1樓：
《望嶽》是五言律詩 ，因為是八句，每句5個字。
絕句是整首詩，四句話。
律詩和絕句的區別就在於句子的多少。律詩是八句話。絕句是四句話。
比如 七言律詩：每首八句，每句七字，共五十六字。一般逢偶句押平聲韻（第一句可押可不押），一韻到底，當中不換韻。
律詩的四聯，各有一個特定的名稱，第一聯叫首聯，第二聯叫頷聯，第三聯叫頸聯，第四聯叫尾聯。按照規定，頷聯和頸聯必須對仗，首聯和尾聯可對可不對。
例詞參考·
《書憤》
陸游早歲那知世事艱？中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪仲伯間？
五言律詩：簡稱五律，是中國近體詩（格律詩）中的一種樣式。其格式是全詩共8句，每句5個字，有仄起、平起二格。
三四句、五六句均為對仗句。代表詩作有唐代詩人李白的《送友人》、杜甫的《春望》、溫庭筠的《商山早行》、李商隱《蟬》等。
七言絕句：是絕句的一種，屬於近體詩範疇。絕句是由四句組成，有嚴格的格律要求。常見的絕句有五言絕句、七言絕句，還有很少見的六言絕句。每句七個字的絕句即是七言絕句。
例詩參考
《瑤池》李商隱
瑤池阿母倚窗開，
黃竹歌聲動地哀。
八駿日行三萬裡，
穆王何事不重來？
五言絕句：就是指五言四句而又合乎律詩規範的小詩，屬於近體詩範疇。有仄起、平起二格。
此體源於漢代樂府小詩，深受六朝民歌影響。到了唐代與近體律詩如孿生姐妹，並蒂雙花，以其嶄新的異彩出現在詩壇上。五言絕句僅二十字，便能展現出一幅幅清新的畫圖，傳達一種種真切的意境。
因小見大，以少總多，在短章中包含著豐富的內容，是其最大特色。代表作品有王維的《鳥鳴澗》、李白的《獨坐敬亭山》、杜甫的《八陣圖》、王之渙的《登鸛雀樓》、劉長卿的《送靈澈上人》等。
2樓：禾草的天空
個人認為《望嶽》是一首五言古詩。五律，又是五言律詩、句數不定,但必須超過八句,句數是偶數,如十句,二十句,一百句,至二百句以上。所以《望嶽》是五律。。。。- -、
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3樓：高小傲
這首詩不是律詩，也不是絕句，是一首古體詩。我可以幫你簡單理解一下：
律詩和絕句都屬於近體詩的範疇，近體詩平仄格律關係要求嚴格。比如：
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（兩個對一行；黃鸝對白鷺；鳴對上；翠柳對青天。）
絕句一般而言是四句，律詩一般而言是四聯（一聯兩句）古體詩沒有什麼要求，比如曹操、陶淵明等寫的就是古體詩。
綜上所述：《望嶽》不合格律，故為古體詩。
4樓：匿名使用者
如果是5個字的就是五律詩
杜甫寫的一首詩《望嶽》，是近體詩還是古體詩
5樓：蘇堤舊事
古體唐詩分為古體詩和近體詩兩大類,這兩類的區別,是體裁上的區別.即近體詩是講究格律的,特別是講究平仄和對仗,古體詩是不大講究格律的,它不要求平仄和對仗.（當然,這樣講是一種很粗略的說法.
）近體詩是在齊樑時代開始萌芽,而到初唐時期正式形成的一種格律詩.它的特點是：
（1） 字數固定.近體詩包括律詩和絕句,律詩每首八句,絕句每首四句,句數都是限定的.也有“三韻律詩”,但很少見.
也有所謂“排律”,句數可超過八句,最多可多至一百五六十韻（三百多句）,但是句數都是偶數的.近體詩每句一般是五言或七言,六言的很少見.所以,字數固定可以說是近體詩的一個共同特點.
（2） 用韻嚴格.這指的是：一首詩必須一韻到底,中間不能換韻；一首詩必須用同一韻的字,不許出韻；一般只用平聲韻.
（3） 講究平仄.
（4） 講究對仗.
第（3）（4）兩點是近體詩的本質特點.
古體詩是相對於近體詩而言的.作為一種體裁,古體詩的特點是不大講究格律.凡是詩歌,多多少少總是要講究一些格律的,比如押韻,這就是一種格律；字句比較整齊（四言、五言或七言）,這也是一種格律.
這些因素,古體詩都是具備的,所以不能說古體詩完全不講格律.但古體詩格律的要求不像近體詩那麼嚴,即前面所說的近體詩在字數、押韻、平仄、對仗四方面的要求,古體詩都沒有.也就是說,古體詩不同於近體詩的地方在於：
（1） 字數句數不限,可以是
四、五、七言,也可以是雜言；最少可以是兩句,如傅玄《雜言》；最多可以達三百多句,如《古詩為焦仲卿妻作》共357句.
（2） 押韻不嚴格,可以換韻,可以通押,可以用平聲韻,也可以用仄聲韻.
（3） 不講平仄.
（4） 不講對仗.
古體詩也叫古詩.作為一種體裁來說,在近體詩產生以前的詩歌,包括《詩經》《楚辭》、漢樂府、漢魏六朝
五、七言詩,都可以稱為古體詩或古詩.在唐代近體詩產生以後,唐代的詩人除了寫近體詩外,還繼續寫這種不大講究格律的詩,包括四言、五言、七言、樂府等,也都可以稱為古體詩.但是在習慣上,往往把“樂府”另立一類,而把其餘的稱為古詩,特別是把五言的和七言的稱為古詩,這是狹義的古詩.
6樓：閭曉士之雙
望嶽唐·杜甫
岱宗夫如何？
齊魯青未了。
造化鍾神秀，
陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，
決眥入歸鳥。
會當臨絕頂，
一覽眾山小。
這首詩是杜甫青年時期漫遊齊趙時所作，詩寫泰山景色的雄奇秀麗，以及登上日觀峰的新奇感受。杜甫早年，近體詩還未定格，更未流行。杜甫本人，則是在晚期才喜歡上律詩的。
很多古代名詩，都是古體詩，而非近體詩。例如，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，並非五絕。
根據詩律對照，《望嶽》顯然不是近體詩。
首先，近體詩要求押平聲韻。是否是近體詩，這點最容易判斷。
其次，五律基本要求二四五分明。也是顯著特點。如無拗救，既為出律。
第三，律詩要求頷聯、頸聯採用對偶句。本詩並不工整。
另外，還有孤平、三連平那些講究，由於當時古人發音已不可考，我通常就當合律算了。
不是近體詩，絕不妨礙《望嶽》是一首大氣磅礴的好詩。很多後人對這首詩讚不絕口，不是由於它的韻律，而是由於它的意境。如果當時近體詩已經定格，相信詩聖能夠把這種意境更加完美地體現出來。
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