1樓：
樓主你的問題很有意思。以下都是我個人的觀點,不對請多批批，願我們早日看到上帝的真理：）
舊約上提到了"生命之樹的果實" 據說可以帶給人永生,在人的靈性存在的時期,上帝允許人吃生命樹的果實,所以人本來可以不死.
(創2:16) 主神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意吃、
(創2:17) 只是分別善惡樹上的果子、你不可吃、因為你吃的日子必定死。
據說上帝所說的死亡不是生命的終結，而是靈性的喪失。從此人有了死。
在《舊約時代》就是耶酥到來之前的那個時代,上帝並沒有許諾人有永生的.人必須死,沒有特例.就連領受十戒的摩西也不例外.
(申34:5) 於是神的僕人摩西死在摩押地、正如神所說的。
(約3:3) 耶穌回答說、我實實在在的告訴你、人若不重生、就不能見神的國。
所以從邏輯上來看人是無法獲得永生的.不是有一句話叫做"夏蟲冰語"嗎?說的大概就是這個意思吧.
但是**的降臨給人類帶來了福音,用他的血洗淨了我們的罪孽,所以我們可以"獲得重生"並進入"神的國"
所以在耶穌來臨之後的《新約時代》才有了「永生」、與「天國」。
搖滾歌手竇唯曾經唱道：「地獄天堂皆在人間。」
上帝在創造了我們的同時也賜予我們以自由意志，人類吃辨別善惡樹上的果子是人自由的選擇。但是上帝曾與人約定，不允許人吃辨別善惡樹上。「只 是 分 別 善 惡 樹 上 的 果 子 ， 你 不 可 吃 ， 因 為 你 吃 的 日 子 必 定 死 。
創世紀2:17 」據說上帝所說的死亡不是生命的終結，而是靈性的喪失。因為這世界上的善惡是最難分辨的。
人類背離了上帝這是罪惡的開始，被稱為「原罪」。人類為自己的生命注入了自我毀滅的基因，使人從此無法抵禦罪惡的到來，喪失理性的選擇——這魔鬼的名字叫**。
天堂還是地獄是我們人類自己選擇的結果吧。：）
2樓：自戀杞
恩我算**教徒呢
如果是以教徒的看法 天堂地獄是不存在於聖經的 而是藉由聖經來感知我們但是說真的
恩 不能怪我啊
聖經也不過是編出來的
天堂地獄在新約裡是完全的凸現
在舊約也有隱約提到
但是在以前
其實耶穌雖然非常受人崇敬
但畢竟還是人 是沒有神性的 只可以說是先知一類的而** 聖經 甚至教堂
都只是為了乙個信仰才虛構的神界
並以此約束自己 像以前**的時候還有苦修帶和禁慾..
呃...我到底在講什麼
換頻道 舊約裡面我還是同意樓上 確實是有很多地方有隱約提起 但是當時的還只是粗構的框架 只是說明了耶穌神性的本質啊
誒 我這樣也算汙衊我主了
3樓：無影絕月
有，舊約很多地方都是隱藏的。
4樓：匿名使用者
天父愛你。他也渴望你愛人如己
聖經裡哪些**裡明確提到「天堂」和「地獄」的？非**教朋友請勿進了。
5樓：唯梅子
天堂和地獄，這2個詞語，本身就是出自於聖經。
我各舉2個例子，和合本聖經的例子：
彼得前書：3：22 耶穌已經進入天堂，在 神的右邊，眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。
希伯來書：9：24 因為**並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在 神面前。
雅各書：3：6 舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能汙穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。
彼得後書：2：4 就是天使犯了罪， 神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判；
另外，在天主教中，還有「煉獄」1詞。
**教人士認為：這是天主教編造的，聖經沒有。
事實上，聖經確實有煉獄，但聖經沒有使用這一詞語，
天主教為了表述這個地方，使用了煉獄1詞。
哥林多前書：
3：15 人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。
這個地方，肯定不是地獄，因為**說：「自己卻要得救」。而地獄中，是不能得救的。
這個地方，肯定不是天堂，因為**說：「乃像從火裡經過」。而天堂中，是不會被燒的。
所以，這肯定是除了天堂和地獄以外，另外乙個地方。
但聖經沒有說，這個地方叫什麼名字。
天主教為了表述的方便，就稱為「煉獄」。
**教人士所說的：「不存在煉獄」。這是錯誤的說法。
當然，你可以不使用「煉獄」1詞，但不能否認有這個地方。
6樓：蕭提思雅琦
來9:24因為**並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在 神面前；
彼前3:22耶穌已經進入天堂，在 神的右邊，眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。
太3:2「天國近了，你們應當悔改！」
太4:17從那時候，耶穌就傳起道來，說：「天國近了，你們應當悔改！」
太4:23耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。
太5:3「虛心的人有福了，因為天國是他們的。
太5:10為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。
太5:19所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。
太5:20我告訴你們：你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。
太7:21凡稱呼我『主啊，主啊』的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。
太8:11我又告訴你們：從東從西，將有許多人來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；
太9:35耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。
太10:7隨走隨傳，說：『天國近了！』
太11:11我實在告訴你們：凡婦人所生的，沒有乙個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。
太11:12從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。
太13:11耶穌回答說：「因為天國的奧秘，只叫你們知道，不叫他們知道。
