1樓：新寶塔
成語：洛陽紙貴
典 故在西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思他曾做一部《三都賦》在京城洛陽廣為流傳，人們嘖嘖稱讚，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，後來竟傾銷一空；不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。 然而，左思寫成《三都賦》卻是歷經很多曲折才得到重視的；沒有伯樂識才，也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙，不得流傳。
在左思小時候，他父親就一直看不起他。父親左雍從一個小官吏慢慢做到御史，他見兒子身材矮小，貌不驚人，說話結巴，倒顯出一副痴痴呆呆的樣子，常常對外人說後悔生了這個兒子。及至左思成年，左雍還對朋友們說：
“左思雖然成年了，可是他掌握的知識和道理，還不如我小時呢。” 左思不甘心受到這種鄙視，開始發憤學習。當他讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》，雖然很佩服文中的巨集大氣魄，華麗的文辭，寫出了東京洛陽和西京長安的京城氣派，可是也看出了其中虛而不實、大而無當的弊病。
從此，他決心依據事實和歷史的發展，寫一篇《三都賦》，把三國時魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。 為寫《三都賦》，使得筆筆有著落有根據，左思開始收集大量的歷史、地理、物產、風俗人情的資料。收集好後，他閉門謝客，開始苦寫。
他在一個書紙鋪天蓋地的屋子裡晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個滿意的句子。經過十年，這篇凝結著左思甘苦心血的《三都賦》終於寫成了！ 可是，當左思把自己的文章交給別人看時，他卻受到了譏諷。
當時一位著名文學家陸機也曾起過寫《三都賦》的念頭，他聽說名不見經傳的左思寫《三都賦》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超過班固、張衡，太自不量力了!”他還給弟弟陸雲寫信說：
“京城裡有位狂妄的傢伙寫《三都賦》，我看他寫成的東西只配給我用來蓋酒罈子！” 左思的《三都賦》在文學界品評時，那些文人們一見作者是位無名小卒，就根本不予細看，搖頭擺手，把一篇《三都賦》說得一無是處。左思不甘心自己的心血遭到埋沒，找到了著名文學家張華。
張華先是逐句閱讀了《三都賦》，然後細問了左思的創作動機和經過，當他再回頭來體察句子中的含義和韻味時，不由得為文中的句子深深感動了。他越讀越愛，到後來竟不忍釋手了。他稱讚道：
“文章非常好！那些世俗文人只重名氣不重文章，他們的話是不值一提的。皇甫謐先生很有名氣，而且為人正直，讓我和他一起把你的文章推薦給世人！
” 皇甫謐看過《三都賦》以後也是感慨萬千，他對文章予以高度評價，並且欣然提筆為這篇文章寫了序言。他還請來著作郎張載為《三都賦》中人魏都賦做注，請朱中書郎劉逵為蜀都賦和吳都賦做注。劉逵在說明中說道：
“世人常常重視古代人東西，而輕視新事物、新成就，這就是《三都賦》開始不傳於世人原因啊！” 在名人作序推薦下，《三都賦》很快風靡了京都，懂得文學之人無一不對它稱讚不已。甚至以前譏笑左思之人－－陸機聽說後，也細細閱讀一番，他點頭稱是，連聲說；“寫得太好了，真想不到。
