人去世了不超把可以嗎,人死了還有用嗎?

時間 2025-07-13 20:10:10

1樓:惢馫

死後要超度的人有兩種:1。那就是死者生前信仰是佛教的,這種人死後一般都要超度,因為這樣的人希望死後可以快點往生(即再轉世)或進天堂;2。

死者不信佛,但其後人信佛或有替死者超度的意願的,也可以進行超度,目的就是生者希望死了的人能減少前世所犯的罪孽,能早託生。

沒有子嗣的人死後可有委託人組織超度,如不信佛的人就不必了,其實做不做法事死人看不到也感受不到,那只是活著的人希望死者能好一點的乙個願望。如果你老家一直有這樣的習慣,那最好也替死者超度。我也不是太明白。

但按理說,人死了,生前做善事還好,去三善道;如果做惡,殺生,惡口等等,就要去三惡道了。所以如果哪人有福,家裡信佛,死後給他超度,能讓他脫離三惡道,早生三善道。如果本來就是積福之人,死後再得人身,如果家人為他做法事,可以轉增聖因去天道。

所以親人死後為他們超度,作法事,他們的神識總是歡喜的。但上有說,家親眷屬為死者供養佛菩薩,超度,作法事,七分功德只獲一分,其他六分生者自利。所以最好勸他們趕快唸佛,自己唸佛,所修功德,分分己獲,比別人替他們修的好多了。

2樓:夢醒時分

人去世了不超把當然可以的,我們家鄉有許多去世的人,不超把的。

3樓:愛傲冬

完全可以,就看你信與不信!

逝世可以隨便用嗎

4樓:李冰峰喜愛旅遊

逝世不可以隨便用。逝世是死亡的婉詞,是去世、死亡的意思。逝世是尊稱,是乙個褒義詞,多用於表示對死者的敬意,逝世一般用於形容比較偉大或者比較受人尊敬的人死去,逝世也含有犧牲的意思。

去世基本可用於所有離世的人,指成年人離開這個世界,就是死的意思,去世基本可用於所有離世的人,也有種說法是人死了為避諱而說去世或過世。

去逝往往指那些有一定威望的人或在當地有較大影響的人離開了人世,去逝,一般指的有身份的人死亡,和「仙逝」差不多,同時去逝也含有懷念的意思在內,更多的表述當事人的心情。

過世就是一中性詞,過世只是說離開人世,一般指一些平凡的人死亡。

人死了還有用嗎?

5樓:網友

是的,器官捐 獻,以另一種方式延續生命。據瞭解,公民逝 世後器官捐 獻是當乙個人死 亡後,將其功能良好的器官行脊或組織以自願、無償的方式捐 獻給國 家人 體器官捐 獻管理機構,用於救 治因器官衰 竭而需器官移 植的患 者,使其能夠延 續生命,並改善其生活質量,讓不可挽 回生命的人以另一種方式延續生命。

1. 為社會醫療事業做貢獻對於社會來說,器官捐 獻的好處在於促進社會醫療衛生事業的發展,一般人體解 剖和人體器官移 植都需要大量的遺 體,而且各大醫 學 院需要遺 體進行授 課,從而培養更多的醫 學人才。2.

體現高尚人格對於個 人來說,同意遺 體捐 贈是一種高尚人格的表現,不少人認為,將自己的身體器官捐給別人,能夠讓別人獲得生命擾圓,自己也會非常開心,這也算是拯 救了更多人。3、對社會來說,遺 體捐 獻對社會醫療衛生事業有極大的貢獻。人體解 剖,人體器官移 植等都需要大量的遺 體**。

4、對個 人來說,遺體捐 獻是種高尚人格的體現,是一種對自身對社會乃至對自然的一種科學的態度和正確的價 值 觀的體 現。5,人死了還想著為社會為人類做貢獻,這本身就是一種很高的社會道德。會提高自我的社緩帶塌會成就感和自信,還會增強自我的愛 國情懷。

另一方面,某些人相信死 後可以通過器官的使用而使自己的生命光輝也照 亮別人的生 命。

人死一年了再去銷戶可以嗎

死亡後年可以銷戶。如果死者的親屬沒有按規定申報戶口登出登記,公安機關調查核實後,應當書面告知申報義務人 利害關係人或者村 居 委會主動到公安機關辦理戶口登出手續 經告知仍未辦理的,公安機關可以憑村 居 委會出具的證戚指明材料,直接登出死亡公民戶口。法律依據 中華人民共和國戶口登記條例。第八條 公民死...

老人去世燒紙農曆2月28日可以嗎

潛川如斯 當然可以!不過呢,燒紙錢最早源於中國 事死如事生 的傳統習俗,認為地下的世界和人間類似,同樣也需要衣服錢財食物,但是人鬼殊途,現實生活中的東西必須經過處理才能享用,如水果食物則享受精氣,如衣服財帛需要焚化,等等。所以就形成了燒紙錢祭品的風俗。實際上,燒紙錢既對祖先沒有一點點作用 給自己就一...

購房簽合同暫時不過戶可以嗎,老人去世,房產可以暫時不過戶嗎

房屋買賣暫時不過戶,協議只要雙方協定好是可以籤協議的。房屋買賣是指將自己名下的房產進行買賣,自己的名下的房產必須具備房屋產權所有證。可以,雙方可以在協議中約定,具體的過戶時間。建議盡快過戶,這樣房子才比較有保障。如果時間很長,房價 了,業主想違約 房價下降了,你想違約,所以不安全,籤正規合同的有效期...