以玉比喻人的美好品德的成語或詩詞,例如 懷瑜握瑾

時間 2021-05-02 11:49:43

1樓:卿蘿琬兮

謙謙君子,溫潤如玉。冰清玉潔,玉樹臨風,玉質金相 ,形容或評價「玉」的:

琢玉 【唐】丁居晦

卞玉何時獻,初疑尚在荊。

琢來聞製器,價炫勝連城。

虹氣沖天白,雲浮入信貞。**

佩為廉節德,杯作侈奢名。

露璞方期辨,雕文幸既成。

他山豈無石,寧及此時呈。

玉 【唐】李嶠

映石先過魏,連城欲向秦。

洛陽陪勝友,燕趙類佳人。

方水晴虹媚,常山瑞馬新。**

徒為卞和識,不遇楚王珍。

片玉篇【唐】錢起

至寶未為代所奇,韞靈示璞荊山陲。

獨使虹光天子識,不將清韻世人知。

世人所貴惟燕石,美玉對之成瓦礫。

空山埋照凡幾年,古色蒼痕宛自然。

重溪冪冪暗雲樹,一片熒熒光石泉。**

美人之鑑明且徹,玉指提攜嘆奇絕。

試勞香袖拂莓苔,不覺清心皎冰雪。**

連城美價幸逢時,命代良工豈見遺。

試作圭璋禮天地,何如瓀(王戚)在階墀。

賦得沽美玉

【唐】羅立言

誰憐被褐士,懷玉正求沽。

成器終期達,逢時豈見誣。

寶同珠照乘,價重劍論都。

浮彩朝虹滿,懸光夜月孤。**

幾年淪瓦礫,今日出泥塗。

採斫資良匠,無令瑕掩瑜。

美玉 【唐】南巨川

抱玉將何適,良工正在斯。

有瑕寧自掩,匪石幸君知。**

雕琢嗟成器,緇磷志不移。

飾樽光宴賞,入佩奉威儀。

象德曾留記,如虹竊可奇。

終希逢善價,還得桂林枝。

詠玉 【唐】韋應物

乾坤有精物,至寶無文章。**

雕琢為世器,真性一朝傷。

詠玉 【唐】朱灣

歌玉屢招疑,終朝省複思。

既哀黃鳥興,還復白圭詩。

請益先求友,將行必擇師。

誰知不鳴者,獨下董生帷。

以「玉」來比喻人的品質的古詩有哪些?

2樓:床前明月枕在夢

1、屈原:翠竹法身碧波潭,滴露玲瓏透彩光。脫胎玉質獨一品,時遇諸君高潔緣。

2、陸游:釵頭玉茗妙天下,瓊花一樹真虛名。

3、屈原:天公嬌子性通靈, 風沙磨礪俏玉容 。冰晶玉肌飄清韻, 暴雨洗禮駐彩虹。

表示玉的字及其出處:

1、瓊:美玉。《詩·衛風·木瓜》:「投我以木瓜,報之以瓊琚。」

2、.琳:美玉。青碧色的玉。《書·禹貢》:「厥貢惟球、琳、琅玕。」

3、.球:美玉。《書·顧命》:「大玉、夷玉、天球、河圖,在東序。」

4、瑜:美玉。《左傳·宣公十五年》:「山藪藏疾,瑾瑜匿瑕。」

5、環:圓圈形的玉器。《左傳·昭公十六年》:「 宣子 有環,其一在鄭商。」

6、璇:美玉。《集韻·平仙》:「璇,《說文》:美玉也。引《春秋傳》:璇弁玉纓……或作琁、璇。」

7、璧:扁平、圓形、中心有孔的玉器。《詩經·衛風·淇奧》:「有匪君子,如金如錫,如圭如璧。」

8、琪:美玉。《玉篇·玉部》:「琪,玉屬。」

9、璞:未雕琢的玉。《韓非子·和氏》:「王乃使玉工理其璞而得寶焉。」

10、瑤:亦泛指美玉。《書·禹貢》:「厥貢惟金三品,瑤、琨、篠、簜。」

給男孩起名字引用的典故,詩詞,成語有什麼,請大師指點,不勝感激

3樓:匿名使用者

好聽的男孩名字:­

致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」)­

俊馳(出自成語:俊才星馳)­

雨澤 (恩惠像雨一樣多)­

燁磊 (光明磊落)­

晟睿(「晟」是光明、興盛的意思,讀shèng;「睿」是智慧型的意思)­天佑(生來就有上天庇佑的孩子)­

文昊(昊的字意是:廣大無邊)­

修潔(修:形容身材修長高大,潔:整潔)­

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )­

遠航(好男兒,就放他去遠航吧)­

旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主,後泛指聖人 )­鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )­

偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )­

榮軒 (軒:氣度不凡 )­

越澤 (澤:廣博的水源)­

浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)­

瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)­皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂)­

擎蒼 (頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」)­

擎宇(意思同上)­

志澤 (澤:廣域的水源 )­

子軒 (軒:氣度不凡 )­

睿淵 (睿智;學識淵博)­

弘文 (弘揚;文:文學家)­

哲瀚 (擁有廣大的學問)­

雨澤 (恩惠)­

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)­

建輝 (建造輝煌成就)­

晉鵬( 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )­天磊 (磊:眾石累積 )­

紹輝( 紹:繼承 輝:光輝 )­

澤洋 (廣闊的海洋 )­

鑫磊 (鑫:財富 )­

鵬煊 (煊:光明,讀xuānn )­

昊強 (昊:蒼天,蒼穹 )­

偉宸 (宸:古代君王的代稱 )­

博超 (博:博大 超:超越 )­

君浩 (君:君子 浩:浩大 )­

子騫 (騫:高舉,飛起 )­

鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉 )­

炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )­

鶴軒 (鶴:閒雲野鶴 軒:氣度不凡 )­

越彬 (彬:形容文雅 )­

風華 (風華正茂 )­

靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )­

明輝 (輝:光明 )­

偉誠 (偉:偉大 誠:誠實 )­

明軒 (軒:氣度不凡 )­

健柏((柏:松柏,是長壽的象徵。「健柏」就是健康長壽的意思)­修杰(修:形容身材修長高大)­

志澤 (澤:廣域的水源 )­

弘文 (弘揚,文:文學家)­

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)­嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)­

