徵文《我們的節日》主題 「共建和諧家園」

時間 2021-08-30 10:51:32

1樓:匿名使用者

老少同樂和為貴 社群和諧百業興 ——「老少共建和諧社群」活動為社群建設提供了新的思路

構建社會主義和諧社會是一項系統工程,要從社會最基本的單元和最基礎的人群抓起。社群作為**聚集之地和居民生活家園,是經濟社會發展建設的承載體、縮影圖。建設和諧社會勢必要建設和諧區。

2023年以來,區關心下一代工作委員會、團區委和區青少年教育辦公室以社群建設為工作切入點,充分發揮老同志和青少年在社群建設中和積極作用,在基礎條件較好的前川街龍潭、錦繡、民安、沙港、康樂、光榮村等6個社群啟動了「老少共建和諧社群」活動。目前,以建立「和諧家庭」、「和諧樓棟」、「和諧園區」等為主要內容的老少共建活動正廣泛開展,老小同樂、社群和諧的社會效應初步展現。

一、突出「和諧」理念,設計活動內容

他們在市裡提出老少共建文明社群的基礎上,圍繞構建和諧社會的目標,作了進一步的拓展,把「和諧」理念滲透到社群建設的方方面面,確定了「老少共建和諧社群」的活動主題。按照這種構想,他們精心設計了四個活動內容,通過老少共建、老少帶動、老少同樂的方式,促進社群環境合諧、人際和諧、家庭和諧、文化和諧。

一是開展建立「和諧家庭」活動。以社群青少年學校為陣地,以社群居民和青少年為物件,以正確的家庭教育為導向,以市青少年陽光心理輔導團、區老年大學為依託,開辦家庭教育專題輔導、心理健康諮詢以及盤龍文化、木蘭文化、「二程」文化等黃陂「三大」傳統文化巡迴報告活動,使科學的教育方法和傳統文化中的和諧理念滲透家庭,幫助社群居民建立起和諧的家庭關係。2023年,他們邀請了市青少年陽光心理輔導團專家到前川的龍潭和武湖的武通口兩個社群開展了「陽光心理諮詢」進社群活動,引導家長正確對待親子關係,反響非常好。

2023年3月13日,在全區「老少共建和諧社群」現場會上,又組織區關工委委員王金香舉辦家庭教育講座,講授自己培養孩子成才的經驗,幫助家長樹立科學的教育觀念,引導孩子健康快樂地成長。

二是開展建立「和諧樓棟」活動。結合「平安社群」建立工作,成立老少門棟關愛小分隊,通過社群居民推薦,讓熱心公益事業且有一定威望的老同志和綜合表現良好的中小學生擔任小分隊成員,在轄區單位家屬院區開展門棟義務關照活動和治安義務巡邏活動,維護社群平安。居民紛紛反映,社群老少門棟關愛小分隊成立以來,社群內的偷盜、鬥毆等違法犯罪案例明顯減小。

良好的社群治安環境,引來眾多商家落戶在社群,繁榮了社群經濟,豐富了居民的物質文化生活。

三是開展建立「和諧園地」活動。利用社群腰鼓隊、老年大學、傳統文化宣傳團等社群文化資源,結合節假日、重大慶典活動,在轄區機關、學校、居民區開展群眾喜聞樂見的文藝宣傳和家庭文藝會演活動。結合盤龍文化、木蘭文化、「二程」文化等傳統文化的宣傳,開辦和諧文化宣傳廊,建立「文化和諧園」。

組建環境衛生保障小分隊,對社群內綠地植被開展老少認養維護活動,對社群環境衛生開展監督保障,建立環境衛生和諧園。組建老少同樂健身隊,在區文體廣場、社群健身館、老年門球場、公共活動場地開展豐富多彩的全民健身活動,建立健康和諧園,倡導健康的生活方式。

四是開展送溫暖獻愛心活動。依託龍潭社群青年志願服務站設立「老少共建」志願服務分隊,將轄區青少年志願者、金暉志願者等組織起來開展「結對子、雙關愛」活動,由青年志願者開展擁軍優屬、敬老愛老、助殘幫困等志願服務,金暉志願者幫助開展網咖義務監督、救助貧困學生、幫教轉化問題青少年等活動,在社群建立和諧的人際關係和鄰里關係。區關工委顧問魏淑康在連續14年捐資助學的基礎上,2023年再次捐款1萬元資助貧困社群青少年學子,讓他們感到了社群大家庭的溫暖。

