1樓：9點說史
西漢初期。
中國考古發現有西漢時的紙質地圖，東漢蔡倫改進了造紙技術，但當時文獻的載體主要還是竹簡和帛。魏晉以來，隨著佛教發展，紙本經卷才發展起來，早期的紙質文獻多為卷軸裝或經摺裝，到了唐代後期隨著雕版印刷的流行出現了蝴蝶裝，就與現在的書形式差不多了。
宋元流行蝴蝶裝，元明流行包背裝，明清流行線裝。
裝幀形式不是鑑定書籍版本最主要的依據，要從內容、印刷、紙質等方面綜合判斷。
擴充套件資料
紙張起源
造紙術是中國古代四大發明之一，它與指南針，火藥，印刷術一起，給中國古代文化的繁榮提供了物質技術的基礎。作為中國古代四大發明之一的紙張，很大可能是起源於中國南方，並且和嶺南地區特別是環珠江口周圍6000多年前湧現的豐富的樹皮布文化體系有密切關係。
南中國在2023年前已經發現豐富樹皮布文化，樹皮布在植物上採用構樹(楮樹)、榕樹等，前者也是中國造紙所採用重要的植物。
中國自上世紀90年代環珠江口包括香港出土大量石拍，其中，深圳鹹頭嶺遺址出土的不同時期石拍，科學測年表明距今2023年前或更早，是迄今所知世界上最早的樹皮布製作石拍，揭示出中國嶺南地區是世界樹皮布文化起源地。紙張發明的時間大大向前推進。
紙的發明結束了古代簡牘繁複的歷史，大大地促進了文化的傳播與發展。紙是中國勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，用於書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維製品。
早在2023年前，西漢初期已有，但還是很粗糙，不被廣泛應用。公元105年，東漢蔡倫改進後，被認為是現代造紙術的鼻祖。
2樓：蔡玄芝
東漢蔡倫發明了紙。這之後應該就有紙質書籍，但主要是手抄，宋代印刷術出現後，才有大量印刷書籍的出現，根據蘇軾的敘述，他年輕時候看到喜歡的書還得抄錄，因此印刷書籍的大量流行是在這以後。
3樓：匿名使用者
中國考古發現有西漢時的紙質地圖，東漢蔡倫改進了造紙技術，但當時文獻的載體主要還是竹簡和帛。魏晉以來，隨著佛教發展，紙本經卷才發展起來，早期的紙質文獻多為卷軸裝或經摺裝，到了唐代後期隨著雕版印刷的流行出現了蝴蝶裝，就與現在的書形式差不多了。
宋元流行蝴蝶裝，元明流行包背裝，明清流行線裝。
裝幀形式不是鑑定書籍版本最主要的依據，要從內容、印刷、紙質等方面綜合判斷。
4樓：匿名使用者
紙應該是西漢就發明的
東漢蔡倫改進了造紙術才減少了造紙成本
要說有書籍...西漢就應該有了吧
5樓：紳士披掛館
約在公元前30世紀，埃及紙草書卷的出現, 是最早的埃及書籍雛形。
中國最早的正式書籍，是約在公元前 8世紀前後出現的簡策。西晉杜預在《春秋經傳集解序》中說：“大事書之於策，小事簡牘而已。
”這種用竹木做書寫材料的“簡策”(或“簡牘)，在紙發明以前，是中國書籍的主要形式。
公元前 2世紀，中國已出現用植物纖維製成的紙，如2023年在西安出土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結前人經驗，加以改進製成蔡侯紙 (公元105)之後，紙張便成為書籍的主要材料, 紙的卷軸逐漸代替了竹木書、帛書(縑書)。
6樓：匿名使用者
ence and allowance for
古代怎麼印刷書
我國古代紙質書籍的裝訂形式是怎麼樣的,有哪些
7樓：浮安雙
簡策裝 “簡策”是由帶有孔眼、寫或刻有文字的一根根長條形竹(或木)片，用繩連結起來，形成一篇著作的竹木書籍。其中有字的單根竹片謂之“簡”；用繩編連起來的“簡”謂之“策”，通常稱作“簡策”；編簡成策的繩子謂之“編”。繩有絲繩和皮繩兩種。