煜城 (照耀城市)­

懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)­

燁偉 (燁:光耀)­

苑博 (博:博學)­

偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)­

熠彤 (熠:光耀 彤:紅色)­

鴻煊 (鴻:大也 煊:光明)­

博濤 (博:博學)­

燁霖 (燁:光明)­

燁華 (燁:光耀)­

煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)­

智宸 (智:智慧型 宸:古代君王的代稱)­

正豪 (豪:豪氣)­

昊然 (昊:蒼天,蒼穹)­

明杰 (明智,傑出)­

立誠 (誠:誠實)­

立軒 (軒:氣度不凡)­

立輝 (輝:輝煌)­

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)­弘文 (弘揚;文:文學家)­

熠彤 熠:光耀 彤:紅色­

鴻煊 鴻:大也 煊:光明­

燁霖 燁:光明­

哲瀚 (擁有廣大的學問)­

鑫鵬 鑫:財富 鵬:比喻氣勢雄偉­

用乙個字形容人的品德,比如,忠,義,仁,賢,還有哪些

4樓:116貝貝愛

禮、謙、儒、雅、和

一、禮拼音:lǐ

釋義:1、社會生活中,由於道德觀念和風俗習慣而形成的儀節:婚禮。喪(sāng)禮。典禮。

2、符合統治者整體利益的行為準則:禮教(jiào)。禮治。克己復禮。

二、謙拼音:qiān

釋義:虛心,不自滿,不自高自大:謙下。謙讓。謙沖(謙虛)。謙和。謙卑。謙厚。謙遜。謙恭。謙虛。謙受益。

三、儒拼音:rú

釋義:1、指讀書人:儒生。腐儒。通儒(指博識多聞的大學者)。儒林(儒者之林,舊指學術界)。儒雅(讀書人所具有的溫文爾雅的風貌)。

2、中國春秋戰國時代以孔子、孟子為代表的乙個學派:儒家。儒教(即「孔教」)。儒士。儒術。儒學。

四、雅拼音:yǎ

釋義:1、正規的,標準的:雅言。雅正(規範的;正直;客氣話,用於贈給他人的書畫題款上,請對方指正)。

2、美好的,高尚的,不粗俗的:文雅。高雅。典雅。雅觀。雅教(jiào )。雅興(xìng )。雅座。雅俗。

五、和拼音:hé

釋義:1、相安,諧調:和美。和睦。和諧。和聲。和合(和諧;古代神話中象徵夫妻相愛的兩個神)。和衷共濟。

2、平靜:溫和。祥和。和平。和氣。和悅。和煦。惠風和暢。

5樓:aaa持之以恆

【抱寶懷珍】:懷:藏有。比喻人有美好的品德和才能。

【抱瑜握瑾】:瑜、瑾:美玉。比喻具有純潔高尚的品德。

【冰壺秋水】:比喻心地純潔,品德高尚。

【冰壼秋月】:比喻人品德清白廉潔。

【不同流俗】:流俗:流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。

【不肖子孫】:不肖:不象,不賢。指品德差,沒出息,不能繼承先輩事業的子孫或晚輩。

【才德兼備】:才:才能。德:品德。備:具備。才能和品德都具備。

【才高行厚】:厚:不可輕薄,端謹。指才能高,品德端謹。

【超世拔俗】:超出當代,不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界極高,當世罕見。

【朝陽鳴鳳】:比喻品德出眾、正直敢諫之人。

【稱德度功】:稱:衡量;度:估量。對被任用的人既要考慮到他的品德,也要考慮到他的功勞。

【出乎其類,拔乎其萃】:出:超過;類:同類;拔:超出;萃:草叢生的樣子,引申為同類聚集。指人的品德才能超出同類之上。

【出口入耳】:指品德、才能超出同類之上。

【出類拔萃】:拔:超出;類:同類;萃:原為草叢生的樣子,引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。

【出類拔群】:出:超過;類:同類;拔:超出。指人的品德才能超出同類之上。

【出類超群】:出:超過;類:同類。指人的品德才能超出同類之上。

【存神索至】:存神:保養精神;索至:尋找事物深奧的道理。舊指品德高尚的人注重保養精神,以探尋事物深奧的道理。

【大德必壽】:指高尚品德的人受命於天,必然會享高壽,以造福眾人。

【道德文章】:指思想品德和學識學問。

【德薄望淺】:薄:輕微;望:名望,聲望。品德低下,名望輕微。

【德被八方】:品德高尚,滿布天下。

【德被四方】:品德高尚,滿布天下。

【德不稱位】:品德和其地位不相稱。指品德不好,而身居高位。

【德高毀來】:品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。

【德淺行薄】:行:德行、品行。指品德、操行淺薄。

【德榮兼備】:品德貞淑而且儀容美好。舊時對女子的褒美之辭。

【德容言功】:封建禮教要求婦女應具備的品德。

【德為人表】:品德高尚,可作為他人的榜樣。

【德言工容】:封建禮教要求婦女應具備的品德。

【德言容功】:德:婦德,品德。言:言辭。容:容貌。功:女紅(舊指女子所做的針線活)。封建禮教要求婦女應具備的品德。

【砥礪德行】:磨鍊品德行為。形容對自己要求嚴格,奮發向上。

【方圓難周,異道不安】:周:調和,方和圓難於相互通融,政治道路不同的人不能和平相處。也指不與世俗同流合汙的高尚品德。

【孚尹明達】:指玉的色彩晶瑩發亮,比喻品德高尚純潔。同「孚尹旁達」。

【孚尹旁達】:指玉的色彩晶瑩發亮,比喻品德高尚純潔。

【呷醋節帥】:此為具有高尚品德和節操的典實。

【高才大德】:高才:有傑出的才能;大德:有極高尚的品德。形容才能和品德都很好。

【高風偉節】:高風:高尚的品格。高尚的品德,堅貞的節操。比喻道德和行為都很高尚。

【高山仰之】:高山:比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同「高山仰止」。

【高山仰止】:高山:比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。

【高世之德】:高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

【高躅大年】:躅:足跡,引申為行為,品行。品德高尚而年紀高邁。

【羔羊素絲】:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛縫製衣服,用素絲作為裝飾。舊時稱讚士大夫正直節儉,品德與儀表一樣美。

