1樓：匿名使用者
宋朝瓷器，即宋代的瓷器，宋代是傳統制瓷工藝發展史上一個非常繁榮昌盛的時期。現時已發現的古代陶瓷遺址分佈於全國170個縣。其中有宋代窯址的就有130個縣，佔總數的75%。
陶瓷史家通常將宋代陶瓷窯大致概括為6個瓷窯系，它們分別是：北方地區的定窯系、耀州窯系、鈞窯系和磁州窯系；南方地區的龍泉青瓷系和景德鎮的青白瓷系。
這些窯系一方面具有因受其所在地區使用原材料的影響而具有的特殊性，另一方面又有受帝國時代的政治理念、文化習俗、工藝水平制約而具有的共同性。
擴充套件資料
宋朝的瓷器，在紋飾上有著豐富的種類和樣式。
從紋飾上講，宋瓷的紋飾題材表現手法都極為豐富獨特。一般情況下，龍、鳳、鹿、鶴、游魚、花鳥、嬰戲、山水景色等常作為主體紋飾而突現在各類器形的顯著部位，而回紋、卷枝卷葉紋、雲頭紋、錢紋、蓮瓣紋等多用作邊飾間飾，用以輔助主題紋飾。
工匠們用刻、劃、剔、畫和雕塑等不同技法，在器物上把紋樣的神情意態與胎體的方圓長短巧妙結合起來，形成審美與實用的統一整體，另人愛不釋手。如嬰戲紋，或於碗心、或於瓶腹，將肌膚稚嫩，情態活潑的童子置於花叢之中，或一或二，或三五成群，攀樹折花，追逐嬉戲，真切動人，生活氣息甚為濃厚。
2樓：筆有千秋業
這是瓷器上的落款，這個落款根據斷句的要求應該翻譯為：本瓷器是宋朝元祐元年出品，出品地點是清涼寺，本瓷器只有皇家才可以使用，作為臣子還有庶民是不能使用的，本瓷器是張家窯出品的。有關的補充解釋以及史料如下：
北宋早期張家窯汝瓷粉青釉鼓釘洗。直徑13釐米，口徑11.7釐米，足徑9.5釐米。
該洗圓口鼓腹，鼓釘十六，粟米支釘三枚，開細小紋片，釉下氣泡全部爛掉成坑。釉汁瑩厚，有如堆脂，視如碧玉，扣聲如馨。底部落手刻款：
“元佑元年，清涼寺，臣庶勿用，張家窯。”等十四字。
目前，研究界多數人認為：汝瓷源承於大唐玄宗御窯——柴窯的五祕色神器中的祕藍器。作為唐宋兩朝著名的民窯口、且有百里窯場的的汝州青瓷，在開元盛世之時，隨著大唐御窯張氏家族的加入，汝州青瓷的發展更是一日千里。
汝瓷盛於北宋元佑元年（2023年），衰於北宋崇寧五年（2023年）20年左右的時間裡。
需要強調的是，在汝瓷生產的整個歷史過程中，張家窯在數百家窯口中起著領袖群倫的作用。其精品多入宋家皇室，民間難得一見。目前北京和臺北故宮傳世汝瓷也多出自張家窯口。
據此推斷，該張家窯所制之鼓釘洗當為汝瓷中之珍品無疑。
請專家老師給解釋一下宋代元祐元年清涼寺臣庶勿用這是什麼意思，
3樓：劉鈺珊
這些都是宋
bai代汝窯真品無疑，2023年之前du，汝zhi窯現世的確非稀少，不dao足百件，但40年的版大發展大挖大建，之權前遁入地下的窯藏汝窯得於重見天日，而且數量之多、精美程度、器形之豐富顛覆了很多傳統上認知，還有汝窯才燒製20年的觀點也被推翻。汝窯的技術是從柴窯傳承而來，從宋初就開始燒製。
4樓：匿名使用者
勿用就是不一般的東西
5樓：匿名使用者
這應該是宋代一個富庶人家為清涼寺訂做的一個水洗之類的物品，不是水仙盆，不是汝窯，因為沒有芝麻釘，是一種青瓷。
6樓：匿名使用者
這是瓷器上的落款，抄這個落bai款根據斷句的要求應該翻譯du為：本瓷器是宋朝元zhi祐元年出品，出品地點是dao清涼寺，本瓷器只有皇家才可以使用，作為臣子還有庶民是不能使用的，本瓷器是張家窯出品的。有關的補充解釋以及史料如下：
北宋早期張家窯汝瓷粉青釉鼓釘洗。直徑13釐米，口徑11.7釐米，足徑9.5釐米