太13:19凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去，這就是撒在路旁的了；
太13:24耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裡，
太13:31他又設個比喻對他們說：「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裡。
太13:33他又對他們講個比喻說：「天國好像面酵，有婦人拿來，藏在三鬥麵裡，直等全團都發起來。」
太13:38田地就是世界，好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子，
太13:44天國好像寶貝藏在地里。人遇見了，就把他藏起來。歡歡喜喜的去變賣一切所有的買這塊地。
太13:45天國又好像買賣人尋找好珠子，
太13:47天國又好像網撒在海浬，聚攏各樣水族。
太13:52他說：「凡文士受教作天國的門徒，就像乙個家主，從他庫里拿出新舊的東西來。」
太16:19我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所**的，在天上也要**；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」
太18:1當時，門徒進前來，問耶穌說：「天國裡誰是最大的？」
太18:3說：「我實在告訴你們：你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。
太18:4所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。
太18:23天國好像乙個王要和他僕人算賬。
太19:12因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受，就可以領受。」
太19:14耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在天國的，正是這樣的人。」
太19:23耶穌對門徒說：「我實在告訴你們：財主進天國是難的。
太20:1因為天國好像家主清早去，雇人進他的葡萄園做工，
太22:2「天國好比乙個王為他兒子擺設娶親的筵席，
太23:13你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。（有古卷在此有
太24:14這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。
太25:1那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
太25:14天國又好比乙個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，
提後4:18主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！
太5:22只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審判（有古卷在「凡」字下添「無緣無故地」五字）。凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。
太5:29若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡；
太5:30若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。
太10:28那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。
太18:9倘若你乙隻眼叫你跌倒，就把它剜出來丟掉；你只有乙隻眼進入永生，強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。
太23:15你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引乙個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。
太23:33你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？
可9:44你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裡去。
可9:46你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟在地獄裡。
可9:47倘若你乙隻眼叫你跌倒，就去掉它！你只有乙隻眼進入 神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。
路12:5我要指示你們噹怕的是誰，噹怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們：正要怕他。
雅3:6舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能汙穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。
彼後2:4就是天使犯了罪， 神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判；
7樓：隱藏的嗎哪
天堂：希伯來書9:24 因為**並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在 神面前；
彼得前書3:22 耶穌已經進入天堂，在 神的右邊，眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。
地獄：雅各書3:6 舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能汙穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。
彼得後書2:4 就是天使犯了罪， 神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判；
馬太福音5章22、29、30，10章28、18章9，23章15、33，
馬可福音9章44、46、47.