人都是嘴上說人人平等,不會因為你卑微就瞧不起你,實際上也就是嘴上說說吧,早就身邊的人分出了

時間 2021-09-04 01:43:55

1樓:匿名使用者

話是這麼說,但有的人確實能夠做到人人平等。

2樓:匿名使用者

人與人之間有差異是正常現象。但是你問這個問題的基礎就是你本人也承認不平等,希望別人無條件捧著你,或許你沒意思到這一點。

3樓:匿名使用者

當然是這麼回事的。

都是嘴上說說而已的。

其實人在出生時,

就已經分出了三六九等的了。

現在不可能人人平等的。

4樓:班花筱夢

是的,沒辦法這世界就是這樣。不過,我們管不了別人的想法,那麼我們可以改變自己的想法。其實別人怎麼看不重要,重要的是你自己怎麼看,你自己怎麼看這個世界,這個世界就是什麼樣。

有時候當我們面對改變不了的人和事時,我們所能做的就是改變自己。

5樓:

我覺得最主要的還是看人吧,有一些人確實是喜歡把人分成三六九等,會因為你的卑微就瞧不起你,這種型別的人是不適合做朋友的,但並不是每個人都是這樣的,有一些人是真的把你當成朋友,在他眼裡,所有的朋友都是一樣的。

6樓:蘇博洋

在你埋怨的時候,想想,你不也是這樣嗎

7樓:雲夢知我心

當然是了,古人說窮在街頭無人問,富在深山有遠親就是這個道理,你強誰都巴結你,你什麼都不是,誰會正眼看你呢?窮人不走親戚,你窮的時候連爹媽都瞧不起你,何況是別人。物以類聚人以群分,人生來就不平等的,所以,停掉沒必要的社交,努力提公升自己才是王道,你若盛開,蝴蝶自來。

8樓:情感雙向標

你是要明白.在這個社會.是什麼社會.

三六九等自古就有。

這就好比.你有一千塊.你會去看的會去買的東西.在一千以內,出入的場合也只能符合一千元。

但是一萬的、十萬的,百萬的,千萬的。你進不去.你也擠不進去。

說三六九等.其實也是每個人給自己的定義。

當你只有一千元.一萬元 十萬元 百萬元 千萬元之間的談話,你也無法聽懂。

你能做的是一千元還能聽聽兩千元.五千元.的事情。因為這些你再努力些就能達到.

以此類推.人就是這樣的。

曾經開過一小段話.我覺得適用於我們每一次選擇後的堅持。

一位初入職場的年輕人請教行業的公認大師.也是金字塔頂端的人. 問「大師,我要怎麼樣才能成為你這樣的大師.

能在這個職場有著足夠分量的重量。」 大師答「你明天凌晨四點來找我.我告訴你秘訣.

」。當凌晨來到時.還未到凌晨4點.

年輕人就已經在大師門前等著.一直到凌晨四點.大師出來和年輕人一起跑步。

來到海邊.然後讓年輕人帶著莫名其妙的跟自己一步一步往深還走去.直到沒過嘴巴的時候,大師突然連續幾次將年輕人的頭摁下水裡.

讓對方掙扎半死.都是快呼吸不了才拉起來。 「大師 如果你不想告訴我.

你也不用這樣侮辱我」 。大師一邊回走一邊說「如果你對勝利對這份事業的渴望超越或者和呼吸一樣重要。那你就成功了」

是的 我們總是對這個社會充滿抱怨充滿不滿.但我們想過自己嗎?

社會上的三六九等. 即便現在在塔尖的人.往上幾代人,都是農民。

所以一起加油吧

9樓:dy大雁南飛

現實中總是殘酷的,這也是社會上的正常現象,因為現在的人就是現實主義,主要看你錢,權利,人脈,如果你一無所有,那麼誰還會來在意你!如果你沒有利用價值,那麼誰沒事跟你閒談!

