中班國學經典籍篇教案,中班國學三字經典籍篇教案

時間 2021-05-06 01:13:38

1樓:

教案的形式不拘一樣,內容詳略也不一,有經驗的教師可以寫簡案,新教師要寫詳案.一般說來,教案包括以下幾個方面:

(1)教學課題(2)教學目的(3)課時分配(4)授課型別(5)教學重點、難點及教學關鍵(6)教學手段、教具(7)教學主要方法(8)教學過程(9)板書和板畫的設計(10)課後分析及教學參考資料.

幼兒園三字經教案

2樓:匿名使用者

融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知

教學目的:

1、能流利地朗讀和背版誦本句三字經

2、知道權《孔融讓梨》的故事,了解同學之間互相謙讓可以增進團結,講謙讓是一種美德。

教具準備:小黑板、掛圖

教學流程:

一、匯入揭題

二、學文曉理

三、擴充套件活動

教學過程:

(一)匯入揭題:

今天,老師要給大家講乙個古代的孩子講謙讓的故事,請小朋友們邊聽邊想:這個故事講了一件什麼事?告訴了我們乙個什麼道理?

(二)學文曉理:

1、請學生借助拼音自讀一遍融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。

3樓:匿名使用者

首先你要懂得三字經的含義,然後把它講成故事的形式,但不要太長~有些你可以講現在的,總之就是要形象富有想象力一點,因為小孩子的思維都是很活躍的!

三字經教案小班

4樓:樂筆曉新

教學設計

閱讀《三字經》總體教學目標:

1.知道一些中國的文化知識

2.提高心理素質

3.認識漢字

4.提高記憶能力

三字經教案:融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知

教學目的:

1、能流利地朗讀和背誦本句三字經

2、知道《孔融讓梨》的故事,了解同學之間互相謙讓可以增進團結

,講謙讓是一種美德。

教學流程:

一、匯入揭題

二、學文曉理

三、擴充套件活動

教學過程:

一、談話匯入

書是人類的營養品,沒有了書籍就像生活中沒有了陽光,沒有了書籍就像鳥兒沒有了翅膀。

你們平時都讀了哪些課外書呢?(學生自由講)

1、談談自己最喜歡的一本課外書

在你讀過的課外書當中,你最喜歡哪一本?能說說喜歡的原因嗎?

(1)同桌交流。(2)班級內交流。(相機進行評價)

2、總結:讀書好似爬山,爬得越高,看得越遠;讀書好似耕耘,汗水流得多,收穫自然更豐富。

3、揭示揭題:

今天,老師要給大家講乙個古代的孩子講謙讓的故事,請小朋友們邊聽邊想:這個故事講了一件什麼事?告訴了我們乙個什麼道理?

二、學文曉理:

(一)、自讀

生借助拼音自讀一遍融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。

(二)、學文釋義

1、講解:(東漢孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬兄長的道理,是每個人從小就應該知道的。乙個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來才是學習看到和聽到的知識。

)然後提問:(出示**)

⑴圖中誰是孔融?你是從哪兒看出來的?

⑵孔融最先拿梨,本來能拿到最好、最大的,可他卻是怎麼做的呢?

⑶他為什麼要給自己選乙個最小的?

⑷孔融把大梨、好梨讓給了哥哥和弟弟,這說明了什麼?

⑸孔融吃梨時講謙讓,爸爸的表情怎樣?(課件展示插圖)爸爸看到孔融這樣做,心裡會怎樣想?他會怎樣誇獎孔融?

⑹誰能學學爸爸的語氣夸夸孔融?

⑺孔融受到爸爸的表揚,心裡會怎樣想?

⑻孔融這樣做,他的哥哥會怎樣想?弟弟呢?他們以後也會怎樣做呢?

2、小結:孔融小小年紀,就懂得在好處和方便面前不搶先,能讓人,他不僅受到了全家人的稱讚,也受到了世人的讚揚。所以,千百年來,「孔融讓梨」的故事一直流傳了下來,孔融也成為了小朋友學習的好榜樣。

3、那麼,我們應該向孔融學習什麼呢?

4、老師朗讀三字經,請學生一起讀。

5、老師解釋語譯部分。

6、指導學生朗讀**,背誦**

請依照三字經說說國學經典學習的典籍及次第

5樓:匿名使用者

學國學,古書。若不以因果為基礎,是根本讀不懂其中含義的。

三字經是國學嗎?

6樓:柯玉

《三字經》是國學。

「國學」之意是指以中國傳統文化典籍為載體,表現中華民族傳統社會價值觀與道德倫理觀的思想體系。

《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了「仁,義,誠,敬,孝。

」背誦《三字經》的同時,就了解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中的做人做事道理。在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點,使其與《百家姓》、《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物,合稱「三百千」。

國學典籍有哪些?

7樓:百度文庫精選

內容來自使用者:weimin_660205

經 部十三經(13種)

001.《周易》——領袖群經,神龍見首

002.《尚書》——堯舜禹湯,昭如日月

003.《詩經》——所謂天籟,在此一方

004.《周禮》——天地四時,百官居位

005.《儀禮》——尊卑有序,親疏有別

006.《禮記》——六藝之教,中庸之道

007.《春秋左傳》——跌宕不群,縱橫自得008.《春秋公羊傳》——三科九旨,一統大同009.《春秋穀梁傳》——魯魚亥豕,是非難辨010.《孝經》——百善之首,立國之基

011.《爾雅》——聚類釋名,經緯百科

012.《論語》——半部治天下,布衣成聖賢013.《孟子》——民貴君輕,王道蕩蕩

其他(7種)014.《韓詩外傳》漢·韓嬰——詩在言外,意在詩外015.《尚書大傳》漢·伏勝——劫後餘生,似偽似真016.

