1樓：匿名使用者
短歌行唐代：王建
人初生，日初出。
上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。
有歌有舞須早為，昨日健於今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無樂聲。
譯文及注釋
譯文人剛剛出生的時候，就像初公升的太陽一樣。
成長總是緩慢，退步與衰弱卻非常迅速。
一百年不過三萬六千個白天，夜裡也要努力當半個白天用。
有歌有舞還需早早享受，因為我們的身體只會一天不如一天。
別人都說有了子女好，卻不知道有了兒女，才讓自己早早老去。
唱著短歌出行，沒有那**聲。
短歌行這首詩的意思
2樓：
《短歌行》原來有「六解」（即六個樂段），按照詩意分為四節來讀。
「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。」
在這八句中，作者強調他非常發愁，愁得不得了。那麼愁的是什麼呢？原來他是苦於得不到眾多的「賢才」來同他合作，一道抓緊時間建功立業。
試想連曹操這樣位高權重的人居然在那裡為「求賢」而發愁，那該有多大的宣傳作用。假如庶族地主中真有「賢才」的話，看了這些話就不能不大受感動和鼓舞。他們正苦於找不到出路呢，沒有想到曹操卻在那裡渴求人才，於是那真正有才或自以為有才的許許多多人，就很有可能躍躍欲試，向他「歸心」了。
「對酒當歌」八句，猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。這裡講「人生幾何」，不是叫人「及時行樂」，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。
實際上卻是在巧妙地感染廣大「賢才」，提醒他們人生就像「朝露」那樣易於消失，歲月流逝已經很多，應該趕緊拿定主意，到我這裡來施展抱負。所以一經分析便不難看出，詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當強烈的政治目的。這樣積極的目的而故意要用低沉的調子來發端，這固然表明曹操真有他的愁思，所以才說得真切；但另一方面也正因為通過這樣的調子更能開啟處於下層、多歷艱難、又急於尋找出路的人士的心扉。
所以說用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。在這八句詩中，主要的情感特徵就是乙個「愁」字，「愁」到需要用酒來消解（「杜康」相傳是最早造酒的人，這裡就用他的名字來作酒的代稱）。「愁」這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什麼而「愁」。
由於自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那麼這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這裡所表達的愁緒就是屬於後者，應該得到恰當的歷史評價。清人陳沆在《詩比興箋》中說：
「此詩即漢高祖《大風歌》思猛士之旨也。『人生幾何』發端，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長，故並建聖哲，以貽後嗣。」這可以說基本上懂得了曹操發愁的含意；不過所謂「並建聖哲，以貽後嗣」還未免說得迂遠。
曹操當時考慮的是要在他自己這一生中結束戰亂，統一全中國。與漢高祖唱《大風歌》是既有相通之處，也有不同之處的。
「青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」
這八句情味更加纏綿深長了。「青青」二句原來是《詩經·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫乙個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：「青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？」（你那青青的衣領啊，深深縈迴在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什麼不主動給我音信？
）曹操在這裡引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說「青青子衿，悠悠我心」，固然是直接比喻了對「賢才」的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：「縱我不往，子寧不嗣音？
」曹操由於事實上不可能乙個乙個地去找那些「賢才」，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：「就算我沒有去找你們，你們為什麼不主動來投奔我呢？」由這一層含而不露的意思可以看出，他那「求才」的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。
而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。他這種深細婉轉的用心，在《求賢令》之類的檔案中當然無法盡情表達；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發政治檔案所不能抒發的感情，起到政治檔案所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這裡來，我是一定會待以「嘉賓」之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處並合作的。
這八句仍然沒有明確地說出「求才」二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是「婉而多諷」的表現方法。同時，「但為君故」這個「君」字，在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經》中，這「君」只是指乙個具體的人；而在這裡則具有了廣泛的意義：
在當時凡是讀到曹操此詩的「賢士」，都可以自認為他就是曹操為之沈吟《子衿》一詩的思念物件。正因為這樣，此詩流傳開去，才會起到巨大的社會作用。
「明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。」
這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。倘若借用**來作比，這可以說是全詩中的兩個「主題旋律」，而「明明如月」八句就是這兩個「主題旋律」的復現和變奏。
前四句又在講憂愁，是照應第乙個八句；後四句講「賢才」到來，是照應第二個八句。表面看來，意思上是與前十六句重複的，但實際上由於「主題旋律」的復現和變奏，因此使全詩更有抑揚低昂、反覆詠歎之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重複，而是含有深意的。
那就是說「賢才」已經來了不少，我們也合作得很融洽；然而我並不滿足，我仍在為求賢而發愁，希望有更多的「賢才」到來。天上的明月常在執行，不會停止（「掇」通「輟」，「晉樂所奏」的《短歌行》正作「輟」，即停止的意思；高中課本中「掇」的解釋為：拾取，採取。
