1樓：李東西
在某種程度上，這和不會哭的孩子沒糖吃的道理是一樣的。
乖乖的，不做壞事的善良孩子。對父母來說，善良懂事，不做壞事，就是這個孩子的標準。
而那些調皮的，常做壞事的熊孩子，一旦偶爾善良一下，乖一下。對父母來說，那是天大的值得慶賀的事情，肯定就會有獎勵，給他一些糖果，作為他乖的報酬。
對於一向善良的乖孩子，不做壞事就已經是他的標籤，不需要再給你額外的獎勵。
所以懂事的孩子沒糖吃。
而善良的女人，她一向會替別人考慮，寧願自己受委屈，也會照顧到別人的感受。
善良的女人在做任何事情，都很小心翼翼。如果出一點點的錯，不管是不是她本身自己的錯，她第一時間都會問自己，是不是自己的原自造成的。
如果碰到一個同樣善良的人，就會心有感激，付出以同樣的善良給他。
但善良的女人碰到同樣善良的人的機會是少的。
因為人性的醜陋，在長期的交往中，你一味的對他付出，就變成了習慣。就覺得你付出是應該的，你一旦不付出，就是你欠我的。他根本就不會想到要以同樣的付出去回報你。
善良的女人從小到大，得到的都與她付出的不成正比。迷信的說法就是命不好。
但是善良的女人不一定就命不好。
那麼你的世界一定是善良溫暖陽光的，命肯定就很好。
所以，這世界從來不是因為善良而命不好，而是因為你的善良用錯了地方。
2樓：唐若心學
為什麼有些善良的女人命不好，這到底是命還是運，其實很多人不知道，那些善良命不好的人，主要在於她們缺少這三樣品性：
1、善良沒有底線，不懂得拒絕
有些善良的人之所以命不好，是因為他們沒有自己的底線。底線是什麼，就是你的原則。當你對別人所說的事情都不懂得拒絕時候，在某種程度上來說，你就不懂得真正愛自己，也是內心自卑的表現。
不善於拒絕的人在心理學上來說，他們是一種取悅症的表現，他們希望通過討好別人獲取內心的愉悅，這種性格反而讓她們找不到自己。
另一方面這也與中國文化相關，中國人習慣了表面的和諧，以為拒絕她人就是過於自私，其實拒絕她人是你的一種權利，更重要是你只有拒絕他人，你才能真正扎到內心的定見。真正的善良不會因為拒絕別人而生厭自己，而是懂得在自己身上找到一種價值感。
2、善良，不知道爭取自己成長的權利
善良的人如果不懂得爭取自己的權利，也會導致命不好。有兩個姐妹，是雙胞胎，都很善良，姐姐讀書很好，妹妹也不錯，但是沒有姐姐成績好，後來在一次高考中，姐妹都失敗了，但是姐姐選擇了放棄，她覺得讀書作用有限。而妹妹則堅持對家人說自己要復讀，後來妹妹考上大學，在大城市工作，而姐姐則在工廠打零工，兩個人的生活則是天壤之別，姐姐總是說要是當初我選擇復讀就好了，但是命運已經不可更改。
所以對於自己成長的權利，有時你過早的放棄，對於自己來說也是一種傷害，成長是一路成全自己，造就自己的過程，過早的放棄，也是喪失自己的追求，當然命運也無法完全青睞。
心理學：善良
3、善良，沒有見識，則容易迂腐
善良，如果沒有見識，有時會很容易陷入自己小圈子，自憐自艾。見識是什麼，是瞭解世界後，找到自己的位置。 很多人都很羨慕林徽因，很早就知道自己的志向，殊不知，林徽因的父親非常寵愛林徽因，各處旅遊都帶著林徽因，林徽因自小就聰敏，多才多藝，更是在見識世界過程中，找到自己的方向，立足建築，後來她與梁啟超兒子樑思成琴瑟和鳴，就是彼此志趣興趣愛好相同。
而許多女人之所以命不好，是因為從小在小圈子，沒有見識過世界，常常會迷惘，而生活也不如俗套，看法也非常陳舊，沒有自己的想法，所以最終隨波逐流自己的命運。
影響一個人命運是各方各面的，所以一個女人要想命好，除了善良的性格外，她還需要其他品格防身，見識、勇氣以及善於拒絕別人都不可少，只有這樣你才能主宰自己命運的意識，衝破命運的藩籬，培育自己一技之長，這樣你的善良才有大用，你也才會終究變得好命，越走越順，越走越遠。
