請佛教高人進來,佛教高人請進

時間 2021-06-30 14:50:20

1樓:釋傳壬

1,能回憶前世,正常,八識中影現出來的,過去的影子。過去,現在,未來,三心了不可得。

2,個人生死,業障,福報,給不了別人。否則,佛菩薩大慈悲,給咱們就好了。不用咱費勁了。

3,蒼蠅不叮無縫的蛋。你心存正念,別人控制不了你的。除非,你內心,存有和他一樣的惡念,才會被他乘虛而入。主人不請客,客不來;主弱,客強,會反客為主。

4,只會增加業力。鬼神「觸氣而飽」,聞香氣就飽了。好香能招來善神**,惡香,壞香能招來惡鬼羅剎。

煙,就是惡香。常有惡鬼跟隨左右。其人福德漸消。

其他惡事亦復如是。

2樓:**雪藏

1 「如果我能回憶起許多前世會怎麼樣的結果,如果連未來都想出來了呢,是好事還是壞事?

」說明往世有德,今生能得宿命智。能憶宿命因果。

2 「是不是個人的前世或福氣能借給別人的嗎?如果有,如何才能不被借前世或福氣。。。」

生老病死,沒有誰可以互相代替,禍福也沒有誰可以「借」與「還」。

如果有人積累了比爾蓋茨那樣的財富,即使賭博輸了幾千萬,仍然不會經濟窘迫。

如果有人鍛鍊出施瓦辛格那樣的體魄,即使抽菸喝酒,也不會立即變成文弱書生。

如果有人在過去生中,積累了大量的福德,那麼現實會有福報,作惡會逐漸消福報,但是全部消福之前,還能看到福報。

3 「抽菸,喝酒,淫穢之事會不會消除業力?」

這些都是罪業,只會產生業力,會有惡報。

佛陀開示,「人有眾過,而不自悔,頓止其心,罪來歸身,猶水歸海。自成深廣,何能免離?

有惡知非。改過得善。罪日消滅,後會得道也。」

也就是,善有善報,惡有惡報,只有善行才會帶來福氣,惡行只會帶來災禍。

4 「以及如何才不會被人用意念控制意識/??」

常常稱念「南無觀世音菩薩」,得菩薩護持,一切惡人惡鬼所不能害。

3樓:匿名使用者

這個妄想分別心啊.你前世的福氣,前世的福氣,那你的罪業呢.

你的福氣只是你前世所造做的善因,怎麼借給別人呢?

別人用意念控致意識?意識都是妄,你若證得自性本空,又控制什麼呢?

抽菸,喝酒,淫穢之事本身就是在造業,舉心動念,無不是業.

佛教高人請進

4樓:匿名使用者

不是這樣的,受報不一定在監獄。如果他的惡業還沒有報,即使是被假釋,也不會消業。沒這個道理,業障還在,這世報,下世報,都有可能。只要他的惡業的種子在遇到適合的緣下,果報就來了。

5樓:獨倚危闌看落暉

佛教所講的因果律,不是像一般人所誤解的宿命論或定命論。佛教相信,回唯有重大的業力不能答轉變而被稱為定業之外,人是可以憑後天的努力而來改善先天的業因的。

比如,前世只造了窮人的業因,今世果然也感生為窮人的業果,但是,生為窮人不要緊,只要自己肯努力,窮困的生活環境是可以改造的。再如,前世被人所殺,這個業因導致今世會生起殺心殺念,但如果今世修善,使殺念止息,則這個冤結就此了結,不會再冤冤相報,無窮地報償下去。這是將過去的因加上現生的因,綜合起來,就是當下的果。

所以,佛教的因果律,不是宿命論也不是定命論,而是不折不扣的努力論。如果落於宿命論或定命論的泥沼,眾生成佛的理論,也就不能成立,既然一切命運都是前世決定了的,人生的修行,豈不等於白費?

以上摘自聖嚴法師著《正信的佛教》,希望能夠對您有所幫助。

6樓:名牌懶貓

你用國法去衡量佛法。。。。

7樓:d調驕傲

凡事皆有因果,因果報應絲毫不爽,世間法與出世間法皆無疑。

小女子誠心請高人們賜教!!佛教問題

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