1樓：臥挺雨
您好先看一下您八字排盤，
命主出生地經度:116度25分。
出生公曆：2023年3月10日4時30分(北京時間)。
出生公曆：2023年3月10日4時5分(真太陽時間)，星期四。
出生農曆：戊辰年 正月 廿三日 寅時。
財 劫 日元 食
乾造 戊 乙 甲 丙（日空戌、亥）
辰 卯 子 寅
藏幹 乙戊癸 乙 癸 甲丙戊
劫財印 劫 印 比食財
地勢 衰 帝旺 沐浴 臨官
納音 大林木 大溪水 海中金 爐中火
支神 偏財 劫財 正印 比肩
節氣：驚蟄2023年3月5日16時47分，清明2023年4月4日21時39分
起大運周歲：8歲 6個月 25天，每一交大運年 10月 5日起運(公曆)。
排大運食 傷 財 才 殺 官 梟 印
大運 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
衰 病 死 墓 絕 胎 養 長生
歲數 9 19 29 39 49 59 69 79
年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066
八字分析：甲木生於卯月，旺。且日主甲木有坐下子水印根，時支寅木之根，故甲木更旺。
年幹財和時幹食神，反斷為用神。此命正格偏旺，日元「甲木」強，一般來說喜官殺、食傷、財星制身洩身，忌印星、比劫生助自身。命主為正格身強，日乾旁邊有食傷，最喜食傷洩主向財（土），所以土就是最喜的五行。
但八字五行缺金，喜土。
紋身：紋身時也是有講究的，你命中五行缺金，命裡喜土，故可以紋五行屬金的圖案，如獅子，白虎、金龍等經典的紋身五行屬性：青龍屬土陽性,邪龍陰性，這東西很邪乎,魁星屬火,夜叉屬陰性,關公是五行均勻什麼人均可還有六道輪迴也是這樣,鯉魚屬水。
男不紋鳳女不紋龍；畫龍不點睛；據說只有滿族正黃旗愛新覺羅家族直系血統的人才能真正背的動龍，龍點睛意味著活叻會壓死人。我這裡有乙個歌訣你可以看看。圖案有講，紋前多想；易紋難祛，深思熟慮；
神龍滿背，權威尊貴；青龍過肩，財路無邊；
吉祥錦鯉，大吉大利；鯉魚躍起，福祿無比；
身紋大虎，必有大福；背有雄獅，王者雄姿；
青龍盤腿，財如洪水；身紋虎頭，富貴不愁；
關公再前，人身安全；戰馬關公，事業有成；
關羽在後，大哥財厚；牡丹花開，富貴自來；
鶴報平安，財富節攀；雄鷹在肩，鴻圖大展；
神鷹飛翔，志在四方；鳳凰紋完，好運當前；
玫瑰紋後，浪漫風流；身紋鬼首，鴻運擁有；
紋完鬼面，奇緣自現；背有鍾馗，自有雄威；
身有佛陀，事業執著；神像紋畢，妖魔自去；
身若紋豹，性力提高；人魚若有，情海遨遊；
美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日進斗金；
蝴蝶翩翩，鴻利連連；蛇盤牡丹，富貴百年；
牡丹鯉魚，富貴有餘；梅花有香，傲骨自賞；
荷花清沌，戀人情深；紅心百合，百年好合；
梵文密咒，神靈保佑，肩有飛雲，快樂平安；
偶像紋完，心中坦然；十二屬相，各有所長；
岳母剌字，紋剌之史；水滸剌青，東方文明；
中國圖騰，文化傳承；如今紋剌，時尚標誌；
終如所願，名師接緣；吉祥一生，身份象徵.
好了，希望我的回答對你有幫助，祝您天天開心。
2樓：匿名使用者
五行和紋身沒關係、紋身只是一種藝術！
紋身五行忌諱。
3樓：匿名使用者
您出生年的《坐山》盤
坐山年盤陰6局 年柱:劫庚申[庚劫壬傷 ]天盤
您出生年的《立向》盤
立向年盤陰2局 年柱:劫庚申[庚劫壬傷 ]天盤
您出生月的《坐山》盤
坐山月盤陰5局 月柱:ㄗ己卯[乙才 ]天盤
您出生月的《立向》盤
立向月盤陰6局 月柱:ㄗ己卯[乙才 ]天盤
2月：兄宮宮干:(命宮逆數) 甲, 兄宮宮支: 申, 兄宮宮柱:(命宮逆數) :甲申[庚壬 ], 兄宮宮五行局：水,
6月對2月：
生年[自坐]天同星化忌
生年擎羊星
命宮的養地
生年破碎星
右弼星生年官府
本命奴宮宮干戊右弼星化科
本命父宮宮干丙天同星化祿
天同星本命疾宮宮干庚天同星化忌
本命田宮宮干戊右弼星化科
本命福宮宮干丁天同星化權
生年天空星
五行之於季節
以上講了五行在各個方面的理論及其應用，但鄙人認為缺少了一樣:五行與四季.下面是在下收看＜百家講壇＞之後的拙見．
五行是指氣體的五種運動方式．
春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式．春天，樹木花草生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養料往枝頭運輸，所以春屬木．
夏天屬火，代表氣體向上的運動方式．火的特點就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛，所以夏屬火．
秋天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式．金的特點是穩固，秋天收穫，人們儲蓄糧食為過冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金．
冬天屬水，代表氣體向下的運動方式．水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料，所以冬屬水．
因有四季而有四行，但夏天和秋天之間要有過渡段，因此便有了土．土代表氣的平穩運動．