何時可掇：什麼時候可以摘取呢）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現，因為曹操不斷在延攬人才，那麼後來者會不會顧慮「人滿為患」呢？
所以曹操在這裡進一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什麼顧慮，早來晚來都一樣會受到優待。關於這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這裡不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。」
「月明」四句既是準確而形象的寫景筆墨，同時也有比喻的深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：「月明星稀四句，喻客子無所依託。
」這說明他看出了這四句是比喻，但光說「客子」未免空泛；實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。所以曹操以烏鵲繞樹、「何枝可依」的情景來啟發他們，不要三心二意，要善於擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫彷徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。
這恰恰說明曹操很會做思想工作，完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。而像這樣一種情味，也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。最後四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了此詩的主題。
「周公吐哺」的典故出於《韓詩外傳》，據說周公自言：「吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。
」周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太誇張了。不過這個典故用在這裡卻是突出地表現了作者求賢若渴的心情。「山不厭高，海不厭深」二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才越多越好，決不會有「人滿之患」。
借用了《管子·形解》中陳沆說：「鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。
分奔蜀吳，棲皇未定，若非吐哺折節，何以來之？山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心。」（亦見《詩比興箋》）這些話是很有助於說明此詩的背景、主題以及最後各句之意的。
總起來說，《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿裡行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩作，主要是為曹操當時所實行的政治路線和政治策略服務的；然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發揮了詩歌創作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理於情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經能夠按照抒情詩的特殊規律來取得預期的社會效果，這一創作經驗顯然是值得借鑑的。同時因為曹操在當時強調「唯才是舉」有一定的進步意義，所以他對「求賢」這一主題所作的高度藝術化的表現，也應得到歷史的肯定。
讀短歌行王建的感受是什麼？
3樓：雪月森林
感受：這首詩是對人生的看法。人的一生是短暫的，只有不足百年。剛出生的嬰兒就像初公升的太陽招人喜愛，但是年輕時總覺得日子過得太慢，而隨著年齡增長，則覺得越來越快。
屈指數來，人的一生也就是三萬多天的時間，如果把晚上的睡眠拋去，甚至我們可以想象，把日常生活中的瑣事也拋開，可以讓人揮霍的時間真的不多，作者提示人們要珍惜時間。
《短歌行》
唐代：王建
人初生，日初出。
上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。
有歌有舞須早為，昨日健於今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無樂聲。
譯文：人剛剛出生的時候，就像初公升的太陽一樣。
成長總是緩慢，退步與衰弱卻非常迅速。
一百年不過三萬六千個白天，夜裡也要努力當半個白天用。
有歌有舞還需早早享受，因為我們的身體只會一天不如一天。
別人都說有了子女好，卻不知道有了兒女，才讓自己早早老去。
唱著短歌出行，沒有那**聲。
4樓：魯步慧巧
日初出。上山遲，下山疾。百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。
有歌有舞須早為，昨日健於今日時。人家見生男女好，不知男女催人老。短歌行，無樂聲。
這首王建的《短歌行》是一首樂府詩，是一首適合彈唱的小曲，我們通讀這首小詩，感覺這些語句通俗易懂，讀來朗朗上口，而且其中的意象淺顯，沒有任何晦澀成分，其中表達的意思很容易理解。
樂府詩所表達的主題主要是反映社會生活的現狀。唐代詩人王建一生潦倒，對普通百姓的疾苦有切身的體會，他同情百姓，所做的詩歌生活氣息濃重，深受社會大眾認可和尊重。
這首詩是對人生的看法。人的一生是短暫的，只有不足百年。剛出生的嬰兒就像初公升的太陽招人喜愛，但是年輕時總覺得日子過得太慢，而隨著年齡增長，則覺得越來越快。
屈指數來，人的一生也就是三萬多天的時間，如果把晚上的睡眠拋去，甚至我們可以想象，把日常生活中的瑣事也拋開，可以讓人揮霍的時間真的不多，作者提示人們要珍惜時間。
中間四句啟發我們該如何生活。此處的有歌有舞不能單純理解為娛樂休閒，而應該是有意義的生活，他告誡我們，人的精力和體質隨著年齡增長會一天不如一天，這是客觀規律。
《短歌行》翻譯，《短歌行》翻譯全文是什麼？
曹操的還是曹丕的？1 曹操的樓上已有2 曹丕的 仰瞻帷幕，俯察几筵。其物如故，其人不存。神靈倐忽，棄我遐遷。靡瞻靡恃，泣涕連連。呦呦遊鹿，銜草鳴麑。翩翩飛鳥，挾子巢棲。我獨孤煢，懷此百離。憂心孔疚，莫我能知。人亦有言，憂令人老。嗟我白髮，生一何早。長吟永嘆，懷我聖考。曰仁者壽，胡不是保。翻譯 抬頭望...
曹操的《短歌行》，曹操《短歌行》全文
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？匝 周 圈的意思。這四句是說 明月皎潔，夜星稀疏，烏鵲向南飛去。它們圍著樹木繞來繞去，不知哪個枝幹可以依附。有人認為這是詩人用烏鵲無依比喻人民的流亡 甚至還有人說 窺詩之意，當時定有流移人口，不受他的招撫，向南方流移，因而因物託事，以詩寄慨。見傅長君 曹操 短...
曹操的《短歌行》，曹操短歌行全文
懂啦 秒懂百科 一分鐘瞭解短歌行 裝甲擲彈兵水瓶 原文 對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明...