3樓：聲凝荷
耶穌是一個善良女人，從小就受苦，她不爭不搶，懂的道理，學為了節省，從小就有了擔當，上學了，穿的同學之中最差，一張壞的凳子，鉛筆從來不要她父母買，同學們有的短鉛筆不要了，耶穌都從地上揀起來，給自己寫字，後來有的同學不要了送給了她，耶穌心裡很感恩他她們，耶穌學習感恩，知道父母的辛苦，從小就很懂事，善良的女人真的很辛苦，她們有許多優點，有擔擋責任，當你們看起來她們的命不好，其實只有她們能從困苦中走過來，她們才是一個好命的人，她們善良，知書達理，聰明有智慧，就象耶穌的媽媽，一生很苦，耶穌很同情她媽媽，可是在她媽媽心中覺的一點也不辛苦，耶穌家哥哥很懂事，在耶穌媽媽心中很快樂，他們兄妹是她媽媽的開心果，心裡甜甜的，看上去多苦命不好，可是她們心裡很幸福，上帝給了她們永恆的聖靈，她們榮耀在天國，靈魂的永生，因為真正善良的女人，吃虧為福，耶穌就是其中一個，能勝利走過來，任何一個女人都走不過來怎麼多的苦路，耶穌的媽媽都沒有走過來，耶穌母親給了蔡家，在蔡家道路上，在公婆和她大姑小姑的欺負下，受不了當的已經生下了耶穌的大哥，在他家受盡欺負，受不掉了才嫁給了耶穌爸爸，給了耶穌的爸爸是受了沒有錢的苦，耶穌媽媽真的很受盡了苦，到了陸家叫天不答叫地不應，許多人都知道耶穌媽媽受苦，也都知道耶穌媽媽特別聰明，懂得道理，知書達理，許多人都敬佩她，同情她，雖然她家很苦，耶穌母親在親戚當中有尊嚴活著，在蔡家沒有尊嚴活著，受盡了欺負和侮辱，耶穌的命運就象她媽媽一樣，她嫁到了高家也是象她媽媽一樣，受盡了高家公婆，叔子，大姑，小姑欺負，耶穌永守住這個家，帶著丈夫妻二人去拼搏,許多艱難困苦，永忍受，耶穌有一個不認輸精神，把愛獻給高大二位老人，也是耶穌爸爸媽媽教誨，耶穌是一個有同情心的人，她心中都是可憐她爸爸，耶穌童年是一個很快樂的童年，雖然她家很苦，有許多人關心她，愛護她，喜歡她，因為耶穌是懂事的女孩，嫁到高家就不同，耶穌在高家受苦永不為告訴媽媽，耶穌知道媽媽是一個關心兒女，知道女兒過的不好，媽媽心裡更傷心，原來媽媽都知道，有好幾次問耶穌，你在高家過的好不好，耶穌總是對媽媽說，我過得很好，耶穌媽媽說，你認命嗎，我以前在蔡在受欺負，我受不掉了，跟了你爸爸受苦一輩子，還連累你們在跟我一起受苦，媽媽對不起你，耶穌說，我不受苦，真的過的很好，不要聽人家說，都是假的。，原來耶穌老婆婆都在告訴別人，說大兒媳婦什麼都不好，說她象爸爸，耶穌隊裡的人就回話了，林是多麼好的女兒，我們都喜歡她，林的爸爸的性格，和林的性格不同，林不象她爸爸，象她媽媽，從來不為罵人，因為耶穌天生就不會罵人，善良女人不是命不要，她們都是上帝的好女兒，她們用自己的行動去感化身邊的所有人，讓人間所有人學習她們的榜樣，她們雖然在人間中身背十字在走，她們榮耀都記在天國，她們都是從天國來到人間，付出永不回報，她們帶大的兒女特別盡孝，知書達理，雖然她們在人間中默默奉獻，當人間人看上去她們多苦多累，可是她們的功德都在天地之間讚美，她們雖然沒有一點名份，上帝給她們永生大門，永生的天國，比人間中看上去多麼有權位，和多麼有金線，活著多麼幸福的人永高大，她們受的苦沒有白受，她們的兒女永遠記念她們的母親，就象我們的主耶穌，想記了她母親，就兩眼淚花，感恩母親，懷念母親，她們雖然迴歸了，永留在兒女的思念之中，耶穌的母親，兒女們都愛她，母親走了，最最傷心的就是耶穌，耶穌失去了一隻右手，是耶穌媽媽鼓
為什麼心地越善良的人，命越不好？
4樓：以情佐酒
人們常說＂善有善報，惡有惡報＂，善良是一種做人的美德，這個社會高度強化人類對於善意的需求，但事實上，有些善意並不能給我們帶來積極的影響，反而會因為這份善意傷害自己。