《春秋繁露》漢·董仲舒——天人感應,儒術獨尊017.《大戴禮記》漢·戴德——禮外別傳,今文嫡派018.《白虎通義》漢·班固——古今論戰,繼往開來019.

《四書章句集注》宋·朱熹集注——一朝編定,千載不移020.《經學歷史》清·皮錫瑞——六經致用,孔教救國史 部二十六史(26種)

021.《史記》漢·司馬遷——通古今之變,成一家之言022.《漢書》漢·班固——斷代為限,一朝國史023.

《後漢書》南朝宋·范曄——簡而且周,疏而不漏038.《舊五代史》宋·薛居正等——五代分敘,十國合述111.《鹽鐵論》西漢·桓寬——朝野對話,官民爭勝185.

《東京夢華錄》

8樓:匿名使用者

三千小童國學館標準國學經典

第一階段:知書達禮

《千字文》:「天下第一字書」。幫孩子養成自主學習和**式學習的習慣。

《**規》:系統化的「兒童行為守則」。教孩子懂得待人接物的禮貌常識。

《三字經》:中國文化史綱。對孩子的公升學考試和文化修養都有極大的幫助。

第二階段:開智明理

《論語》:中國人的「聖經」。從小熟讀,可助其塑造理想人格、洞察人性。

《詩經》:中國古代詩歌開端。對孩子的語言水平和知事明理都有很大作用。

《大學》:中國人必讀的一本書。幫孩子樹立正確的三觀,構建遠大的人生格局。

第三階段:通達言志

《易經》:不學易經,無以為將相、無以成大醫。群經之首,內容涉及諸多領域。

《唐詩宋詞》:中國文化學史上的璀璨明珠。培養孩子良好的韻律感,陶冶情操。

《中庸》:「和諧」人生指南。培養孩子處理人際關係的智慧型,成為高情商人才。

《老子》:中國人的智謀奇書。書中智慧型可以運用到工作、生活中的各個方面。

三千小童結合時代變化,創新國學六藝特色課程 縱橫文武,德藝雙修讓孩子更出眾

禮:古禮體驗。不學禮無以立,培養孩子懂禮貌、有教養。

樂:古琴修習。提公升孩子文化修養,助其養成優雅含蓄的氣質。

術:武術鍛鍊。塑造挺拔的外形、強身健體、鍛鍊堅強的意志力。

棋:圍棋鑽研。開發孩子智力,培養機動靈活的戰略思想意識。

書:書法藝術。提高孩子專注力,提公升個人修養和審美能力。

數:數藝傳承。鍛鍊孩子快速運算能力,提公升數藝思維。

9樓:匿名使用者

經部——儒學經典

經部分為「易類」、「書類」、「詩類」、「禮類」、「春秋類」、「孝經類」、「群經總義類」、「四書類」、「樂類」、「小學類」「石經類」、「彙編類」,主要是儒家經典和注釋研究儒家經典的名著。重要書目如:《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。

古籍

史部——各種體裁歷史著作

史部分為「正史類」、「編年類」、「紀事本末類」、「別史類」、「雜史類」、「詔令奏議類」、「傳記類」、「史抄類」、「載記類」、「時令類」、「地理類」、「職官類」、「政書類」、「目錄類」、「史評類」、「彙編類」,重要書目如:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》、《戰國策》、《宋元明史紀事本末》等等。

子部——諸子百家及釋道宗教著作

子部分為「儒家類」、「兵家類」、「法家類」、「農家類」、「醫家類」、「天文演算法類」、「術數類」、「藝術類」、「譜錄類」、「雜家類」、「類書類」、「叢書類」、「彙編類」、「**家類」、「釋家類」、「道家類」、「耶教類」、「回教類」、「西學格致類」,重要書目如:《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孫龍子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孫子》、《山海經》、《藝文類聚》、《金剛經》、《四十二章經》等等。

集部——諸子百家及藝術、譜錄

集部分為「楚辭類」、「別集類」、「總集類」、「詞曲類」、「閨閣類」,重要書目如:《楚辭》、《全唐詩》,《全宋詞》,《樂府詩集》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河東集》、《白香山集》等等。

10樓:匿名使用者

國風,詩經,等四書五經,還有道德經等,很多。

11樓:匿名使用者

四書《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》;五經《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,

三字經都傳達什麼思想

12樓:匿名使用者

《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了「仁,義,誠,敬,孝。」背誦《三字經》的同時,就了解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中的做人做事道理。

在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點,使其與《百家姓》、《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物,合稱「三百千」。

《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產,它短小精悍、琅琅上口,千百年來,家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂「熟讀《三字經》,可知千古事」。

基於歷史原因,《三字經》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵,但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認,被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。

擴充套件資料

關於《三字經》的成書年代和作者歷代說法不一,但是大多數學者的意見傾向於「宋儒王伯厚先生作《三字經》,以課家塾」。

王應麟(1223—1296),南宋**、學者。字伯厚,號深寧居士,又號厚齋。慶元府鄞縣(今浙江鄞縣)人。

 [7]  理宗淳祐元年進士,寶祐四年復中博學巨集詞科。歷官太常寺主簿、通判台州,召為秘節監、權中書舍人,知徽州、禮部尚書兼給事中等職。

其為人正直敢言,屢次冒犯權臣丁大全、賈似道而遭罷斥,後辭官回鄉,專意著述二十年。為學宗朱熹,涉獵經史百家、天文地理,熟悉掌故制度,長於考證。一生著述頗富,計有二十餘種、六百多卷,相傳《三字經》為其所著。

王應麟晚年教育本族子弟讀書的時候,編寫了一本融會經史子集的三字歌訣,據傳就是《三字經》。

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