”他斷定若自己再寫《三都賦》決不會超過左思，便停筆不寫了。 同是一篇文章，有人將它貶得一錢不值，有人使之名噪一時。這其中當然有鑑別力高低人區別，可是更重要人是反映了人們是否重視新生力量，能不能慧眼識英才的問題。
晉代左思作《齊都賦》一年始成。復以十年之久，作《三都賦》。在其舍中院內，以及茅廁皆置紙筆，偶得佳句，當即錄之。
自認所學不多，便求為宮禁藏書郎。其賦成後，仍未獲士人青睞。左思自認其作不遜於漢時班固與張衡，恐一人之褒貶而遭埋沒。
便請文學家張華過目，張華閱後，咸認為佳作，可媲美班張之文。復請教當時名士皇甫謐，謐觀後欣然為之作序，自此名聲大噪。由於都城洛陽權貴之家，皆爭相傳抄《三都賦》，遂使紙價上揚，為此而貴。
有關洛陽的神話故事傳說
2樓：金果
1、洛陽牡丹
自唐代以來，牡丹之盛，莫過於洛陽，以“洛陽牡丹甲天下”的美名流傳於世。據有關史料記載，宋代的洛陽牡丹有一百多個品種，而且有不少珍稀名貴的品種。
其中的“姚黃”、“魏紫”，被譽為牡丹的“王”和“後”，尤為人們所喜愛。 清代李汝珍《鏡花緣》中，記載了武則**貶牡丹花的故事：一年臘月天，武則天同太平公主在暖閣飲酒賞花。
卻發覺除臘梅、水仙、迎春之外，花圃盡是一片枯枝，於是武則天寫下一首絕句：明朝幸上苑，火速報春知。花須連夜發，莫待曉風吹。次晨，果然百花齊放，武則天大喜，一一賞花。
然而武則天素愛牡丹，平日尤加愛護，卻唯獨牡丹無花。武則天大怒，遂吩咐將牡丹連根拔起，即刻燒燬，又下旨將4000 株牡丹貶去洛陽。自此，天下牡丹惟洛陽最盛。
2、洛神宓妃
這時，后羿來到了宓妃的身邊，他聽說了宓妃的遭遇，非常氣憤，將宓妃解救出深宮，回到有洛氏中間，並與宓妃產生了愛情。河伯惱羞成怒，他吞噬了許多田地村莊。
后羿聽說後怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯倉皇而逃。 從此，后羿與宓妃這對情侶便在洛陽居住下來，過上了美滿幸福的生活。
後來，為表彰他們，天帝還封后羿為宗布神，宓妃為洛神。洛河兩岸的人於是在老城東關興建了一座巨集偉的洛神廟，洛神宓妃的故事也就一代代傳了下來。
3、河圖與伏羲
相傳很久以前，黃河裡爬出了個大怪物，這個怪物異常龐大，一打滾地裡的莊稼全都遭秧。從此這裡田地漸漸荒蕪，百姓也吃盡苦頭，無以謀生。
百姓沒辦法只好找來了伏羲。羲皇聽了大家的訴說後，忙帶上寶劍，來到河邊。那怪物原來是黃河中的龍馬，知道逃脫不掉，忙伏地告饒，乞求羲皇放它條生路。
龍馬承諾若放了它，定拿件寶貝給伏羲。羲皇聽到說：“我不要什麼寶貝，只要你答應不再禍害百姓，我就放你。”龍馬答應潛入河中。
幾天後，它果然揹負著一塊玉版獻給羲皇。伏羲一時也琢磨不出玉版上黑色小點和那些圖案，只知它是黃河中的寶貝，便喚這塊玉版為“河圖”。
4、洛書與大禹
有年夏天，大禹鑿開了龍門，待湖水漸漸流淺時，從湖底浮出一個足有磨盤大的烏龜。大禹的手下人見了忙揮劍去砍，被大禹攔住，他看這隻龜對百姓也從沒做過壞事，便把它放入洛河。
過了不久，有天，整個洛陽城都被大霧籠罩，大禹率領手下到洛河岸邊察看水情。忽然，在大霧茫茫的洛河裡升起了一束五彩寶光，隨之，罩在空中的大霧也煙消雲散。
大禹仔細一看，那寶光升起的地方，浮出一隻烏龜，那寶光也正是從烏龜背上的一塊玉版放出來的。原來，當日的烏龜為抱答大禹，特將此玉版獻上，拜稱這塊玉版為“洛書“ 。