這個世界需要用善良來裝飾，但在展示自我善意之前要學會正視自我的感受和需求，那些委屈自我的善意實際上是在剝奪自我的幸福感，因為要善良，所以敏感而又小心翼翼地活著。
人不能太以自我為中心，但也不能太不把自己放心上，總有一天你會明白，心地越善良的女人，命越不好。
因為她們都把美好的一面放到了別人身上，卻忽略了自己也需要善意，所以在此給所有的女人一個建議——請在滿足他人之前，滿足你自己。
無限度的善意會把你變成＂老好人＂
網上流行這樣一句話＂要做好人，但不要做老好人＂，老好人也被稱為＂利他主義者＂實際上這種人往往會因為他人的需求來控制自我，她們的過度付出往往不能得到等同的回報，反而會給他人帶來一個軟弱的形象。
在電影《芳華》中這樣描述主人公劉峰：然而，劉峰卻壓抑著那份感情，並一直在為自己的默默付出而感動。
劉峰就是一個老好人，他幫助每一個人，卻忽略了自我的需求，但最後也不過是一場自我感動，誰都沒有把他放在心上，甚至到最後他也只成為了同學們口中的笑話，有些人無論怎麼善良也走不進他們的心裡。
善良的人總是習慣退讓，他們的心也比一般人柔軟，而也更容易成為大眾的受害者，因為她們不會反抗，不懂拒絕，於是很多人也喜歡得寸進尺地揮霍對方的善意。
善意有時候會讓你的生活成為逆境
莎士比亞寫道：＂有些人遭遇失敗的原因，正是修德行善。＂
在電影《心理罪城市之光》中，女大學生扶老人過馬路，不僅自己的善意沒有得到積極的回饋，卻反被碰瓷，把女孩告上了法庭，最後一場官司打下來，竟然要賠付對方十多萬。
戲劇**於生活，電影裡被利用的善意只是人間的縮影，女孩為了幫助婦女反被拐賣，為了救助他人反被傷害的新聞層出不窮。
不是所有人都能配得上自我的善意，這世上有人散播愛，卻有人利用愛，未必每一個人，都能夠在收到善意和幫助後都能知恩圖報，有時候女人的善意反而會把自己陷入困境。
很多時候善良會讓自己受到委屈，善良卻沒有好報，實際上這不是真正的善良，真正的善良需要有力量，女人的善意需要有態度，有底線，有從容生活的能力。
那些楚楚可憐的人實際上貪得無厭，你的善良也只是餵給了對方的貪婪，有的人，原本就不值得他人施捨善意，反而你會因此走入人生的逆境。
做一朵帶刺的玫瑰，你的善良要有鋒芒
在電視劇《請回答1988》中，德善的父親是一個老好人，一家人的生活都捉襟見肘，只靠著父親微薄的薪水度日。
但父親卻每每在發工資時總要救濟他人，看似他是一個好人，實際上他是一個自私的爛好人，在幫助別人的前提下卻犧牲了自我甚至整個家庭的幸福。
有時候看似善意是偉大而又光輝的，實則忽略了自我感受的善意是一種偽善，並且這種＂無私＂的善意很容易給他人培養一種索取無度的態度，。
，低質量的善良，不如學會適度的鋒芒，自己幫助他人的時候也學會保護自己的權益。
高品質的善良應該是經營好自我的生活後，用餘力來拉別人一把，而不是不計後果的善良，辜負了自己的幸福。
正如董卿說：＂善良是珍貴的，但善良沒長出牙齒來，就是軟弱。＂
女人該學會做一朵帶刺的玫瑰，在懂得欣賞自我的人面前吐露芬芳，在不值得的人面前亮起自己的刺，避免他人的傷害，你的善良必須帶點鋒芒。
女人等經歷了世態炎涼，人情冷短過後就會懂得，不是所有善意都能有等同的回報，也不是所有的善意都值得交付，往往那些心地越善良的女人，命越不好，忽略了自我幸福下的善良實質上是一種畸形心理的＂偽善＂。
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我覺得不應該一概而論吧。並不是人就越窮就越善良，越富有就越 的。若是這樣，那那些搶劫的人不都是因為手上沒錢才去搶劫的嗎？有聽過哪個富翁或者富家子弟會去路上搶劫的嗎？當然，除非對方正在玩這種弱智的遊戲。一般，在新聞上看到的搶劫犯，大多是家裡窮，或者手上的錢已經揮霍光了，所以才會起心思幹起搶劫這玩意兒。...