1樓：
對唸佛菩薩像名號有信心，心裡清淨平等，唸佛就有用了
1 一個人到臨命終的時候，他眼睛看不見了，眼識沒有了，眼識先舍掉；耳朵也聽不見了，耳識也舍掉，乃至於鼻舌身，第六意識也沒有分別了，第七識這時候也沒有執著了，統統舍掉。
2 當第六意識、第七識不能控制的時候，剩下來阿賴耶識裡頭的習氣種子就亂髮，這時候麻煩在**？你阿賴耶裡的習氣，哪個習氣力量最大的，它就先起作用。
3 所以，為什麼教你平常要天天唸佛，就希望阿賴耶裡頭的習氣，這個習氣最重，力量最大，將來臨終時，它先發出來，領導你往生西方極樂世界。
4 每天唸佛道理就是在此地，就是怕臨命終時，第六意識、第七識一下不管事的時候，阿賴耶識不能控制，無量劫所含藏的善惡種子，在這裡頭亂髮，這個事情麻煩了。
5 這樁事情就在我們現前都可以考驗，這是我們自己要警惕的。為什麼？我們每天晚上睡覺會做夢，你在做夢的時候就是如此，第六意識、第七識不能控制，六、七不起作用，阿賴耶裡頭種子就起現行，就亂髮。
6 人迷惑顛倒，就會做惡夢，你如果曉得這個真相，你就知道人斷氣以後，那個現象可怕，出不了六道；如果每天晚上做夢都夢到唸佛，那就好了，那就證明什麼？你阿賴耶裡頭唸佛的種子有了力量。
7 要不是經常做好夢，夢到唸佛、拜佛、禮佛、聞法，都在三寶邊事，往生就難，真難！所以，為什麼要教你一心稱念，因為一心的力量最大、印象最深，阿賴耶裡頭這個種子它有力量，它先起現行，它印象最深，它忘不了。
8 因為臨終的時候顛倒，第八識習氣亂髮，這才有六道輪迴。換句話說，你常常做好夢，與三善道相應；常做惡夢，與三惡道相應；常常夢到唸佛，夢到佛菩薩，這與淨土相應。所以，能不能往生，這個事情不要問別人，自己想想就知道了。
2樓：aaa**王
提示你多多唸誦**唄 一般託夢都是提示和預示 點化你的唄···········
常念"南無大慈大悲觀世音菩薩"有什麼好處？是念出聲還是在心中默唸？
3樓：唯鬆
阿彌陀佛！
隨喜師兄，
出聲念和默唸沒有實質的區別，但通常是出聲唸的好！如急難的時候，或共修打觀音七的時候，念出聲會更有感覺和感應！
常念觀音菩薩，增長福德智慧，遠離淫怒痴，菩薩加持，亦能遠離一切苦厄災殃。最終蒙觀世音菩薩慈悲接引，往生極樂世界。
念觀音，拜觀音，生生世世，福報無盡！
詳見《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》《楞嚴經·觀世音菩薩耳根圓通章》。
家裡供養觀音菩薩，一家人都能吉祥如意，福慧增長，生生世世都在天上人間，見佛聞法，乃至成佛。
南無大悲觀世音菩薩！願菩薩保佑你！
4樓：山河大地風雨雷
善友，心中默唸和出聲都可以，具足恭敬心，形式上隨眾生緣，都不必分別。
唸佛菩薩名號對自己來說是攝受一心，破除妄想散亂，能夠覺悟的處事待人接物；對利他來說，與眾生結緣，如果能夠演說名號表法的真實含義，是功德無量。凡事明白道理之後，隨緣取捨，精進無礙。祝願您六時吉祥！
5樓：哪來的炸元宵
常念觀世音菩薩有諸多好處，死後菩薩接你去西方極樂世界，鄙人按照《普門品》來講，其中是這麼記載的“無盡意，若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥，於汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？ 佛言：
"若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。”
再有，念出聲還是在心中默唸鄙人認為都可以，原因是這樣的，樓主自己在公眾場所，比如：領導開會，拖沓冗長沒完沒了；樓主不樂聽了，就在心中念，那要是念出聲了，我估計樓主也離吃炒魷魚不遠了，重要的就是別打擾別人，就ok了。
6樓：匿名使用者
睡覺 的時候默唸， 廁所不可念。 一般就是小聲念。
7樓：1半塘星光
念出聲，還有，非得要什麼好處？，靜心，去鬼神還不好？
吃飯時念佛（阿彌陀佛，大慈大悲觀世音菩薩）算不算是“對灶吟詠及哭”？
8樓：法藏
在寺院用齋，師傅告訴：吃不言，，睡不語，，，，吃完飯，再念佛！
9樓：岐黃醫道
‘對灶吟詠及哭’，
『灶』，灶是灶神，是司命之主。人以食為天，人養活生命最重要的是飲食，這就是對於飲食的尊重，不可以放肆，不可以輕慢，培養自己的恭敬心。對天地萬物都能尊敬，對人當然會尊敬，對人會尊敬，對於父母長輩，當然懂得尊敬，我們就曉得古聖先賢教學宗旨義趣之所在。
古聖賢講這句話的精神我們要明瞭，要懂得。這樣這句話我們就明白了。吃飯時念佛最好是用心念，如果用口唸，結果不但佛沒念好，飯也沒吃好，就會生煩惱，所以最好是用心念，升起為了生死，出三界，為一切苦難的眾生祈福的這個心念。
希望能夠對你有幫助！
10樓：匿名使用者
吃飯怎麼唸啊？默唸其實也可以。
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