【行比伯夷】:行:品德;伯夷:商末孤竹君長子。品行可與伯夷相比擬。形容品德高潔。

【行若由夷】:行:行為;由、夷:指春秋時的許由和伯夷,古代的廉潔之士。比喻品德高尚,做人清正廉潔。

【虎生而文炳】:文:紋理;炳:顯著。老虎生來身上的皮毛就是花紋鮮豔多彩。比喻人本來就具有的素質和品德。

【懷瑾握瑜】:懷:懷藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。

【懷真抱素】:真:純真;素:質樸的本色。指品德高潔,質樸無華。

【懷質抱真】:指人格和品德純潔高尚,質樸無華。同「懷真抱素」。

【懷珠抱玉】:珠、玉:比喻美德和才華。比喻人具有高尚的品德和傑出的才能。

【皇天無親,惟德是輔】:親:親近;輔:幫助。指老天爺公正無私,總是幫助品德高尚的人。

【積善成德】:善:善行,好事;德:高尚的品德。長期行善,就會形成一種高尚的品德。

【金碗盛狗矢】:狗矢:狗屎。指小人位居高位。比喻地位與品德不相稱。

【經師人師】:經師:研究或傳授儒家經典的學者;人師:教人如何做人的師表。指教授經典學術的學者和培養人才品德的老師。

【敬老憐貧】:老:年老的人;憐:憐恤。尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

【敬老恤貧】:老:年老的人。尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

【敬老尊賢】:尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。

【敬賢禮士】:禮:以禮相待,尊重;士:古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。

【舉善薦賢】:賢:有才能,有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。

【愷悌君子】:愷悌:平易近人;君子:先秦時代對諸侯卿士的美稱。泛指品德優良,平易近人的人。

【磊落奇偉】:磊落:形容胸懷坦白;奇偉:奇特偉大。形容人襟懷坦白,品德卓絕。

【厲志貞亮】:厲志:激勵心志。志行堅貞,品德高尚。

【憐貧敬老】:老:年老的人;憐:憐恤。尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

【廉靜寡欲】:廉:品行端正;靜:脾氣平和;寡欲:慾望很少。指人的品德高尚,性格平和,沒有什麼奢望。

【麟鳳芝蘭】:麟鳳:麒麟、鳳凰,比喻高尚的人;芝蘭:比喻才質之美。指人的品德高尚,氣質優美。

【令聞令望】:令聞:美好的名聲;令望:有美好的威儀,使人景仰。有美好的名聲和品德,使人仰慕效法。

【母儀之德】:母儀:作為母親的典範。母親的品德。泛指婦女的品德。

【年高德韶】:年紀大,品德好。

【年高德邵】:邵:美好。年紀大,品德好。

【年高德劭】:劭:美好。年紀大,品德好。

【年高有德】:年紀大,品德好。

【品德文章】:指學問和品德。

【品學兼優】:兼:都。思想品德和學業都很優秀。

【其人如玉】:人的品德如玉一樣高尚,也指女子貌美如玉。

【青天白日】:指大白天。也比喻明顯的事情或高潔的品德。

【十里挑一】:形容從若干人中挑選乙個,表示人才、品德、相貌出眾難得。

【使賢任能】:任用有品德有才能的人。

【事變知人心】:在事情發生的變化中,才能考察出乙個人的真實思想和品德。

【萬古長存】:萬古:千秋萬代。指某種好的精神或品德永遠存在。

【萬古長新】:萬古:千秋萬代,永遠。永遠是新的。指某種好的精神或品德永遠存在。

【萬年長存】:萬年:久遠。指精神或品德永世長存。

【溫恭直諒】:溫恭:溫和謙恭;直諒:性格正直,能諒解人。指和氣、謙恭、正直、誠信的高尚品德。

【握瑜懷瑾】:比喻人具有純潔優美的品德。

【誤殺好人】:好人:品德好、行為端的人。過失地殺掉品行好的人。

【形表影附】:形表:儀容表率;影附:影子附於形而不可分離。比喻人的品德堪為表率,人們對他形影不離,依附得很緊。

【修身慎行】:修:學問、品德方面的學習和鍛鍊。努力提高自身的修養,謹慎小心地處理問題。

【雪操冰心】:志行品德高尚純潔。

【雪后始知松柏操】:冰天雪地,才顯出松柏的高尚節操。比喻只有在危難之時,才能考驗乙個人的品德和節操。

【懿範長存】:懿範:美好的風範。美好的風範永遠留存下去。多用於稱頌婦女的品德好。

【有長者風】:長者:年高望重之人。有長者的風度。形容人的品德高尚,待人大度。

【與世長存】:和世界一起永遠存在。多用於讚頌人的功績和不朽的精神品德。

【玉潔松貞】:象玉一樣潔淨,如松一般堅貞。形容品德高尚。

【淵渟岳立】:喻人品德如淵水深沉,如高山聳立。

【淵渟岳峙】:喻人品德如淵水深沉,如高山聳立。

【淵亭山立】:比喻人品德如淵水深沉,如高山聳立。同「淵渟岳峙」。

【淵停山立】:喻人品德如淵水深沉,如高山聳立。

【責先利後】:盡職責、盡義務在他人之前,分離利益在他人之後。形容品德高尚。

【芝蘭之交】:芝草和蘭草之間的交往。比喻品德高尚的人之間的友誼。

【知人善任】:知:了解,知道;任:任用,使用。善於認識人的品德和才能,最合理地使用。

【止謗莫如自修】:止:阻止;謗:誹謗;修:修身。要阻止他人對自己的誹謗,最好的方法莫過於修身,提高自己的品德。

【至德要道】:至:極,最。最美好的品德和最精要的道理。