為什麼實踐具有社會歷史性？？？

1樓：匿名使用者

實踐在認識論中的決定作用。實踐是人們能動地該改造、探索現實世界的社會性的客觀物質活動。

實踐是乙個由多種要素構成的有機的動態系統。它有三個要素：實踐主體、實踐手段、實踐客體。

這三個要素相互聯絡和作用，構成實踐的整體。實踐的基本特徵是：第一，實踐具有客觀性。

第二，實踐具有能動性。

第三，實踐具有社會歷史性。

實踐的內容是十分豐富的，形式是多種多樣的。生產實踐、社會實踐活動、科學實驗是人類三項基本的實踐活動。

實踐是認識的**。辯證唯物主義認識論認為，人的認識只能在實踐的基礎上產生。認識就是主體對客體的反映，客體是認識的物件和內容，單是客體本身不能形成的認識。

主體的自覺能夠性，是導致認識形成的必要條件，但僅有主體的能動性也不會產生認識。只有在主體與客體的相互作用的實踐中，認識才會產生。因為只有通過實踐，人的感官才能同客體接觸，使客觀事物及現象反映到人的頭腦來；也只有通過實踐，主體同客體反覆相互作用，才能使客體的各種本質特徵逐漸暴露出來，為主體所把握。

所以，實踐是認識的**。一切科學知識，都是人們實踐經驗的總結，都是從實踐得到的。

辯證唯物主義認識論強調認識**於實踐，這並不排除學習間接經驗的重要性。事實上對於乙個人來說，由於實踐範圍的有限性，由於客觀世界的無限多樣和永恆發展，因此就不能事事直接實踐。人類認識的發展，有著內在的連續性和繼承性，乙個人沒有必要事事實踐。

乙個人的多數是通過學習間接經驗獲得的。但對我為間接經驗，對他人或前人來講仍是直接經驗。就認識總體來講，一切知識都**於實踐。

實踐是認識之源，間接經驗是認識之流。所以，我們既要認真讀書，努力學習間接經驗，又要積極參加實踐。

2樓：再刪一次吧

歷史是發展的，實踐在不同的歷史階段。

3樓：匿名使用者

實踐是檢驗真理的唯一標準。