1樓：姬覓晴
百善孝為先，下一句不是慈什麼，而是萬惡淫為源，是一副對聯。
解釋分析：不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點：
1、要字數相等，斷句一致，除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
2、要平仄相合，音調和諧。
所以根據以上規則，“萬惡”對應“百善”；“淫為源”對應“孝為先”。
2樓：辰光嘁薇
百善孝為先的下一句是什麼知道的人不多做到的人比比皆是
3樓：
原文出自：《圍爐夜話》（清）王永彬 著
原文如下：“百善孝為先 萬惡淫為源 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。
4樓：牛皮哄哄大營
這十個字應該是:慈烏思反哺百善孝為先
5樓：愛無之心
百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心天下無完人。
看圖猜10個字：百善孝為先 下一句是什麼？
6樓：魚得悲傷已成曲
百善孝為先，萬惡淫賊源。這句話來自清代的著作《圍爐夜話》。意思在於強調要孝順父母，這是中華民族的傳統美德。
7樓：一問時代
這十個字是
慈烏思反哺，百善孝為先。
所以這是百善孝為先的上一句
百善孝為先，慈什麼這句是啥五個字？
8樓：趙叔叔哈
正確的說法是：百善孝為先，萬惡淫為源。意思是：說作為兒女的不能違背長輩，尤其是父母的意願，父母生養我們，就是對我們的恩惠，貪婪是一切罪惡的源頭。
原文：百善孝為先，萬惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。
出自：晚清近代著作《圍爐夜話》。
釋義：兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係的表現。
9樓：北靜秋梵
百善孝為先的下一句應該對的是千念慈在上
10樓：新左右
慈烏知反哺，百善孝為先
這張圖中十個字兩句話，是什麼？
11樓：匿名使用者
**中的十個字應該是：
慈烏思反哺
百善孝為先
希望能幫到你。
12樓：匿名使用者
一烏思反哺，百善孝為先
13樓：匿名使用者
百善孝為先，萬惡淫為首
看圖猜兩句話，十個字
14樓：匿名使用者
看圖猜兩句話，十個字？
這十個字是一一
慈鳥思反哺
百善孝為先
15樓：麼彰疏凌曉
慈鳥?思反哺，百善孝為先。應該是這十個字吧。
再看看別人怎麼說的。
16樓：匿名使用者
哎呀，這一幅畫when是什麼字？我看了半天呢，就是看著這個有個百善孝為先，這五個字我看的是很清楚的，上面那個鳥頭和這個世界有一個普字，一個思字，還一個詞字兒，這個我就這個文化水平不夠，就連線不上，這個百善孝為先，我是拆出來那個詞慈母的詞跟那個思想les hi返樸的樸這個跟什麼句子連我這個文化水平太低，連線不上，所以我猜的就那八個字兒啊，對不對呢？這個人多單量就這樣了，我爹地猜不出來
17樓：匿名使用者
慈鳥?思反哺，百善孝為先。應該是這十個字吧。
18樓：匿名使用者
百善孝為先。
反哺慈母心。
19樓：匿名使用者
看完圖後，覺得是：百善孝為先，反哺慈母心。
20樓：匿名使用者
茲鳥思反哺，百善孝為先。
21樓：匿名使用者
慈烏思反哺，百善孝為先。
22樓：匿名使用者
下面是百善孝為先，上面看出四個字：家、慈、哺、思？
23樓：匿名使用者
百善孝為先，鳥慈思反哺
24樓：匿名使用者
兩個小燕子，在樹巢鳥語
25樓：匿名使用者
慈烏思反哺，百善孝為先，我國大力提倡的標語，直得我們宣揚
26樓：匿名使用者
百善孝為先，鳥慈知反哺
27樓：一別如斯
這句話就是，慈鳥思反哺，百孝善為先 。
28樓：匿名使用者
百善孝為先
為子思哺恩
百善孝為先的順口溜
29樓：我是一個麻瓜啊
天地重孝孝當先，一個孝字全家安
孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢
孝是人道第一步，孝子謝世即為仙
自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉
盡心竭力孝父母，孝道不獨講吃穿
人人都可孝父母，孝敬父母如敬天
孝子口裡有孝語，孝婦面上帶孝顏
公婆上邊能盡孝，又落孝來又落賢
女得淑名先學孝，三從四德孝在前
孝在鄉黨人欽敬 ，孝在家中大小歡
為人能把父母孝，下輩孝子照樣還
堂上父母不知孝，不孝受窮莫怨天