用絲繩編的叫“絲編”，用皮繩編的叫“韋編”。《史記·孔子世家》裡有“孔子晚而喜《易》，讀《易》，韋編三絕”的記載。這一方面說明孔子讀書之認真、刻苦；另一方面卻記載了“簡策”這種裝訂方法。
用“簡”編連起來的“策”，其前面的兩根簡為空白竹片，叫“贅簡”。贅簡的背面一般都書寫書名或篇名。策的最後一根簡叫“末簡”或稱“尾簡”。
當以末簡為軸，將策捲成一束時，贅簡背面的書名或篇名就露在外面，成了這部書事實上的封面。它既類似於後來卷軸護首外面的題簽，又像現代書籍的封面。起著保護書頁(內簡)和書寫書名、篇名等封面的作用。
2卷軸裝 卷軸裝始於帛書，是由卷、軸、飄、帶四部分組成的、類似於簡策捲成一束的裝訂形式。卷軸裝型制，在其一長卷文章的末端設一較幅面寬度長出少許的軸(一般為木軸，但也有考究者)，以軸為軸心，將書卷卷在軸上。縑帛的書，文章是直接書寫在縑帛之上的；紙寫本書，則是將一張張寫有文字的紙，依次粘連在長卷之上。
卷軸裝的卷首一般都粘接一張叫作“飄”的、質地堅韌而不寫字的紙或絲織品，飄頭再系以絲“帶”，用以保護和捆縛書卷。閱讀時，將長卷開啟，隨著閱讀進度逐漸舒展。閱畢，將書卷隨軸捲起，用卷首絲帶捆縛，置於插架之上。
3 旋風裝 印刷術發明後，隨著社會、文化、乃至印刷事業的不斷髮展，印本書日益增多，為便於翻閱，書籍的裝訂形式逐漸由卷軸裝向冊頁裝演變。作為過渡形式，出現了“旋風裝”和“經摺裝”。其中，旋風裝近於卷軸裝，而經摺裝則近於冊頁裝。
4經摺裝 經摺裝是將一幅長卷，沿書文版面間隙，一反一正地摺疊起來，形成長方形的一疊，首末二頁各加以硬紙的裝訂形式。這種裝訂形式已完全脫離卷軸。從外形上看，它近似於後來的冊頁書籍。
是卷軸裝向冊頁裝過渡的中間形式。據說，這種形式始於唐朝末年。可能是受印度“貝葉經”的影響而產生的，故與“梵夾裝”迄今所見到的著作，談到“梵夾裝”時，都說是“經摺裝”的別稱，即“梵夾裝即經摺裝”。
其實，梵夾裝乃由印度傳來，為印度“貝葉經”之裝式，東漢時傳入中國。遠早於經摺裝。一般認為經摺裝的出現在某種程度上受到梵夾裝的影響。
但經摺裝並非梵夾裝 5.蝴蝶裝 將印有**的面紙頁對摺，再把折縫粘連在預製好的訂口條上，形成一本書籍，這是散頁裝訂的最初形式、稱為蝴蝶裝（8-5）。 蝴蝶裝是印刷史上第一次把散頁的折縫集中在一邊，形成訂口而成冊。
由於蝴蝶裝在鎖線時，線是串在拼貼條上的，所以在書頁的折縫中間沒有線縫，並且在翻閱時可以攤得很平，便於閱讀，現在重要的地圖集，精美的畫冊等，仍有采用這種裝訂方式的。 蝴蝶裝的書頁，適合於單面印刷，**向裡對摺，現在地圖集中採用正面印了個雙頁圖，背面印文字說明或印用色較少的單面圖用蝴蝶裝，使正面雙頁圖平整。 6.
和合裝 和合裝的特點是內芯和封殼可以分開，內芯可以調換，而封殼硬而耐用。在封殼裡層的上下接槽處各相連著一條供串線訂本用的訂條，一般與內芯訂口的寬度相同，上面打孔2～3個（圖8-6）。裝配使用時，將對摺或單頁組成的內芯，在訂口部位根據訂條上的孔距位置相應打上孔洞，然後用帶子或羅釘與訂口條串起來紮緊，這種裝訂方式稱為和合裝。
7.包背裝 把印好的書頁白麵朝裡，**朝外對摺，然後配頁後，將書頁折縫邊撞齊、壓平。再把折縫對面的級邊，粘著千供包背的紙頁上，包上封面，使其成為一整本書。
這樣的裝訂方式稱為包背裝（圖 8-7）。包背裝實是線裝本的前身。 圖8-6 和頁裝 圖8-7 包背裝 8.