雖然說人人平等,對,現在確實是人人平等,只不過是規劃於人沒有等級,但是還是有錢來劃分等級的,有錢人自然是跟有錢人,沒錢人根本就是不同界限,根本沾不上邊,談何平等!

10樓:喬豐傑

你會跟乞丐交朋友嗎,是乙個道理。

你遇見了什麼情況

「你無法叫醒乙個裝睡的人,也無法感動乙個不愛你的人」這句話到底是什麼意思?

11樓:夢曦幽幽醬

乙個明明醒了卻裝睡來欺騙你的人,你再怎麼叫,再怎麼喊,都無法看到他睜眼的瞬間。而乙個不愛你的人,你為他付出再多,也無法看到他回頭時眼裡對你的心痛,你能看到的,只是徹徹底底的冰冷。

12樓:欣大暖寶

就是不喜歡你,再費勁也沒用,改變不了什麼,放棄吧。

13樓:shine四季空城

不愛就是不愛。不會因為你做什麼事情會讓他愛上你

14樓:匿名使用者

就是別白費力氣去做不可能的事

15樓:悔恨的一夜之間

就是說 不管你怎麼弄沒有用

16樓:百度使用者

當你遇到ta,就知道了

說給那些看不起人的人的勵志說說

17樓:精緻的

勵志說說:

1、生活踹了

你好多腳,你就返給它兩個耳光。

2、不跌倒谷底,也找不到出口

3、如果沒經歷痛苦,又有誰勇敢

4、告訴那些看不起你的人,我真的很好。

5、失望到極致,就可以堅強的下去。

6、沒有翅膀的天使,心一直在持續的飛。

7、習慣是可以改變的,但是過程很痛苦,

8、人海中不會有人在意你的跌倒。

9、相信自己,相信一切,加油!

10、影響別人,失敗的人被人影響。

11、在你面前說不用太努力的人,都在你背後默默的拼命呢。

12、乙個人努力挺過所有心酸難過,之後你想要的,歲月它都會給你。

13、你還有夢你別放棄你別怕疼。

14、即便沒有觀眾,那也要努力成長。世間很多美麗的風景,都藏在努力成長的路上。

15、不期待突如其來的好運,只希望所有的努力終有回報。

18樓:匿名使用者

別人的生活再落寞那也是別人的人生,你無權干涉。而你自己的生活再怎麼精彩,如果你不珍惜,那終歸會化為泡沫。不去評價別人的人生,過好自己的生活,才能在這個競爭激烈的社會中,立於不敗之地。

19樓:匿名使用者

有時間評價別人,還不如反省自己。看不起別人時,應該想想,別人是否看得起你,而你又有什麼資本去看不起別人,人生來就是平等的,你不應該用異樣的眼光去看待與評價別人,別人怎樣那是他的事,他會努力,回繼續向上攀爬,而你呢,也許你也會像他一樣,或者相反:墮落,消沉,甚至更糟,原地踏步或向上攀爬,取決於你自己!

20樓:匿名使用者

村裡面的人就看不起我,他們說的每句話都刺痛我的心,這是因為什麼呢?

21樓:匿名使用者

誰無虎落平陽日,待我東山再起時.

22樓:昨天

每個人的原生家庭是無法選擇的,但你能夠選擇的是讓你的孩子不後悔他的原生家庭

23樓:芳馨悠悠心

寧願笑著流淚,也不哭著說後悔。

24樓:匿名使用者

看不起人  勵志

人無我,就是人家沒有我,人家看不起我,人家不把我當一回事,人家就是沒有你,結果就去除你的煩惱。無我,破煩惱障,破除煩惱的障礙,解釋給你們聽,為什麼無我就可以破除煩惱障呢?因為人家不把你當回事,你就隨便了,人家不惦記你,你就不會牽掛人家,你就不會有煩惱。