孝子面帶太和象，入孝出悌自然安
親在應孝不知孝，親死如孝後悔難
孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言
孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安
人生五倫孝為先，自古孝是百行原
為人子女應孝順，不孝之人罪滔天
父母恩情深似海，人生莫忘報親恩
世上惟有孝字大，孝順父母為一端
好飯先盡爹孃用，好衣先盡爹孃穿
窮苦莫教爹孃受，憂愁莫教爹孃耽
出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩
爹孃都調莫違阻，吩咐言語記心間
30樓：薔祀
天地重孝孝當先，一個孝字全家安；
孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢；
孝是人道第一步，孝子謝世即為仙；
自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉。
擴充套件資料：
儒家《孝經》開宗明義章曰：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見中華文化孝的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始。
《孝經·諫諍章第十五》:「當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？」。
《廣至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。」
《論語》中，子夏向孔子請問什麼是孝。孔子說：晚輩長保恭敬和悅的神色是最難做到的（子夏問孝。子曰：色難）。
「孝」字在《論語》中，一共見於14章。其中為孔子所言，且與孝的定義有關者，共有5章。
你如何理解百善孝為先這句話
31樓：美食云云
“百善孝為先”，這句話中的“先”有“首先”的意思，也有“最重要”的意思。這句話是說
“孝”是一個人做人的基本道德要求，是所有良好品質的基礎；在一個人所具有的品質中，“孝”是最重要的品質。
古人有“求忠臣必於孝子之門”的話，“孝”是忠的基礎，一個連自己的父母都不能孝敬的人怎麼可能會忠於國家。“老吾老以及人之老”，推己及人，如果連自己的父母都不敬愛，又如何能做到敬愛別的老人呢？孔子說“吾志在《春秋》，行在《孝經》”，要建立良好的社會秩序，必須打牢固基礎，“孝”就是社會井然有序，和諧發展的基礎。
從董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”開始，兩千多年來儒家思想一直處於統治地位。儒家思想的核心是“仁”，得孔子真傳的有子說：“……君子務本，本立而道生。
孝悌者也，其為仁之本與！”可見在孔門中，孝的地位是很高的。在封建社會，歷朝歷代都重視孝道教育，皇帝的聖旨也常以“勝朝以孝道治天下”來開始，足見“孝的重要性”。
綜上所述，我認為這句話包含了“孝”是最基本的也是最重要的一個好品質兩重意思。
儒家講孝是有等級層次的：“大孝尊親、其次弗辱、其下能養。”我們平時所談的“孝”多是最低層次的孝，只是贍養父母，端茶送水，噓寒問暖，這是最基本的，最低層次的孝；不給父母惹麻煩，不給家庭添亂，不讓父母因自己而蒙羞丟人這是第二個層面的孝；最高的“孝”是為父母增光，就是光宗耀祖，這就要求能建功立業，讓父母很有尊嚴。
現代社會中依然如此，你事業有成就是最大的孝了，如果屬於肯老一族的話，那有何“孝”可談。
32樓：漁樂生活家
百善孝為先， 從這句話的本身我們瞭解到， 在中國的文化歷史中， 所有善的行為中，最首先要做到的是孝。那這個孝字也是體現我們作為兒女對於父母長輩的孝敬和愛戴。也是我們中華的傳統美德。
那具體的孝敬是怎樣的孝敬的呢？ 下面的3點供參考。
1). 養父母之身： 照顧父母，讓父母生活無憂2）養父母之心：尊敬父母， 讓父母快樂
3）養父母之志：榮耀父母， 讓父母欣慰
讓我們都發揚中華的傳統的美德， 相信我們的生活的周圍會是非常的美好。 而且在聖經這本在全球銷量最好的這本書裡也說道： “凡是孝敬父母的，就必得福“
33樓：
孝是中華文化傳統提倡的行為,指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意,是一種穩定倫常關係表現.百行孝為先,反映中華民族極為重視孝的觀念.
