1樓：活寶感覺
《鄉土情結》 開放分類： 文學、高考、《鄉土情結》、鄉土情結 鄉 土 情 結 柯靈每個人的心裡,都有一方魂牽夢縈的土地.得意時想到它,失意時想到它.
逢年逢節,觸景生情,隨時隨地想到它.遼闊的空間,悠邈的時間,都不會使這種感情褪色：這就是鄉土情結.
人生旅途崎嶇修遠,起點站是童年.人第一眼看見的世界,就是生我育我的鄉土.他從母親的懷抱,父親的眼神,親族的逗弄中開始體會愛.
鄉土的一山一水,一草一木,都溶化為童年生活的血肉,不可分割.而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上,有一部悲歡離合的家史.在聽祖母講故事的同時,就種在小小的心坎裡.
鄰里鄉親,早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見,音容笑貌,閉眼塞耳也彼此了然,橫豎呼吸著同一的空氣,濡染著同一的風習,千絲萬縷沾著邊.乙個人為自己的一生定音定調定向定位,要經過千磨百摺的摸索,前途充滿未知數,但童年的烙印,卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上.「金窩銀窩,不如家裡的草窩.
」但人是不安分的動物,多少人仗著年少氣盛,橫一橫心,咬一咬牙,揚一揚手,向戀戀不捨的家鄉告別,萬里投荒,去尋找理想,追求榮譽,開創事業,富有浪漫氣息.有的只是一首朦朧詩,——為了闖世界.多數卻完全是沉重的現實主義格調：
許多稚弱的童男童女,為了維持最低限度的生存要求,被父母含著眼淚打發出門,去串演各種悲劇.人一離開鄉土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風四散的蒲公英,但鄉土的夢,卻永遠追隨著他們.浪蕩乾坤的結果,多數是少年子弟江湖老,**、美人、虛名、實惠,都成了竹籃打水一場空.
安土重遷是中華民族的傳統.鳥戀舊林,魚思故淵；樹高千丈,落葉歸根.但百餘年來,許多人依然不得不離鄉別井,乃至飄洋過海,謀生異域.
有清一代,出國的華工不下一千萬,足跡遍於世界.美國南北戰爭以後,黑奴解放了,我們這些黃**的同胞,恰恰以刻苦、耐勞、廉價的特質,成了奴隸勞動的後續部隊,他們當然做夢也沒有想到什麼叫人權.為了改變祖國的命運,孫中山領導的革命運動發軔於美國檀香山,第一代中國共產黨人,很多曾在法國勤工儉學.
改革開放後掀起的出國潮,洶湧澎湃,方興未艾.還有一種頗似難料而其實易解的矛盾現象：鴉片戰爭期間被清王朝割棄的香港,經過一百五十年的滄桑世變,終於回到了祖國的懷抱,這是何等的盛事!
而一些生於斯、食於斯、慘淡經營於斯的香港人,寧願拋棄家業,紛紛作移民計.這一代又一代炎黃子孫浮海遠遊的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和內涵,不可一概而論,卻都是時代浮沉的倒影,歷史浩蕩前進中飛濺的浪花.民族向心力的凝聚,並不取決於地理距離的遠近.
我們第一代的華僑,含辛茹苦,寄籍外洋,生兒育女,卻世代翹首神州,不忘桑梓之情,當祖國需要的時候,他們都作了慷慨的奉獻.香港蕞爾一島,從普通居民到各業之王、紳士爵士、翰苑名流,對大陸踴躍輸將,表示休戚相關、風雨同舟的情誼,是近在眼前的動人事例.「美不美,故鄉水,親不親,故鄉人」,此中情味,離故土越遠,就體會越深.
科學進步使天涯比鄰,東西文化的融會交流使心靈相通,地球會變得越來越小.但鄉土之戀不會因此消失.
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2樓：樹影搖曳丨
我無意間瀏覽到「清新武夷幔亭宴」。「幔亭宴」是武夷山最具古遠歷史和傳奇色彩的宴席。相傳秦始皇二年中秋，武夷君、皇太姥和魏子騫等武夷十三仙在武夷山幔亭峰頂設彩屋幔亭數百間，大宴鄉民，仙凡高聚，幔亭招宴由此而來。
去年12月，武夷山莊給世人展示了「簡約而不簡單」的一場「幔亭宴」。武夷山莊掛滿紅燈籠，山莊門前有6根大大的天香冒著六縷青煙，一對大紅臘燭正燃著火焰，煙霧飄繞，充滿純樸武夷風情。宴會廳裡，優雅的古樂曲四起；宴會廳正上方懸掛一幅紅黑牛頭圖案字畫，另兩側高掛棕衣、紅辣椒幹，大紅綢布；宴會廳內掛滿紅燈籠。
場景氣氛濃郁，氣派非凡，給人以鄉村民俗的感覺。
賓客置身在濃郁民俗風味的宴會廳中，聽賞典雅的古樂曲，彷彿人間仙境。賓客首先在紅紙上寫下自己的名字，晚宴開始前，賓客用香在自己名字下燒洞表示已到，兩名主賓點燃宴會的喜燭和香火。隨後，兩位叔叔抬出一缸公尺酒，繞廳一圈放下，兩名記者分別開壇和打酒，酒香芳香四溢，不喝酒者已經似醉非醉了。
司儀致古詞，最後一名主賓鳴鑼開始正式的晚宴。
幔亭宴不僅有獨特的儀式，更能品嚐到美味的佳餚。菜餚可分四道。第一道是名為"玉女迎賓"的10個小碟，有用冬筍片拼成玉女峰圖案的武夷晨曦冷盤，還有南山壽餅、五香鹹筍、青梅珍珠等，都是當地百姓家制小菜，那種純純的清清的山野味讓賓客彷彿來到山林；第二道為主菜，有翡翠流霞、乾魚宴仙、龍遊風舞、憶戀嫦娥等充滿武夷鄉土氣息的12道熱菜，暖暖的爽爽的讓您有些許溫酒的情趣；第三道是點心，有清明果、山粉包、野茶餃等用野菜加工而成的民間小點，賓客看著這各式各樣的小點心愛不釋手；第四道是水果，果香讓您神清氣爽。
美味讓賓客讚不絕口。
幔亭宴真是大武夷具有傳奇色彩的神仙宴，不僅能品到美味佳餚，還能一睹武夷山的鄉土風情和深厚的歷史文化。
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在中國的鄉土社會裡，親戚 血緣是比較重要的，這種親屬的社會結構好像 是一塊石頭丟在水面上所引發的一圈圈推出去的波紋，每個人都是社會影響所推出去的中心，圈子越推越遠，關係也就愈來愈薄了 被圈子的波紋所推及的就發生聯絡 最重要的親屬關係就是這種丟石頭形成的同心圓的波紋的性質，以自己為中心，向外一圈圈蔓延...
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緱永芬賞子 我們依然可以看到沈從文式鄉土文學寫作型別的延續，勻稱，形體雖小而不纖巧，也在述說著某種無法抗拒的悲涼。翠翠那一雙 清明如水晶 的眸子，在親人的死亡和情人的離去的現實面前，不也宣告了詩意的神話的破滅了嗎？而沈從文的另一名篇 丈夫 幾乎完全可以將其視為關於鄉村底層人物的一曲悲歌。進入鄉土文學...