有詩意的詩是可悲的,古詩 春詞 的詩意

時間 2021-07-18 19:32:13

1樓:匿名使用者

出塞(其一) 秦時明月漢時關,萬里長征人未還. 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山 從軍行(其四) 青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關. 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還.

塞上曲 蟬鳴空桑林,八月蕭關道. 出塞入塞寒,處處黃蘆草. 從來幽並客,皆共塵沙老.

莫學遊俠兒,矜誇紫騮好 塞下曲 飲馬度秋水,水寒風似刀. 平沙日未沒,黯黯見臨洮. 昔日長城戰,鹹言意氣高.

黃塵足今古,白骨亂蓬蒿! 芙蓉樓送辛漸(其一) 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤. 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺 從軍行 大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門.

前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾 王昌齡,宇少伯,盛唐著名詩人,約生於武則天聖曆元年(698年),約卒於玄宗天寶十五年(756年). 王昌齡的籍貫,有多種說法,太原之外,又有江寧、京兆兩說.《新唐書》本傳與《唐詩紀事》說他為江寧人,但並無直接材料,大概是因為王昌齡被時人稱作“王江寧”而致誤.

王昌齡曾任江寧丞,李肇《國史補》與裴敬《翰林學士李公墓碑》均稱他為王江寧,與宋考功、韋蘇州、王右丞等同列,而宋、韋、王諸人都是以官職稱,所以玉江寧也是以官職稱,而不是以籍裡稱. 《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆(即唐西京長安,今陝西省西安市)人,大概是因為他在《別李浦之京》詩中說:“故園今在霸陵西”,又有《霸上閒居》之作.

唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心,多遊洛陽、長安,有的甚至多年住於京城,不能因為居住在京城便說他們為京城人.《河嶽英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩集,載王昌齡為太原人,當可信,所以《唐才子傳》從《河嶽英靈集》,認為王昌齡為太原人,現在一般人也認為他為太原人. 《兩唐書》本傳都未載王昌齡登進士第的時間,徐鬆《登科記考》也未載.

《唐才子傳》說他為開元十五年的(727年)進士.又唐詩人顧況《監察御史儲公集序》說開元十五年“擢第常建少府、王龍標昌齡,此數人皆當時之秀.”顧況之序所記當確.

王昌齡進土及第後,補祕書省校書郎.校書郎自古由文學之士充任,為當世所重,所以學者稱校書之所為志氏之藏室、道家之蓬萊山.開元二十二年(734年),王昌齡選博學巨集詞科,超絕群倫,於是改任汜水縣尉.

詹鍈先生據王昌齡詩文,考證他開元二十七年(739年)被貶嶺南,這是未見於史籍記載的一個新發現,詳《李白詩文系年》.開元二十八年(740年)王昌齡即北歸,遊襄陽,訪著名詩人孟浩然.孟浩然患疽病,快痊癒了,兩人見面後非常高興,由於喝酒過多而病**,竟因此而死,在這時期,王昌齡又結識了大詩人李白,有《巴陵送李十二》詩.

與孟浩然、李白這樣當時第一流的詩人相見,對王昌齡來說,自是一大樂事,可惜與孟浩然一見,竟成永訣,與李白相見,又都在貶途.當時李白正流放夜郎. 開元二十八年(740年)冬,王昌齡離京赴江寧丞任,此時已與名詩人岑參相識,岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩,王昌齡也有詩留別.

途經洛陽時,又與綦毋潛、李頎等詩人交遊,也都有詩. 王昌齡作為一代詩傑,流傳下來的資料卻很少.除了上文所說貶嶺南外,還曾遭過貶,具體時間和原因也不太清楚.

《詹才子傳》說他“晚途不謹小節,謗議沸騰,兩竄遐荒”.《河嶽英靈集》說他“再歷遐荒”,《舊唐書》本傳也說他“不護細行,屢見貶斥”.看來這位詩人屢次遭貶斥,仕途極不順利.

更為可悲可嘆的是,王昌齡後來連龍標尉這樣一小小的職務也沒能保住,離任而去,迂迴至毫州,竟為刺史閭丘曉所殺.《唐才子傳》載:王昌齡“以刀火之際歸鄉里,為刺史閭丘曉所忌而殺.