長夏是土吧
五行的生剋乘侮
（1）相生與相剋。相生，是指這一事物對另一事物具有促進、助長和資生的作用；相剋，是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。相生和相剋，在五行學說中認為是自然界的正常現象；對人體生理來說，也是屬於正常生理現象。
正因為事物之間存在著相生和相剋的聯絡，才能使自然界維持生態平衡，使人體維持生理平衡，故說「制則生化」。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相剋的次序是：木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木。
由於五行之間存在著相生和相剋的關係，所以從五行中的任何「一行」來說，都存在著「生我」、「我生」和「克我」、「我剋」四個方面的聯絡。
「生我」和「我生」，在《難經》中比喻為「母」和「子」的關係。「生我」者為「母」，「我生」者為「子」，所以五行中的相生關係又可稱作「母子」關係。如以火為例，由於木生火，故「生我」者為木；由於火生土，故「我生」者為土。
這樣木為火之「母」，土為火之「子」；也就是木和火是「母子」，而火和土又是「母子」。
「克我」和「我剋」，在《內經》中稱作「所不勝」和「所勝」。即是「克我」者是「所不勝」，「我剋」者是「所勝」。再以火為例，由於火剋金，故「我剋」者為金；由於本剋火，故「克我」者為水。
相生與相剋是不可分割的兩個方面。沒有生，就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能維持其正常協調關係下的變化和發展。只有依次相生，依次相剋，如環無端，才能生化不息，並維持著事物之間的動態平衡。
（2）相乘與相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之間正常的生剋關係遭遇破壞後所出現的不正常相剋現象。
相乘：乘，即是以強凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某「一行」對被克的「一行」克制太過，從而引起一系列的過度克制反應。
在五行中還有「相乘」和「相侮」乘是趁虛而入，侮是欺侮.相乘就是過度克制，相侮（反剋）就是自己可以反克制自己的那一行
當五行中的某「一行」本身過於強盛，可造成被克的「五行」克制太過，促使被克的「一行」虛弱，從而引起五行之間的生克制化異常。例如：木過於強盛，則克土太過，造成土的不足，即稱為「木乘土」。
另一方面，也可由五行中的某「一行」本身虛弱，因而對它「克我」「一行」的相剋就顯得相對的增強，而其本身就更衰弱。例如：木本不過於強盛，其克制土的力量也仍在正常範圍。
但由於土本身的不足，因而形成了木剋土的力量相對增強，使土更加不足，即稱為「土虛木乘」。
相侮：侮，在這裡是指「反侮」。五行中的相侮，是指由於五行的某「一行」過於強盛，對原來「克我」的「一行」進行反侮，所以反侮亦稱反剋。
例如：木本受金克，但在木特別強盛時，不僅不受金的克制，反而對金進行反侮（即反剋），稱作「木侮金」，或是發生反侮的乙個方面。另一方面，也可由金本身的十分虛弱，不僅不能對木進行克制，反而受到木的反侮，稱作「金虛木侮」。
相乘和相侮，都是不正常的相剋現象，兩者之間是既有區別又有聯絡，相乘與相侮的主要區別是：首者是按五行的相剋次序發生過強的克制，從而形成五行間相剋關係的異常；後者則是與五行相剋次序發生相反方向的克制現象，從而形成五行間相剋關係的異常。兩者之間的聯絡是在其發生相乘時，也可同時發生相侮；發生相侮時，也可以同時發生相乘。
如：木過強時，既可以乘土，又可以侮金；金虛時，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。
關於紋身是有一些講究的，比如佛像、觀音像、關公像、死神、夜叉、羅剎鬼等不要輕易紋在後背或前胸，尤其是體質虛弱的人，會有可能「扛不住」或「背不動」。另外把佛像、觀音像或關二爺紋在前胸也不太好，因為感覺上是想用佛力或神力來擋煞，這樣對神佛不敬，而且也可能會「抱不動」，所以通常這些圖案都是紋在大臂或腿部等部位。
當然了，對於紋身的種種說法兒也是眾說紛紜，所謂「信則有不信則無」，因為世上確實有很多科學解釋不了的事實存在，而且人各有異，有人相信也必然會有人不信，相信的人沒必要讓所有人都一起相信，不相信的人也用不著對相信的人嗤之以鼻或指責漫罵。如果樓主不信這些的話就當我在講故事罷，呵呵。
另外對於在背上紋人像神像鬼怪像之類，也有說法兒是「紋了誰就一輩子被這個人（神、佛、鬼）克著、壓著」，有時也說成是「一輩子揹著這個人（神、佛、鬼）」。不過還是內句話，樓主信就信，不信就聽一耳朵而已吧。
4樓：匿名使用者
紋身的講究嘛，其實這個東西就是信就有，不信就沒有的。
而且全世界這麼多國家乙個國家是乙個講究。你到底說誰的講究是對的。
所以我感覺如果你不信這些就放開了紋，平日不做虧心事，半夜不怕鬼叫門。
如果你沒做壞事紋什麼都沒事的，如果你做了壞事，就算什麼都不紋，可能鬼神都會找你。
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