二、採取「共建」方式,健全組織網路

開展「老少共建和諧社群」活動,沒有組織網路作為支撐,是不會有長久的生命力。他們一方面整合社群內部門資源,通過推行社群關工委組織和團組織共建,和學校共建,和區直部門共建,把更多社會力量引入到「老少共建和諧社群」活動中,推動共建活動的開展。如弘揚傳統文化就依託區「二程」文化研究會和老年大學,製作共建宣傳牌就爭取區文明辦區城管局的支援,老少共植「忘年樹」的樹苗青就來自區林業局。

另一方面,通過居民登記、上門了解、熟人介紹等方法摸清社群內老少人數、分布情況、單位數、機關院落數、樓棟數等基礎資料以及社群現有的腰鼓隊、健身隊等資源情況,按照老少兩個層次,分別建立老同志資訊庫和青少年檔案。然後,按照興趣愛好、個人特長共建成「六隊一團」。即:

老少網咖義務監督小分隊、老少門棟義務關愛小分隊、老少文化宣傳小分隊、老少環境衛生保障小分隊、老少同樂健身隊、老少志願服務小分隊及傳統文化宣傳團。這「六隊一團」在社群關工委的組織下,根據各自職能,定期開展活動,服務社群建設。

三、樹立「品牌」意識,策劃形象標語

在「老少共建和諧社群」活動的初始,他們就確立了「樹品牌、創特色、有影響」的工作思路,注重活動的「包裝」和宣傳。突出「老少共建」的特點,精心策劃了形象標識、宣傳口號,統一制定了「和諧家庭、」「和諧樓棟」、「和諧園地」的建立標準。組織專人把標識、口號懸掛或是安放在社群居民樓、宣傳欄等顯眼的位置,形成濃厚的宣傳氛圍,使「老少共建和諧社群」活動深入到社群每乙個居民的心中,引導社群居民主動參與「和諧社群」的建立。

由於這些形象標識,居民們對關工委組織有了進一步認識,對關心下一代工作有了更深入的了解。

四、推行「互利」模式,拓展陣地場所

開展「老少共建和諧社群」活動還離不開陣地場所。沒有陣地場所,共建活動只會是空中樓閣。與中心城區相比,黃陂的社群文體活動陣地和場所相對缺乏,而這些恰恰是社群居民精神文化活動十分需要的。

為此,他們充分發揮老同志的威望優勢和社群居委會的管理優勢,對社群內各種文體活動陣地進行整合對接,按照互用、啟用、低收費的方法,實行陣地共用,資源共享,老少同樂。比如,文體廣場、健身設施等公益性的場所社群居民無償使用,老年大學、門球場等老年性活動場所青少年可以使用,青少年書畫培訓班、桌球館等贏利性的場所老少優惠使用。通過這些作法,老同志老有所樂,青少年健康成長,社群居民文化生活進一步豐富。

開展「老少共建和諧社群」以來,廣大居民實實在在地感到社群的環境面貌變美了,道德風尚變好了,人際關係和諧了。下一步,他們將進一步總結經驗,以點帶面,把「老少共建和諧社群」活動全面推開,發揮老同志和青少年在社群建設中的積極作用,為建設和諧社群、和諧黃陂做出貢獻。

我們的節日 徵文

2樓:匿名使用者

同學們,你們一定聽過這首詩吧?

重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。日斜吾事畢,一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裡,我讀了《我們的節日》這本書,才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。

從這本書當中得知,端午節是在中國這麼多的節日中,名稱最多的:端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的**也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中,最流行的是紀念屈原說。據說,西元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死後,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。

其中賽龍舟最有特色,那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……乙個個引人垂涎三尺呢!

有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間,我從網上看到去年,南韓打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產,我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想,我們應該行動起來,為保護巨集揚我們中國自己的傳統文化,盡自己的乙份力吧!

3樓:匿名使用者

好難寫啊,我看你得追加獎勵才會有人給你寫吧,太麻煩;了,你還是自己在網上收一下看有嗎

我們的節日 徵文,徵文 我們的節日

同學們,你們一定聽過這首詩吧?重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。日斜吾事畢,一笑向杯盤。這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥 配藥方 祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。作為中國古老文化節日之一,端午節文化不...

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