後張鎬按軍河南,曉衍期,將戮之,辭以親老,乞恕,鎬曰:‘王昌齡之親欲與誰養乎?’曉大漸沮.

”一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇. 王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人,當時即名重一時,被稱為“詩家夫子王江寧”.因為詩名早著,所以與當時名詩人交遊頗多,交誼很深,除上文談到與李白、孟浩然的交遊外,還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼.

他因數次被貶,在荒僻的嶺南和湘西生活過,也曾來往於經濟較為發達的中原和東南地區,並曾遠赴西北邊地,甚至可能去過碎葉(在今吉爾吉斯)一帶.因他有豐富的生活經歷和廣泛的交遊,對他的詩歌創作大有好處.王昌齡擅長七言絕句,被後世稱為七絕聖手.

如《出塞》詩:“秦時明月漢時關,萬里長征人未還.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山.

”慨嘆守將無能,意境開闊,感情深沉,有縱橫古今的氣魄,確實為古代詩歌中的珍品,被譽為唐人七絕的壓卷之作.又如《從軍行》等,也都為膾炙人口的名作.反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等,格調哀怨,意境超群,抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《採蓮曲》等,文筆細膩生動,清新優美.

送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作.沈德潛《唐詩別裁》說:“龍標絕句,深情幽怨,意旨微茫,令人測之無端,玩之無盡.

” 閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡,實在是對我國古代詩歌的一大破壞,是中華民族的千古罪人. 據叫《舊唐書》本傳和《新唐書·藝文志》,知王昌齡有集五卷,唐時傳世之本,今已難覓,《全唐詩》收王昌齡詩四卷,《全唐文》收其文六篇.目前能看到的王昌齡詩文便只這些了.

有誰知道比較唯美的有詩意的古詩或者句子等等???

求些關於悲傷的古代文字。要詩意一點的悲傷文字。

2樓:文爺嗖

憾、恨、怨、怒、憤、忿、慍

“憾”和“恨”是同義詞,“憾”的本義是“遺憾、不滿、不高興”。“恨”的本義是“遺憾、不滿意”,《說文》:“恨,怨也。

”都有表示遺憾的意思。只是先秦一般用“憾”,漢代以後多用“恨”。如《史記·蕭相國世家》:

“臣死不恨矣!”“怨”和“恨”在古代漢語中意思並不一樣,“怨”的本義是“埋怨、怨恨、仇恨”,《說文》:“怨,恚也。

”(恚:生氣、憤怒。)後來也表示“責怪、埋怨”等意思,“恨”最初沒有這個含義,只有“怨恨”兩個字合用時才有仇恨的意思。

“慍”也有“生氣”的意思,《說文》:“慍,怒也。”但一般指“心裡怨恨,暗暗生氣”,如《論語·學而》:

“人不知而不慍,不亦君子乎。”“怒”沒有“遺憾、仇恨”的含義,《說文》:“怒,恚也。

”本義是“憤怒、生氣”。不但在心裡,而且在外表有明顯地表現。如《國語·周語》:

“怨而不怒。”“忿”的本義是“憤怒、怨恨”。《說文》:

“忿,悁也。”(悁:生氣)。

《廣雅》:“忿,怒也。”“憤”最初沒有“憤怒”的意思,《說文》:

“憤,懣也。”本義是“憋悶”,後來才有“憤怒”的意思。 哀、戚、悲、悼、慟 哀、戚、悲、悼、慟”都表示“悲傷”的意思,“戚”通“慽”、“戚”,一般表示“憂苦、悲哀”如柳宗元《捕蛇者說》:

“貌若甚戚者。”“蔣氏大戚。”“哀”和“悲”含有“哀傷、憐憫、同情”的含義,其中“哀”的本義是“悲痛,悲傷”,《說文》:

“哀,閔也。”《廣雅》:“哀,痛也。

”都表示“悲傷、悲痛”的含義;“悲”的本義是“哀傷,痛心”,《說文》:“悲,痛也。”《廣雅》:

