你怎麼解讀“弱者對強者立以禮,強者對弱者立以威”

時間 2021-08-11 17:25:01

1樓:好奇的萌萌噠

“弱者對強者立以禮,強者對弱者立以威”這句話,我認為應該理解為:弱者在面對強者的時候,依靠規範的禮儀和行為自己贏得尊重;強者在面對弱者的時候,應該依靠威嚴來贏得尊重。通俗的來講:

就是欺軟怕硬。這句話不知道是誰說的,但是我嚴重不認同。

說直白一點,這句話還可以理解為:一個孱弱的小身板在面對比自己高大強壯的人時,要學會講道理;一個強壯威猛的人在比自己瘦弱的人面前,要學會用武力讓對方服從。這樣我想起魯迅筆下的阿q,遇到比自己嘴笨的人就罵,比自己弱的人就打,在遇到比自己強有說不過的人,就只能捱打了!

面對強者就講道德,面對弱者就用拳頭說法,這是多麼懦弱、虛偽可笑的為人處事方式!雙重標準大概就是這個意思。其實我還是佩服魯迅說的與上述相反的人,強者憤怒,抽刃向更強者;弱者憤怒,抽刃向更弱者。

其實“強者”和“弱者”這兩個概念本身的內涵是很豐富的,但是侷限到“禮”和“威”,就讓人想起儒家那一套,但是儒家講究尊卑有別,秩序井然,根本不會把人分為強者和弱者。倒是唐太宗罵人的時候說過一句話:“夷狄,禽獸也,畏威不畏德”。

也就是罵居住在當時我國周邊的少數民族,不懂得感恩,只臣服於比自己強大的武力。

這樣來看,如果有人在日常生活中非要遵循“弱者對強者立以禮,強者對弱者立以威”這一套,那麼他的觀念就和一千多年前生活在唐朝周邊的蠻夷沒什麼兩樣。

我想正常的觀念應該是,不懼怕比自己強大的力量,懂得呵護並尊重弱者,這才是君子行為,反之則是蠻夷行為。

2樓:生活小江南

在我們的日常生活中弱者總是特別的沒有氣勢,對強者都會很禮貌,而強者對弱者就會特別的有威嚴。

3樓:30秒不

弱者在和強者交流的時候,一定要表現的特別有禮貌一些,強者和弱者打交道,很多時候靠的就是威嚴和威望。

4樓:歧山蘭

我認為的是,弱者對強者是一種敬畏的態度,而強者對弱者卻有一種震撼力。

道德體系到底是弱者建立的,還是強者塑造的?怎麼看待尼采的這句話,“道德是弱者用來束縛強者的工具”?

5樓:匿名使用者

想起一個故事,猴子bai

的道德實du驗,當然,可能只zhi是一個虛構的故事,我dao並未查到出處。

五回只猴子關在一答個籠子裡,上掛一串香蕉,要是有猴子要去拿香蕉,馬上就會有水噴向籠子,而這五隻猴子都會一身溼。

首先有隻猴子想去拿香蕉,當然,結果就是每隻猴子都淋溼了。之後在幾次的嘗試後,發現莫不如此。於是,猴子們達到一個共識:不要去拿香蕉。

後來實驗人員把其中的一隻猴子釋放,換進去一隻新猴子a。這隻猴子a看到香蕉,馬上想要去拿。結果,被其他四隻猴子扁了一頓。

因為其他四隻猴子認為猴子a會害他們被水淋到,所以制止他去拿香蕉。

後來實驗人員再把一隻舊猴子釋放,換上另外一隻新猴子b。這猴子b看到香蕉,也是迫不及待要去拿。當然,一如剛才所發生的情形,其他四隻猴子海扁了它一頓。

故事中的猴子的行為反映的心理特徵與人差不多,畢竟替換**,估計也會這麼幹。這個故事或許與“道德是弱者用來束縛強者的工具”不謀而合,“弱者”為了避免“強者”有損於其利益而做出了道德的約束。從進化心理學看,這種道德的約束令個體更加趨附於集體,通過集體合作提高生存的機率。

真正的強者對弱者應持怎樣的態度?

6樓:匿名使用者

當然有,別那麼絕對! 強弱是在不斷轉變的,弱變強需要積累和學習,強變弱則相反! 歡迎繼續交流,若能幫到你,望採納!

7樓:hi舒服呀

強者是自以為事 就說以自己為中心 囂張跋扈一樣 強者不知道 天外有天 人外有人 這個道理 弱者就怕那些人 弱者一見到這樣人 就會不自覺得躲開他 如果我說的這些 讓你還滿意 就請你採納我 也許你已經採納了別人 也沒有關係的 或許別人說的比我還好

對弱者的憐憫只不過是強者對弱者的一種炫耀手段罷了。這句話對不

開心就好 可以這麼理解。但大多數時候是弱者對結果的不認可與抱怨,強者本身沒有炫耀的意思,可在弱勢者看來就是一種炫耀。 這句話很片面.現實中的確有人是偽善的,但是強者之所以強大,他們的胸襟一般也是不一般的,憐憫之心人皆有之 個人感覺不對 憐憫之心人皆有之 並不是一種炫耀 假如我們在路上憐憫乙隻流浪貓 ...

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