比如:孩子不理你了,你就索性不要理他了,你就沒有煩惱了。如果孩子老掛念你,你心中就會老惦記孩子,就會有煩惱障了。

不要有我,你就無所謂了,就沒有什麼煩惱了。

今天給大家講念經要用心念,要真信,要切願,要有真切的願望,而且還要有念佛的緣分。念經的時候,念的是自己的心。念佛的時候是自身力量的因,你念佛菩薩就等於念你自己,因為你本來就是菩薩,所以用心加上因,也就是你能用唸的心,所念的佛,即用真心來念你所念的經圝文,「因」能因為念的心而顯現,就是說你自己念佛之後,因為你用真心去念了,這個佛菩薩就會在你心裡顯現出來,就是你心裡真正的佛性顯現出來了。

要用能念的心,去接近你所念的佛,這些話雖然很繞口,但是你們想一想就會知道了。

你用心把經好好認真的念,念到後來就會在你心裡出現佛,實際上在你心裡產生的是一種佛光,是佛的光或佛的亮,你的心就會清淨。自己念經的力量加上因為你念經形成了與佛的感應相交,因緣合和,也就是說當你念經的時候把佛菩薩都能念來了,你的因緣就合和了,你以後就能上西方極 樂 世 界或超脫六道輪迴,去菩薩界,要拼命的用心念經,唸到把自己的佛性念出來,就是說把你的這朵蓮花念出來,你自己的心和佛菩薩感應了,你就能上天。 如果你念了半天,不能和佛菩薩有感應,你就上不去了。

要想上西方極 樂 世 界,在臨命中時,要因緣具足,這個因就是你用的心,要真的信,要切願,真切的願力,緣就是佛緣,你能用自己最殷切的心去種下佛菩薩的緣,與你合和為一,你就可以往生西方極 樂 世 界了或六道之上的法界,佛菩薩會感應,會來接應你。

無我,就是沒有我自己。無我有兩種,

1)人無我,就是人家沒有我,人家看不起我,人家不把我當一回事,人家就是沒有你,結果就去除你的煩惱。無我,破煩惱障,破除煩惱的障礙,解釋給你們聽,為什麼無我就可以破除煩惱障呢?因為人家不把你當回事,你就隨便了,人家不惦記你,你就不會牽掛人家,你就不會有煩惱。

比如:孩子不理你了,你就索性不要理他了,你就沒有煩惱了。如果孩子老掛念你,你心中就會老惦記孩子,就會有煩惱障了。

不要有我,你就無所謂了,就沒有什麼煩惱了。

2)法無我,法就是人間的法,人間所有的事情都稱為法。法無我,破所智障,就是破所有在智慧型上的障礙。在任何的事物上,能保持自己沒有我,就是法無我。

佛法講萬法皆空,就是說沒有法,沒有我。世界上所發生的一切事情,都沒有你,你這個人才是真正的有智慧型的人。所有智慧型的障礙要破除,就是要把人間的這種智慧型,作為一種業障要全部破除,沒有什麼聰明不聰明, 沒有什麼智力不智力的。

我智商很高呀,我能做什麼什麼,全是假的,你只要明白萬法皆空,什麼都是空的,就不會產生這些想法。

為什麼很多人修得好就會有感應?而你沒有感應呢?感應來自於**呢?

感應來自於乙個人的善業,很多人到觀音堂來拜佛菩薩,在求的時候,腦子裡有很多雜念,還以為佛菩薩看不見,不知道。如果你的惡念比現在所求的善 念大或多的話,肯定不靈說不定還會有些報應的,但報應也可能因為你求佛後會由大變小,但是這個大小是根據你前世和今世所做的業來區別的,雖然講不出來這個業有多大,但是等報應了之後,就自然知道大小了。比如:

老人家身 體不好,摔了一跤,腳骨折了。有的人身上長出什麼瘤來,有的孩子突然之間得了什麼重病等等,這些全部都屬於報應,但是報應的大小全部源自於自己所做的業。乙個人的善心多了,什麼事情都會有感應。