“悲,傷也。”常表示“哀傷,痛心”的含義,如《詩·小雅·鼓鍾》:“憂心且悲。

”其中“哀”還有“悲痛、傷心”的意思,感**彩要重一些;如《禮記·檀弓》:“有婦人哭於墓間而哀。”“悼”本義是“恐懼”,《說文》:

“悼,懼也。陳楚謂懼曰悼。”後引申為“悲痛”的意思,多用於對死者表示沉重悼念;如“慟”本義是“大哭”的意思,引申為“極度悲痛”,如《論語·先進》:

“顏回死,子哭之慟

古詩[春詞]的詩意

3樓:9點說史

詩意:此詩描寫一位宮女扮好新妝卻無人賞識,只能百無聊賴地獨自數花朵解悶,引得蜻蜓飛上頭來的別緻情景。全詩抒寫宮怨閨情,但與其他同類詩迥然不同。

詩人通過對宮女神態的傳神刻畫,表現了她不勝幽怨之情。詩意別出心裁,富有韻味。

《春詞》

唐代:劉禹錫

新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁。

行到中庭數花朵,蜻蜓飛上玉搔頭。

譯文:濃妝豔抹打扮一新下紅樓,深深庭院春光雖好只添愁。走到庭中查數新開的花朵,蜻蜓有情飛到了玉簪上頭。

擴充套件資料

這首七言絕句詩是寫宮怨的。它寫“怨”,不在人物愁容滿面的外形上著墨,而在人物牽情觸緒的心境上落筆,有相當的感染力量。

首句“新妝宜面下朱樓”,說梳洗妝扮,調脂勻粉,煥然一“新”,色麗稱“宜”,可見這位女主人公是特意修飾儀態的。她整容添貌後走下樓來,這動作本身就暗示了之所以要打扮得漂亮一些的原因了。

次句“深鎖春光一院愁”,說下樓後看到了一片洋溢著春天氣息的景緻,這本來會令她賞心悅目,然而她卻產生了別樣的感受,不禁怨將起來。

“春光”被“深鎖”在宮牆之內,使長年幽居於這裡的妙齡女子睹春而傷情,流漾出頗為難耐的寂寞,所以變成了滿院春光滿院愁了。這種心理錯位,反映了人物有青春年華任虛度的苦悶。

三句“行到中庭數花朵”, 說她信步走到庭院中間無聊之極,只得數落花以遣悶。人們不免要產生疑問:她到這裡來是幹什麼的呢?

從她置身在駘蕩春光裡不為良辰美景所心動,而偏偏要去“數花朵”。

讓時間就這麼推移過去的表現裡,讀者也就可以探知到在她的心靈上是一片沒有生氣的荒原。花是好看的,奼紫嫣紅,然而它再妍麗,一成落花,那還有什麼生命呢!由此,我們不能忽視了這“數落花”的內在意蘊。

女主人公是在以“落花”自比,她貌美如花,但歲歲月月消逝著青春年華,嘆怨嗟恨,所以見落花而生傷感,就象“數落花” 一樣在計算著她被冷落了多少時間。

末句“蜻蜓飛上玉搔頭”,“玉搔頭”,女子首飾的一種,即玉簪。《西京雜記》卷二:“武帝過李夫人,就取玉簪搔頭。

自此後宮人搔頭皆用玉,玉價倍貴焉。”白居易《長恨歌》:“花細委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。

”這句詩意是說不解人愁的蜻蜓飛到玉簪上來了,似乎只有它在賞此新妝。這樣煞住全詩,顯得意峭情拔,點明瞭宮怨的主題。這位宮人妝成佇候君王,久待不至,邀寵不成,落得枉自打扮了一場!

蜻蜓無知,“飛上玉搔頭”,使她倍覺孤悽!

在封建社會裡,幽禁在宮苑裡的婦女,是統治者的玩物。“後宮佳麗三千人”,但大多數終生不得見君王一面,直到抑鬱而死。這首詩細膩地寫了女主人公從懷有希望到成為幻影的心裡過程,巧妙地將怨藏在層層遞進的詩句之中,令讀者卒讀大感其悲。

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