5、龍池金魚
很早以前，這龍池溝旁有戶人家，姑嫂兩人有次進溝採蘑菇，走著走著，嫂子感到口渴了，就來到深潭旁，撥開水面漂浮的落葉，喝了兩捧清清的泉水。
泉水又甜又涼，嫂子咂咂嘴直腰站起時，忽覺肚子裡陣陣作痛，就又捂住肚子蹲下去，緊聲喊小姑子。小姑子過來一看，覺得嫂子是臨產了，忙飛身跑回家。
一邊託鄰居去喊下地幹活的家人，一邊自己取了早已備好的襁褓，提了一瓦罐灶上熬的雜豆湯，匆匆趕回那深潭旁。到了潭旁，只見嫂子躺倒在地，肚腹裂開，身上爬著九條小龍。
小姑子啊呀一聲，嚇得暈倒在地，瓦罐一下摔碎在潭旁，豆湯流進了潭裡。那豆入水，竟化作游魚，由於豆有五種，那魚竟分出五色。姑嫂的家裡人趕來時，只見潭邊籠罩金輝。
正驚疑呢，金輝化作幾道金光，飛入潭中。大家近前一看，潭邊只剩下暈倒的小姑子一人。後來，人們在這潭旁建了一座寺廟。
塑了嫂子的聖像，在房樑簷柱上雕了九條騰雲駕霧的飛龍，尊這塑像為"九龍聖母"，寺因此得名，亦叫"龍潭寺"。
3樓：露比莉爾
1、洛陽老君山的傳說
傳說，太上老君李耳曾在洛陽一座山上歸隱修煉，在寫成《道德經》後，他就告別函谷關的關令尹喜，騎著青牛而去，後來唐太宗給這座山賜名為“老君山”。
2、洛陽漿麵條的傳說
相傳，東漢年間，光武帝劉秀為躲避王莽追殺，日夜奔走，數日水米未進。一日深夜行至洛陽附近，見到一戶人家。便想討些飯食，可主人貧窮，只有幾把乾麵條，一些已經放酸的綠豆磨的漿水。
劉秀飢餓難耐也顧不了許多，主人就用酸漿，把麵條、菜葉、雜豆下入鍋內燒熟。劉秀狼吞虎嚥，竟然覺得香氣撲面而來，吃得那叫津津有味。日後劉秀當了皇帝，雖然有山珍海味伺候，卻依然對當年落難中的漿麵條念念不忘，以至於御宴中就有了漿麵條這道菜。
3、洛陽水席的傳說
相傳袁天罡早年夜觀天象，知道武則天將來要當皇帝，但天機又不可洩露，就設計了這個大宴，預示武則天日後二十四年的酒肉光景。每道菜湯湯水水，即是暗指武則天水到渠成；乾乾稀稀，是喻指武則天二十四年的干係（稀）。
4、洛陽燕菜的傳說
武週年間，女皇武則天為視察龍門盧舍那大佛（傳說是以武則天的容貌為樣本）的鑿刻，而駕臨洛陽仙居宮，適逢城東關下園村長出一棵特大白蘿蔔，長有三尺，上青下白，重30多斤，菜農視為奇物，百姓視為“祥瑞”而敬獻進宮。
御廚們知道蘿蔔做不出什麼好菜，但又懾於女皇威嚴，只得從命。他們反覆琢磨，將蘿蔔配以山珍海味烹製成一品不失御膳風味的湯菜。
女皇品嚐之後，贊其清醇爽口，沁人心脾，觀其形態酷似燕窩絲，當即賜名為“假燕菜”，女皇的喜好影響了一大批貴族、官僚，他們在設宴時都要趕這個時髦，把“假燕菜”作為宴席頭道菜，即使在沒有蘿蔔的季節，也想法用其他蔬菜來做成“假燕菜”，以免掉身價。
宮廷和官場的喜好又影響了民間的食俗，人們不論婚喪嫁娶，還是請客待友，都把“假燕菜”作為宴席上的首菜。後來，隨著時代的推移，武則天的賜名逐漸湮沒，人們將之稱為“洛陽燕菜”，或簡稱為“燕菜”。
5、洛陽飛虹瀑布的傳說
傳說，飛虹瀑布是南海觀音的縛虯練。
北海龍王敖順有一蛟一虯兩個兒子，蛟龍虯龍依仗權勢，一時興起，開啟海眼，海浪翻出，淹沒田園，殃及百姓。
玉帝得知，派託塔李天王帶著天兵天將下界，擒住惡蛟，鎖在崖內。虯龍得知兄被懲處，怒火中燒，帶著狐朋狗黨，鱷魚及烏龜夫婦到鎖蛟崖救兄。
虯龍撞門不開，更加怒髮衝冠，衝下洩憤崖，行至此處，恰遇南海觀音路過，遂從身上取出一條白練拋向虯龍，將其綁縛，而後又將其打入潭中鎮壓。