1樓：湛藍隕石的隕石
這裡的「遍」有全、都的意思。
這句是出自王維的《九月九憶山東兄弟》，全詩是「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」這兩句詩的意思是，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸,卻發現少了一位兄弟（自己）不在內。
表達了作者對親人、對家鄉的思念之情。
2樓：
遍插茱萸少一人 ，茱萸是有避邪的說法，登高的人到處都是，插著茱萸的人，但是卻找不到你，同時也知道你在登高，我理解為到處都是。
3樓：匿名使用者
重陽節的時候，知道遠方家鄉的親朋還有全部是登高望遠，身上插著茱萸(應該是一種草本植物，在某些地區在重陽節的時候掃掃身上辟邪用的)唯獨我乙個人在異鄉感覺不到那種節日的氣氛，表達了傷感的意思！
4樓：菜鳥小羅別
遍插茱萸少一人。」意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。
這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。
5樓：小藍天傘
聯絡上句看,是 都 的意思
指一起登高的兄弟
6樓：匿名使用者
都，全部
都插上了茱萸
遙知兄弟登高處 遍插茱萸少一人中人是什麼意思
7樓：要去想
意思：知道兄弟登上高處插上茱萸作重陽節紀念時,已經少了一人來參加了.
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人」 兩句詩挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個意象,抒情一反一二句詩的直抒胸臆 ,顯得深沉含蓄.
就是說,家裡人都在喝酒團聚,只有自己乙個人在外面無法回去少一人的意思是,少了自己
8樓：匿名使用者
兄弟們登高望遠，插茱萸，都很高興。然後自己不和他們在一起，所有人都在了，唯獨卻自己一人，黯然傷心。
9樓：天靈獵人
現在魚游起來慢多了 …
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人這句詩是什麼意思?
10樓：韓琴
這句詩的意思是遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。登高：古有重陽節登高的風俗。
茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明，古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。
此句出自唐代詩人王維所作的《九月九日憶山東兄弟》，全詩原文如下：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
白話文意思是獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。
擴充套件資料
創作背景：這是詩人十七歲時在長安所作，王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。
因重陽節思念家鄉的親人而作。
第一句用了乙個「獨」字，兩個「異」字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個「獨」字裡面。「異鄉為異客」，不過說他鄉作客，但兩個「異」字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。
在自然經濟佔主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。「異鄉」「異客」，正是樸質而真切地道出了這種感受。
三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：「遍插茱萸少一人。
」意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。
好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。
11樓：可靠的晨曦精靈
意思：知道兄弟登上高處插上茱萸作重陽節紀念時,已經少了一人來參加了.
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人」 兩句詩挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個意象,抒情一反一二句詩的直抒胸臆 ,顯得深沉含蓄.
b.本為詩人思念兄弟,卻以「遙知」二句翻轉一面,化出幻覺,寫家鄉的兄弟為失落詩人而遺憾不已.詩人把「我思人」的情緒,折射為「人思我」的幻覺,似乎自己「獨在異鄉為異客」的處境並不值得訴說,反倒是兄弟們「少一人」的缺憾更須體貼.
這正是這兩句的出乎常情之處,它使情感更加深沉而餘味無窮。
出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而詩人自己獨在異鄉，不能參與，雖然也寫出了佳節思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：「遍插茱萸少一人。
」意思是說，遠在故鄉的兄弟們重陽節登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟——他自己不在內。好像遺憾的不是他未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎他獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。
而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》中有「今夜鄜州月，閨中只獨看」的句子，和這兩句異曲同工，而王維的詩似乎更不著力。
清代沈德潛認為詩的後兩句「即陟岵詩意」（《唐詩別裁集》卷十九），二者在表現方法上頗有相似之處。《詩經·魏風·陟岵》末章裡說：「陟彼高岡，瞻彼兄兮。
兄日嗟予弟行役，夙夜必偕。」夢想親人，轉而擬託親人也想念作者自己。王維詩中也用了這種表現方法，以「遙知」使詩意的發展來個急轉，轉到從親人的角度來加深表現兩地相念之情。
「遙知」以下全是想象，揣想這重陽佳節到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的「佳節」的具體所指了。詩人料定，當親人團聚在一起歡度重陽節而「遍插茱萸」之時，會記起他這客處異鄉的遊子的。
結句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的餘地，最後兩句運用對寫法寫詩人自己的想象，更突出他的思念。