什麼叫染緣?比如:我用染緣把乙個人染回來了,這個人小的時候,緣分非常的好,如果和那些不好的孩子在一起,他的善 緣就被人家汙染了,因此他的這個善 緣就慢慢的轉向不好,染緣有了之後,這個人的善 緣就離開了,就是染到不好的緣,善 緣就離開他了,染到好的緣,善 緣就來了,染緣染到惡的緣,就是惡緣回來了,佛法講得很清楚,染緣就是你的乙個很好的緣分,緣分會被轉換的,染緣要洗刷。

佛法講聽經,聞學佛法要小心,因為在末法時期,有各種各樣不同的宗 教,不同的法 門,不同的通 靈人,不同的大 法 師,都會出來救人。但是所有的緣在來救人的時候,他一定會包上一層東西的,讓你看不出來真正的緣,比如:很多夫 妻是惡緣,但是在談戀愛的時候,為什麼會愛的死去活來,因為在他們惡緣的外麵包了一層染緣,這個染緣就是讓你看不清 真正的緣分,結婚之前誰都沒有想到以後會吵架或離 婚,到了後來都會變的(緣分變質了)。

**經常給你們講的乙個最重要的就是感應,乙個人的感應是很重要的,這個感應來自於你的善 緣,善事,如果你沒有善心,怎麼會有這個感覺呢?給大家講聽聞佛法要小心,因緣晚,就是你的因緣來的很晚,還有學佛 學的慢,這些都沒有關係,最怕的是走錯路,人的生命非常的有限,如果你一條路走出而誤 入 歧 途,你是真的來不及了,想再學正的佛法就沒有多的時間了。比如:

你被別人引導到如賭 博等不好的地方去了,如果想回頭去好的地方,就很難了。

修佛要忍人所不能忍,行人所不能行,就是學佛的人,要有忍耐的心,要能忍常人所不能忍耐的事情,要行常人所不能行的行為。要學會靜 坐常思己過,靜 坐下來要常常想一想自己**有做錯的地方。哪怕閒談都不要去議論人非,就是不要去講人家的對錯,不要去講人家的不好。

學佛人菩提心應該常常發出,就是經常要發菩提心。智慧型燈要常加油,你的智慧型不經常加油,就會沒有智慧型,沒有智慧型就沒有辦法好好修心,沒有智慧型的人,才會看見人家好了,他難過,看見人家不好了,他開心。這個加油是讓你多念經,多發菩提心,多做善事,多做功德。

信心是明燈,這個信心就是你自己,不是人家,信心有什麼好呢?因為你有了信心之後,感覺自己是最可靠的。你們看過許多電影,當乙個人搞不清楚時,就會出現二個人物,乙個是他自己,乙個是他心中的自己,然後他會問心中的自己:

「我能做這個事情嗎?」然後就得到乙個回答:「你不能做這個事情。

」這就是心靈的對白,這個心靈就是你們的自信心,就是你們自己本身,要抓 住這個心,你們自己的自信心非常的重要。乙個老人家說:「我相信觀世音菩薩一定不會讓我走的,我要把所欠的債還清,我要到西方極 樂 世 界去,我相信觀世音菩薩一定會來接應我的。

」你說這個信心對這個老人家來說重要不重要?乙個念頭,乙個信心,可以改變人一生的命運。只要有自信心,感覺自己有最可靠的東西,最可靠的是觀世音菩薩,相信觀世音菩薩一定會幫助我的,你是不是有可靠了?

用不著靠人家的,靠自己的信心,求人不如求己。乙個人的自信儲藏著豐富的寶藏,要挖掘心靈的寶藏,把好的東西,善良的東西,全部都挖掘出來,用在你 的 人生將其樂無窮。

恭錄  學會無我  啟用自信

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