讖語是什麼,「讖語」怎麼讀,是什麼意思?

時間 2021-07-17 22:28:47

1樓:亦夢之城

1、解釋 讖語,即迷信的人指事後應驗的話;

2、拼音 chèn yǔ

3、分類 讖語法包括詩讖、謎讖、戲讖和語讖;

4、關聯詞語 一語成讖 :指將要應驗的預言、預兆,一般指一些「兇」事,不吉利的預言。

2樓:呂純陽

讖語,即迷信的人指事後應驗的話。(預言)

判斷吉凶

讖語,應當是中國漢字獨有的發明。自從商周時期的先民們在烏焦八弓的龜甲獸骨上,尋出幾條細細的裂紋用來斷定吉凶以來,似乎文字的起源和發展,到還真借助於那幾片祖先陰靈下籠罩著的甲骨。事實上的,用結繩來標示著今天所獵野獸多少,進而用書契來代替結繩、以及那些石頭上的刻畫,並不一定全都是占卜家所做的事。

則因為龜甲獸骨,比起數數的繩結,石頭上的刻畫,更有著極為堅固的壽命罷了。

所以商周時期用來占卜的甲骨,乃至於更為堅固的鐘鼎,一直到現在還在。而原始社會的巫,奴隸社會的卜,封建社會的方士,也就隨之延續到現在。而這些人,也在傳奇**裡的粉飾下,卻大致是「智慧型」的象徵。

認真地看來,先民們在其它方面的造就,如果沒有留下堅固的實物用以參佐,或是孔子那樣的聖人幫助流傳,大致是任其湮沒,無從稽考了。 或許,跟隨著習慣一代代流傳下來的,都是好東西。讖緯讖緯,為人定名分,知禍福,趨吉避凶,教人縮手回頭又何嘗不可?

3樓:

即迷信的人指事後應驗的話。 注音 chèn yǔ 漫談讖語判斷吉凶 讖語,應當是中國漢字獨有的發明。自從商周時期的先民們在烏焦八弓的龜甲獸骨上,尋出幾條細細的裂紋用來斷定吉凶以來,似乎文字的起源和發展,

4樓:匿名使用者

chèn 迷信的人指事前預言、事後應驗的話。 莫信~語

「讖語」怎麼讀,是什麼意思?

5樓:卡哇伊嚶嚶

「讖語」(chè抄n yǔ) :  迷信的人指事後應bai驗的話(這種話往往含義模du稜兩可,容zhi易讓人用後來發生的dao事情去附會,甚至有些是事後補編出來冒充為預言的)。

造句:1、這原是一時戲言,為的想拉住杜竹齋,但是現在卻成了讖語了!

2、 你的口氣如此悲涼,感情如此沉重,莫非有了什麼預感?這悼詞不幸竟真成了讖語!

讖兆 :預言吉凶的先兆。

讖記 :預言未來事象的文字圖錄。

讖書 :預言將來事情的書。

讖緯:讖書和緯書的合稱。流行於漢代的一種迷信。主要以古代河圖、洛書的神話及西漢董仲舒的天人感應說為理論依據,將自然界的偶然現象神秘化,並視為社會安定的決定因素

6樓:殷秀梅森煙

讖語chèn

yǔ基本解釋

[aprophetic

remark

made

casually

which

later

comes

true;a

prophecy]

迷信人指將來會應驗的話

當時無意中說出,不意日後竟

回成讖語

詳細解答釋

1.讖言。

宋王明清

《揮麈餘話》卷二:「

三衢境內地名

張步,溪中有石,裡人號曰團石,有讖語:『團石圜,出狀元,團石仰,出宰相。』」《初刻拍案驚奇》卷十二:

「話說人生萬事,前數已定,盡有一時間偶然戲耍之事,取笑之話,後邊照應將來,卻像是個讖語響卜,一毫不差。」

2.泛指預言。

茅盾《子夜》十七:「這原是一時戲言,為的是想拉住杜竹齋,但是現在卻成了讖語了。」

7樓:牢廷謙籍念

讖【拼音】:[chèn]

【字義】:1.迷信的人指將要應驗的預言、預兆:~書。~記(預言將來的文字影象等)。~語。

8樓:翠金生讓鶯

讖《名》chèn

(形聲。本義:將來能應驗的預言、預兆)

同本義【讖語】迷信的人指事前預言、事後應驗的話。

讖chàn

1.懺悔。參見"讖悔"。

9樓:咎素花單裳

讖語[chèn

yǔ][釋義]

迷信人指將來會應驗的話

「讖語」是什麼意思?

10樓:匿名使用者

讖語,注音:chèn yǔ

讖語,即迷信的人指事後應驗的話。

歷來古代的有哪些讖語,什麼意思?內容簡單點。

11樓:匿名使用者

【童謠和讖語中的歷史】--這書上都有...