12樓：匿名使用者
出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而詩人自己獨在異鄉，不能參與，雖然也寫出了佳節思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：「遍插茱萸少一人。
」意思是說，遠在故鄉的兄弟們重陽節登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟——他自己不在內。好像遺憾的不是他未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎他獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。
而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》中有「今夜鄜州月，閨中只獨看」的句子，和這兩句異曲同工，而王維的詩似乎更不著力。
清代沈德潛認為詩的後兩句「即陟岵詩意」（《唐詩別裁集》卷十九），二者在表現方法上頗有相似之處。《詩經·魏風·陟岵》末章裡說：「陟彼高岡，瞻彼兄兮。
兄日嗟予弟行役，夙夜必偕。」夢想親人，轉而擬託親人也想念作者自己。王維詩中也用了這種表現方法，以「遙知」使詩意的發展來個急轉，轉到從親人的角度來加深表現兩地相念之情。
「遙知」以下全是想象，揣想這重陽佳節到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的「佳節」的具體所指了。詩人料定，當親人團聚在一起歡度重陽節而「遍插茱萸」之時，會記起他這客處異鄉的遊子的。
結句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的餘地，最後兩句運用對寫法寫詩人自己的想象，更突出他的思念。
13樓：周慶麗
我乙個人客居在異地他鄉，每到重陽佳節就加倍思念親人。
我想遠方的兄弟們一定登上了高處，他們身上都插了茱萸，只是少了我乙個人。
14樓：匿名使用者
遙想兄弟今日登高處，山上插茱萸可惜只少我一人。
15樓：匿名使用者
一些事情的時數家:1⃣ 完成基訓第26--28面，家長檢查簽字2⃣ 完成同步作業和第二單測試卷，周一交試卷數家:1⃣ 完成基訓第26--28面，家長檢查簽字2⃣ 完成同步作業和第二單測試卷，周一交試卷候就什麼時候！
16樓：匿名使用者
遙想兄弟們今日登高望遠，只是插在茱萸的人中卻唯獨少了我乙個。
17樓：匿名使用者
加油奧里給！！！！！！！！！！！！
18樓：寶貝仔仔安好
這句詩表達了作者思鄉思親之情
19樓：匿名使用者
在旁邊看著辦唄在這裡等你們回來吧?女孩的遊戲王之類的話就不說了，啊啊啊我很好奇寶寶的話費嗎丁啉凶器靈異**裡邊呢。
20樓：水木悠悠
複製知道口令可開啟頁面$plhxbwet$
21樓：承德環境小王
得了生死狙擊加進來了
22樓：匿名使用者
ou tu w突突突突天**，t j j，
23樓：賀斌
遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因少我一人而生遺憾之情。
24樓：匿名使用者
？？？！？？？？？？？？
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人什麼意思
25樓：05_攻關小姐
1、字面意思：遠在他鄉的我知道家中的兄弟姐妹在節日裡登高作樂，按照習俗，每人身上都插著茱萸，人人都在，卻惟獨少了我乙個。
2、作者從側面寫家中少一人，更加突出作者身在異鄉的思念情緒。
26樓：可靠的晨曦精靈
意思：知道兄弟登上高處插上茱萸作重陽節紀念時,已經少了一人來參加了.
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人」 兩句詩挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個意象,抒情一反一二句詩的直抒胸臆 ,顯得深沉含蓄.
b.本為詩人思念兄弟,卻以「遙知」二句翻轉一面,化出幻覺,寫家鄉的兄弟為失落詩人而遺憾不已.詩人把「我思人」的情緒,折射為「人思我」的幻覺,似乎自己「獨在異鄉為異客」的處境並不值得訴說,反倒是兄弟們「少一人」的缺憾更須體貼.
這正是這兩句的出乎常情之處,它使情感更加深沉而餘味無窮。
出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而詩人自己獨在異鄉，不能參與，雖然也寫出了佳節思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：「遍插茱萸少一人。
」意思是說，遠在故鄉的兄弟們重陽節登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟——他自己不在內。好像遺憾的不是他未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎他獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。
而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》中有「今夜鄜州月，閨中只獨看」的句子，和這兩句異曲同工，而王維的詩似乎更不著力。
清代沈德潛認為詩的後兩句「即陟岵詩意」（《唐詩別裁集》卷十九），二者在表現方法上頗有相似之處。《詩經·魏風·陟岵》末章裡說：「陟彼高岡，瞻彼兄兮。
兄日嗟予弟行役，夙夜必偕。」夢想親人，轉而擬託親人也想念作者自己。王維詩中也用了這種表現方法，以「遙知」使詩意的發展來個急轉，轉到從親人的角度來加深表現兩地相念之情。
「遙知」以下全是想象，揣想這重陽佳節到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的「佳節」的具體所指了。詩人料定，當親人團聚在一起歡度重陽節而「遍插茱萸」之時，會記起他這客處異鄉的遊子的。
結句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的餘地，最後兩句運用對寫法寫詩人自己的想象，更突出他的思念。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人的意思
水飄落葉 遠方的我知道兄弟姐妹在家登高，沒人身上都插著茱萸，卻惟獨少我一人。發 登高 和 茱萸 都是古代重陽節是的形式和用具。 遠方的我知道兄弟姐妹在家登高，每人身上都插著，卻惟獨我一人不在。注 發 登高 和 都是古代重陽節是的形式和用具。 遠遠地想到故鄉的兄弟們身佩茱萸登上高處,卻在為少了我一人而...
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