34樓：我是糖貨我驕傲
我覺得父母都是養我們一生的人但老公、孩子都是以後的，再說我們的父母可給我們過很多東西。愛、娃娃、飲料、、、、我們孝敬，也得先孝敬我們的父母
35樓：月下軒宇月下樓
父母的養育之恩是所有恩德無法比的，如果一個人連孝敬他們的父母都無法做到，又怎麼能對別人心存仁善。
36樓：深圳鼎晟傳媒
在所有的善良中，以行孝為重，連自家的父母長輩都不懂得照顧及孝順，向別人行善都顯得虛偽。但就現今社會而言，行孝，不僅僅是一昧的滿足或者維護自己的長輩，否則便會演化成愚孝。比如前陣子孕婦墜樓事件，相信孕婦的丈夫及家人都不願發生的，丈夫的冷漠也許就是愚孝的表現。
在所有事情中，確實要以孝為先，但不能愚孝
37樓：戴狼牙的紅與黑
我們常說行善積德，行的善多了，自然功德也高。
但是自中華五千年文明來看，沒有哪個不肖的人被人追之捧之，更多的是對父母的歌頌和典故的傳播。
這既是家和萬事興的一方面體現，也更是在善行方面的第一需要做好的方面。如果長輩沒有虧欠我們，而我們對她們棄之罔之，那也是得不到別人認可的。
所以，做人從自己做起，善行從孝敬長輩開始。
38樓：糖果果
我的理解是善良的第一步就是要孝順，也是最重要的，當然也是傳統美德，生你育你的父母親你都不孝順，還談什麼善良。
39樓：愛
一個孝順父母的人，良心不會壞到**去的
40樓：夜半清醒
沒孝心的善人都是偽善人
“百善孝為先”的下一句是什麼？
41樓：匿名使用者
下一句bai
是：“萬惡淫為源du”
原句是：“百善zhi孝為先，萬惡淫為dao源。專 常存仁孝心，則天下屬凡不可為者，皆不忍為。”所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為！
“百善孝為先”這一句出自清人《圍爐夜話》的文章之中。
孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一
種穩定倫常關係的表現。所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。
孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母
的指點和命令，按照父母的意願行事。
百善孝為先下一句，百善孝為先下一句是
暖暖炊煙裊裊 百善孝為先下一句 萬惡淫為源。百善孝為先，萬惡淫為源。從 圍爐夜話 中轉變而來。原文 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先。一起 念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。譯文 經常保有仁義孝順的心態，那麼天下凡是不能做的事，都不忍心去做，因此人們說孝順是所...
百善孝為先，下一句是什麼，百善孝為先下一句是
程靜 萬惡淫為源。百善孝為先，萬惡淫為源。 百善孝為先，萬惡淫為源 百善孝為先下一句是 哇哎西西 百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。出自清代著作 圍爐夜話 孝居百行之先 一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為！孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母 家裡...
“百善孝為先”的下一句是什麼，“百善孝為先”下一句是什麼？
瀛洲煙雨 全句是 百善孝為先 萬惡淫為源 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先 一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。百善孝為先 下一句是什麼？ 樸海鎮的嬌妻 百善孝為先 這一句出自清人 圍爐夜話 的文章之中。因為是根本的道理，根本的人倫，根本的共識，所以數千...