1樓：匿名使用者
是什麼佛不是由身材高低來判斷的，而是由外貌特徵、手印、法物、坐姿等來判斷。
在寺廟裡一般塑得最高的佛是釋迦摩尼佛。
常見的佛像、菩薩像、羅漢像以及明王像各自不同的特點。
佛像特點小乘認為佛只有釋迦牟尼一個，大乘則認為，十方三世有無量的佛。在無量的佛中，經常描繪供觀禮拜的有：現世的釋迦牟尼佛、未來世的彌勒佛、過去世的燃燈佛，西方極樂世界的阿彌陀佛（無量壽佛）、東方淨琉璃世界的藥師佛，以及此世現階段的賢劫千佛等等。
佛像雖然有千萬之多，但相貌、體態、神情都大致相仿，他們的區別只是手印、法物、坐姿有所不同，衣飾、背光、蓮座有所變化而已。佛像的相貌、神態就是：安詳、靜穆、崇高、完美。
菩薩像特點菩薩像可分兩類，第一類侍立菩薩：如釋迦牟尼身旁的迦葉、阿難尊者，阿彌陀佛身旁的觀世音、大勢至菩薩。其中觀音菩薩像就有幾十種，如一面兩臂觀音、一面多臂觀音、多面多臂觀音、如意觀音、送子觀音、魚籃觀音等等。
第二類是佛像旁所畫的供養菩薩，如獻花菩薩、獻香菩薩、**菩薩等。
菩薩外貌特徵與佛相像，即剛足16歲的童男、童女相，凝聚著安祥之美，體現著慈愛精神。所不同的是佛頂有肉髻，菩薩頂無肉髻；佛面如滿月，菩薩面如雞子、芝麻或鵝蛋；佛的服飾單純樸實，身披袈裟、偏袒右肩、顯露心胸；菩薩的服飾要華美莊嚴，首戴天冠、身披瓔珞、手貫環訓、衣曳飄帶。
菩薩的相貌、衣飾相近，唯一的分別方法是手印和法物。如觀音菩薩手持楊枝淨瓶，而大勢至菩薩手持蓮花；衣飾則幾乎相同，不同之處在於觀音菩薩天冠中有一化佛（阿彌陀佛），大勢至菩薩天冠中有一寶瓶。彌勒菩薩（天冠彌勒）手持寶塔，文殊菩薩手持經筐或經卷，地藏菩薩手持摩尼寶珠和錫杖等。
羅漢像特點羅漢形象在中國佛教繪畫和雕塑中非常普遍，大約有三類：一是眾多羅漢的組合像。如根據《佛五百**自說起經》而繪製、或雕塑的五百羅漢像等。
二是根據佛典記述由十大**或十六羅漢中選繪的單獨羅漢像。三是畫家任意揮毫、不計尺度地畫一比丘形象而加題為羅漢的。
這些羅漢圖，不論是降龍還是伏虎，也不論是與莽蛇同穴還是與虎豹為鄰，都表現出佛教由無相、無念、無住以及眾生平等觀念而轉化為慈悲、安祥的巨大親和力。羅漢像外貌也許醜陋怪異，但卻不乏慈悲與肅穆的內在美，體現出戒、定、慧三個方面神力。
明王像特點明王像是佛、菩薩的忿怒像。六足尊是阿彌陀佛的忿怒相，軍荼利是東方世界寶淨國土多寶佛的忿怒相，金剛藥叉是不空成就佛的忿怒相。這種忿怒像，以蹙眉瞪目、頭髮豎立、張口齜牙為通式。
2樓：因緣法
佛佛相同。佛有三身，法身、報身、化身。法身無相；報身相好光明無等綸；化身無量，根據不同根基的眾生而示現的不同身形。
如果指佛像中的佛，要結合手印法器等來分別，佛的相，都是按三十二相八十種好來塑造的。
3樓：大雄
“無相佛”！只要是有相，無論再高，也不是最高。見《金剛經》：
“有相即為非相……有人身如須彌山王，非大身……”若不住相，如虛空，無量無邊……，佛本無相，你一定在相上論佛高低，永遠也得不到滿意答案。
佛教中什麼佛最大
4樓：匿名使用者
佛祖釋迦牟尼是眾佛之首，佛即是釋迦牟尼，所以，釋迦牟尼佛最大。將來到了極樂世界，人人都成為佛的時候，彌陀佛將是最高的佛。
5樓：匿名使用者
呵呵，佛與眾生尚且平等，更何況彼此？佛教中沒有最大最小的概念！
6樓：匿名使用者
在佛教沒有最大，每個佛的智慧都有最高，沒有相比處。如果說權勢很大是西方三聖！
7樓：五戒十善念佛
佛法中最大的佛叫做“無量光佛”，“無量光佛”翻譯成可以理解的稱號就是“阿彌陀佛”，從嚴格意義上來講每一尊佛都是“無量光佛”，每一個眾生最終也都將成為“無量光佛”，“無量光佛”是所有佛的代表，所以“無量光佛”最大。
彌勒佛在佛教中的地位，彌勒佛在佛教中是什麼地位
如來佛不管事後就他老人家管事 慈和善的代表，別名叫無能勝，就是說最後沒有人能勝過彌勒佛,彌勒也會成就如來，和釋迦牟尼佛一樣，彌勒佛三會總共度眾生四百多億，而在五十六億七千五百萬年以後大力魔王也要因為他的慈和善還有佛法而轉向正道最後修行成佛！大力魔王也就是黑暗世界裡面的頭！所以彌勒的任務要比釋迦如來的...
這是什麼佛是不是藏佛，活佛是什麼？藏傳佛教中是如何區分等級的？
密宗的許多在家修行的居士說 沒有關係，酒肉穿腸過，佛祖心中留 你趕快轉變這種心態！人命無常，不要等待！何止是密宗？淨土宗也好 禪宗也好 都有假淨土 假密宗 假和尚 假居士，明白嗎？那些嘴巴一天到晚念佛拜佛，想到的只是自己健康長壽 自己成佛 都是假的！我們乙個街坊修淨土，七十多歲了，念 阿彌陀佛 阿彌...