「或在圜中,拖出老袁還我國餘臨道上,不堪回首話前途。」與這副對聯直接相關的背景是

時間 2021-07-03 07:34:33

1樓:匿名使用者

有一副析字聯是諷刺袁世凱竊國稱帝的,據說一位京中人士出的上聯:「或在園中,拖出老袁還**。」乙個船伕對的下聯:

「餘臨道上,不堪回首問前途。」繁體「園」字中間是個「袁字」,繁體「國」字中間是個「或」字,拖出「袁」,放上「或」,成為「國」,因此上聯的意思就是打倒袁世凱,恢復**。「不堪回首」是指反對袁世凱倒行逆施,又是指「道」字去了「首」;「餘臨道上」是指去了「首」的「道」放上「餘」就是「途」字,照應了「前途」的「途」,從而表示了國民對國家前途的憂慮。

2樓:

.或入園中,拖出老袁還我國

餘臨道上,不堪回首話前途

.當年袁世凱復辟帝制,全國人民群情激憤紛紛撰文痛罵袁世凱,希望恢復來之不易的共和。此聯即當時所做,但作者已不可考。

把「園」中的袁字拿出,將「或」放入,是「國」字;

「道,不堪回首」,道去掉「首」,是「辶」,餘臨辶上,是「途」字。

此聯將人民希望打倒袁世凱,恢復共和,為共和國的前途擔憂的心情表達得淋漓盡致。.

六副對聯,對出一副,賞金千萬

3樓:梁景紅色彩與設計

袁世凱竊取辛亥革命的勝利成果後,專斷獨行,刺殺宋教仁,出**家利益,復辟稱帝,壞事幹盡,人們便通過寫對聯的方式譏諷他。

[ **鐵血社群

這些對聯,構思巧妙,寓意深刻。因此深受人民喜愛,流傳甚廣。

4樓:太團弄權

六個核桃,喝了一瓶,還剩五瓶

5樓:匿名使用者

在哪呢?對聯呢???

耳熟能詳的著名對聯

諷刺袁世凱的六副對聯,最後一副絕了,至今仍無

6樓:匿名使用者

一民猶bai是也du,國猶是也,何分南北;

總而言之zhi,統而

dao言之,不是東西。

橫批:版旁觀者清權二

或在園中,拖出老袁還我國;

餘臨道上,不堪回首話前途。

三半是前清;

半是共和。

四起命六君子,

送命二陳湯。

五袁世凱千古;

中國人民萬歲。

六由山而城,由城而陂,由陂而河,由河而海,每況愈下。

對聯(拆字聯)(越多越好)

7樓:匿名使用者

拆字聯閒看門中木

思耕心上田

鴻是江邊鳥

蠶為天下蟲

分開出路兩重山

妙人兒倪家少女

大言者諸葛一人

凍雨灑窗,東二點,西三點

切瓜分客,橫七刀,豎八刀

氷涼酒,一點、二點、三點

丁香花,百頭、千頭、萬頭

(舊寫冰字可以寫作氷字,故說一點

舊寫萬字為萬,故花為萬頭)

和尚和尚書詩,因詩言寺(詩)

上將上將軍位,以位立人(位)

嫁得潘家郎,有田有公尺有水(潘)

娶來何門女,添人添口添丁(何)

王老者,一身土氣(「三老者」三字含「土」)

朱先生,半截牛形(「朱先生」三字有「牛」)

二人土上坐

一月日邊明

夕夕多良會

人人從夜遊

此木為柴山山出

因火成煙夕夕多

學正不正,諸生皆以為歪

相公言公,百姓自然無訟

人曾是僧,人弗能成佛

女卑為婢,女又可稱奴

吏部堂中,一史不讀枉作吏

天香閣上,二人敘情夫為天

地中取土加三點以成池

囚內出人進一王而得國

日出東,月出西,天上生成明字

女居左,子居右,世間定配好人

少目焉能識文字(省)

欠金安能望功名(欽)

橫披 口大吞天(吳)

或在園中拖出老袁還我國

餘臨道上不堪回首問前途

對聯是我國傳統文化中的重要組成部分,「析字聯」又是對聯中的一朵奇葩,變化無窮,妙趣橫生。現輯錄幾則,以饗讀者:

傳說,康熙求才若渴,一旦發現,便不拘一格地重用。一天,康熙聽說一位和尚很有學問,便請他來宮中下棋。康熙連輸三盤,出上聯試和尚:

「山石岩下古木枯,此木為柴。」此聯析「巖」、「枯」、「柴」三字而成,文字連貫。不料,和尚隨口而出:

「白水泉邊女子好,少女更妙。」康熙一聽,和尚妙析「泉」、「好」、「妙」三字,對得無懈可擊,心中十分高興,便委以重任。

咸豐年間,有一位知府叫卜昌,他小有才氣,但傲氣十足。有一天,他來到一家學館,見兩個學童正在讀書,便想賣弄文墨,於是同兩學童對句。卜昌冷笑道:

「兩火為炎,既然不是鹽醬之鹽,為何加水變淡?」一學童笑著對道:「兩土為圭,既然不是烏龜之龜,為何加卜成卦?

」卜昌一聽罵他是烏龜,氣得滿臉通紅。另一學童見卜昌醜態,也對道:「兩日為昌,既然不是娼妓之娼,為何加口便唱?

」卜昌一聽氣壞了,可兩個學童對得文韻俱佳,也無可奈何。

北宋佛印和尚有一天去拜訪蘇東坡,大吹佛力廣大,佛法無邊。坐在一旁的蘇小妹便有意開他的玩笑:「人曾是僧,人弗能成佛。

」佛印一聽,也反戲她一聯:「女卑為婢,女又可為奴。」蘇小妹和佛印的妙對,就是利用析字法巧拼「僧」、「佛」、「婢」、「奴」四字,互相戲謔,妙趣橫生。

唐伯虎才思敏捷,寫有一副膾炙人口的析字聯:「十口心思,思國思君思社稷;八目尚賞,賞風賞月賞秋香。」巧妙之處在於把「十口心」合成「思」字,「八目尚」合成「賞」字,而又串成一氣,文義通暢。

據說,有兩姓聯姻,男方姓潘,女方姓何,在舉行婚禮這天,一客人贈聯祝賀:「嫁得潘家郎,有水有田方有公尺;娶得何家女,添人添口便添丁。」上聯以「水、田、公尺」合成「潘」字,下聯以「人、口、丁」合成何」字,既暗含雙方的姓氏,又反映了雙方的願望,幽默詼諧之中增添了喜慶的氣氛。

西湖天竺頂有一座庵寺,叫「竺仙庵」,庵邊有個泉眼,泉水極其清冽。有兩個脫俗靜心修道的人,經常在庵中用泉水煮茶品嚐。有一聯懸於庵門:

「品泉茶三口白水;竺仙庵二個山人。」上聯「品」拆成「三口」,「泉」拆成「白水」;下聯「竺」拆成「二個」,「仙」拆成「山人」。把道士在庵中的情境寫得惟妙惟肖。

解放前,三水縣的群眾寫了一副諷刺地主階級的統治工具———「公局」的對聯:「八面威風,轉個彎私心一點;大橫屍樣,勾八去有口難言。」對「公局」諷刺有力,入木三分。

還有一副規勸抽大煙者的對聯:「因火成煙,若不撇下終是苦;官舍為館,人能回首便**。」上聯把「煙」字拆成「因」、「火」,勸戒:

執迷不悟,永遠受苦。下聯把「館」字拆成「官」、「舍」,指出:迷途知返,一片光明。

成了一副**毒癮的良藥。

好的對聯<**等>