線裝本 將單面印好的書頁白麵向裡，**朝外地對摺，經配頁排好書碼後，朝折縫邊撞齊，使書邊標記整齊，並切齊打洞、用紙捻串牢，再用線按不同的格式穿起來，最後在封面上貼以籤條，印好書根字（即書名），成為線裝書（圖8-8）。 9.三眼訂 摺好書頁，配好頁，碼撞齊相鄰的兩邊，用重物壓住書頁，手工打眼，穿線打結後，就成為一本書籍的書芯，最後包上封面，再裁切，就成為一本平裝書籍（圖8-9）。
圖8-8 線裝書 圖8-9 三眼訂 10．鐵絲平釘 將書帖按三眼釘同樣的操作方法，配成書芯後，用鉸絲訂書機將鐵絲穿過訂口的書芯，並在書芯的背後彎曲，把書芯訂牢，再包上封面，三邊切光，就成為書籍（圖8-10）。這種裝訂方式稱為鐵絲平訂（writ side-stitching)。用鐵絲訂書籍，因鐵絲容易生鏽，故容易損壞書籍。
8樓：手機使用者
卷和冊是中國古書的兩種計數單位。 “卷”：早期的書絕大多數是用竹簡刻寫後，再用繩子編起來的。
這樣的書都是捲起來收藏。因此早期人們都用“卷”來作書籍的計算單位。 “冊”：
後來紙發明，並且用於儲存書面文獻。這時的書籍都裝訂成一本一本的，一本稱為一冊。 紙質書籍相對竹簡更加輕便，人們就把很多早期竹簡形式的書籍謄寫為紙質書籍。
但是保留了以前的習慣，仍用捲來對書籍進行標號。因為寫在紙上的文字量大大多於同等面積的竹簡所能儲存的文字量。這樣，同樣的一冊紙質書的文字，往往就是好幾卷竹簡的文字容量。
所以，對於同一批書，冊數絕對比卷數少得多。
古代書籍的版式有哪幾種？
9樓：匿名使用者
古代書籍的版式有六種：木簡（牘）、卷軸、雕版印刷線裝本、手抄（絹、紙）本、活字刊印本、刻印本。
1、記錄文字用竹木，在竹子上稱簡。木者，稱牘。把字寫在狹長的竹片或木條上叫做竹簡或木簡；寫在較寬的竹片或木板上叫竹牘或木牘。
2、隋以前，其形式基本為卷軸。史料記載：“宋以前之書籍均系若干卷，並無若干本……”刻印技術，始於隋。
唐朝時宰相馮道、李愚等奏請刊印九經，從此，重要經書均要刻印。刻書風氣，由此轉入鼎盛。
3、雕版印刷；造紙術的發明，人們便開始利用紙作為書寫材料，雕版印刷技藝的傳承方式按組織形式可分為官刻、坊刻和家刻，官刻、坊刻、家刻這三種傳承方式對傳播和傳承揚州雕版印刷技藝，都曾起到重要作用傳承的特點各不相同。宋版書有“紙香墨潤，秀雅古勁”的美譽。
4、刻印本；明以後，其字均為匠人雕刻，不古不今，字型奇異，與宋元均不相同。正文字型是宋體，白紙，黑字，彩色評點，令讀者賞心悅目。清初的刻本，字型分為軟、硬兩體。
硬體是明末的方筆體，軟體為手寫體。康熙後，又恢復了呆板平庸的“宋體字”。
5、東漢時期，出現了成熟的造紙術。唐朝7世紀，已出現雕版印刷術。但在古代，印刷出版的書仍是少數。
大量的個人作品，是用手抄的形式留存的。文房四寶是每個文人書房裡必備的書寫工具。書法也是士大夫的必備素養之一。
中文古典典籍按照書寫、還是印刷而成，區分為“抄本”和“刻本”兩種。“抄本”即“手抄本”的簡稱。名家抄本具有更珍貴的收藏價值。
中國古代印刷書籍用的是什麼墨，古代印刷圖書用的墨耐水嗎？
墨不是礦石是松煙 硃砂是礦石的粉末。古代制墨全部採用手工製作，主要工序有煉煙 和料 製作 晾乾 描金。煉煙 是用不完全燃燒的方法從松枝或油脂中提取煙塵，分別得到松煙和油煙，燃燒時要嚴格控制火候 出入風口，掌握收煙時間，才能保證煙炱黑度 細度 油分 灰分。和料 是先將膠用文火熬烊，投入色素原料和新增原...
我國古代紙質書籍的裝訂形式是怎麼樣的,有哪些
浮安雙 簡策裝 簡策 是由帶有孔眼 寫或刻有文字的一根根長條形竹 或木 片，用繩連結起來，形成一篇著作的竹木書籍。其中有字的單根竹片謂之 簡 用繩編連起來的 簡 謂之 策 通常稱作 簡策 編簡成策的繩子謂之 編 繩有絲繩和皮繩兩種。用絲繩編的叫 絲編 用皮繩編的叫 韋編 史記 孔子世家 裡有 孔子晚...
古代印刷術是怎麼印刷的，古代印刷有幾種方法？
凸版印刷 凸版印刷的歷史最悠久最普及，版面影象和文字凸出部分接受油墨，凹進去的部分不接受油墨，當版與紙壓緊時，油墨就會印在紙上。印刷版材主要有 活字版 鉛版 鋅版 銅板，感光樹脂版等。有些書刊 票據，信封 名片等還在使用凸版印刷 需特殊加工的例如 燙金 銀，壓凹凸等，一般也使用凸版印刷。平版印刷 這...