是什麼意思，眾望所歸的意思
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