西周滅亡的預言——檿弧箕服,實亡周國

泰朝滅亡的預言——亡泰者胡也

西漢滅亡的預言——三七末世

王莽稱帝的預言——攝皇帝當為真

黃巾起義的預言——蒼天已死。黃天當立

西晉統一的預言——青蓋入洛陽

隋朝滅亡的預言——河南楊柳謝。河北李花榮

唐朝興起的預言——桃李子

武氏代唐的預言——有女武代王

安史之亂的預言——人逢山下鬼。環上系羅衣

朱溫代庸的預言——易梁。易梁

北宋興起的預言——點檢為天子

南宋滅亡的預言——這回來。不作耍

元朝滅亡的預言——石人一口一眼。挑動黃河天下反明朝興起的預言——塔兒紅。朱衣人作主人公

闖王稱帝的預言——十八子。主神器

清朝興起的預言——遇順而止

清朝沒落的預言——黃花滿地發

12樓:匿名使用者

亡秦者胡也,劉秀當為天子,有女武代王天下

「代漢者,當塗高也。」意思是說漢王朝氣數已盡,注定要有新的代替它;而代它的便是「當塗高」。

「當塗高」三字意思隱晦,又想謎語。誰是「當塗高」呢?於是就有人費盡心思去猜測。

首先認為自己是「當塗高」的是哪個無才寡德而又自命不凡的袁術。

袁術和袁紹是堂兄弟(一說異母兄弟),他們的高祖袁安,官至司徒;安子袁敞官至司空;孫袁湯官至太尉;曾孫袁逢、袁隗,都位至三公。所以袁術、袁紹自稱「四世三公」,門第之高,無人能比。

自從黃巾起義,繼之董卓弄權,東漢王朝勢成瓦解,於是袁術就以為天命就落在自己身上了。什麼天命呢?他認為漢代的火德已衰,代火的應是土德,而自己姓袁,袁上有土,所以他正是土德的代表者。

此是其一。他又認為自己名術,術是城邑內的道路,他又別字公路,所以讖語的「當塗高」就是指他袁術。這是其二。

後來聽說孫堅在長安得到傳國玉璽,就更以為漢王朝氣數已盡,無可挽回了。為了得到這個象徵天命的寶貝,他更是不擇手段,把孫堅的妻子拘留起來,逼她交出玉璽(《演義》記載略有不同,這是根據《三國志》)。玉璽有了,他的野心就更大。

獻帝建安二年,他便在壽春正式做起皇帝來,自稱「仲家」,設定公卿百官,郊祭天地,還要把呂布的女兒接來做太子的「冢婦」。

這簡直是迷信到了入骨的程度。他的徹底失敗,當然是無可避免的。

袁術失敗以後,第二個撿起這句破爛讖語的是曹丕。

建安二十五年,曹丕篡漢的時機已經成熟,於是有個叫許芝的太史丞就引用讖語,說:「當塗高者,魏也;象魏者,兩觀闕是也。當道而高大者魏,魏當代漢。

」原來古代的宮殿祠廟前面通常都建有兩個高大的臺,台上又有樓觀,在兩台之間留個空闕的地方,這種建築就叫闕或雙闕。許芝說「當塗而高」正是這個東西。它又叫「象魏」。

於是就證明以魏代漢,正是「天意」了。

後主走度太行,令那肱以數千人投濟州關,仍遣覘候。每奏:「周軍未至,

且在青州集兵,未須南行。」及周將軍尉遲迥至關,肱遂降。時人皆雲肱錶款周

武,必仰生致齊主,故不速報兵至,使後主被擒。肱至長安,授大將軍,封郡公,

為隆州刺史,誅。初,天保中,顯祖自晉陽還鄴,陽愚僧阿禿師於路中大叫,呼

顯祖姓名雲:「阿那瑰終破你國。」是時茹茹主阿那瑰在塞北強盛,顯祖尤忌之,

所以每歲討擊,後亡齊者遂屬阿那肱雲。雖作「肱」字,世人皆稱為「瑰」音,

斯固「亡秦者胡」,蓋懸定於窈冥也。

說穿了,「天意」不過是人意。這個人意又不是眾人之意,而是有權力的人的私意。寫在紙上的字是死的,人的嘴巴是活的,讖語不過是些游移不定的東西,隨你怎麼解釋都可以,問題是在於誰有解釋的權力。

既然袁術以失敗告終,這個「當塗高」就不是「公路」;曹丕卻建立了魏王朝,所以解為「象魏」便是理所當然的了。什麼圖讖、《燒餅歌》之類,都是乙個道理。

13樓:後阪人

所謂的讖語其實就是裝神弄鬼的預言,大多是模稜兩可的話。

歷來古代的有哪些讖語,都什麼意思?

14樓:匿名使用者

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唐朝興起的預言——桃李子

武氏代唐的預言——有女武代王

安史之亂的預言——人逢山下鬼。環上系羅衣

朱溫代庸的預言——易梁。易梁

北宋興起的預言——點檢為天子

南宋滅亡的預言——這回來。不作耍

元朝滅亡的預言——石人一口一眼。挑動黃河天下反明朝興起的預言——塔兒紅。朱衣人作主人公

闖王稱帝的預言——十八子。主神器

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清朝沒落的預言——黃花滿地發

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