去寺廟上香師傅讓隔天去點燈祈福答應了沒去怎麼辦?

時間 2022-12-24 10:25:07

1樓:匿名使用者

有,就當沒許過願,最簡單了! 佛是一種覺悟的境界。趕它許願有什麼用嗎?!

去寺廟燒香許願的步驟,和注意事項。

2樓:因緣法

一、點三支香,供於佛前,插每支香時分別念:供養佛、供養法、供養僧;

二、恭敬於佛前禮佛三拜,心裡念:皈依佛、皈依法、皈依僧;禮佛時注意,一般不要在中間的拜墊禮拜,那是出家僧主法者用的。

三、跪於佛前,誠心許願。建議許願時,不要用我如何來寺院感謝這樣的想法,要這樣許願:我願意念多少部經、放生多少數或多少錢,或印經多少、齋僧多少,或者我願意學雷鋒行善多少,願以此功德,求菩薩保佑我如何如何。

要知道,願望的實現,就是福報的實現,同類相感,福報**於利益他人,想讓福報來臨,只能通過利益他人的方式,讓同類的果報來臨。

四、起身,躬身一禮,完畢。

3樓:匿名使用者

點上香(或先上完蠟燭、香再雙手合十)跪下來默念自己名字、籍貫、現住所然後心裡有什麼願望就與菩薩說,許了心願可以許諾願望實現了要哪些供品來還願,也可以不許諾。如果願望實現了有許諾哪些供品還願,要按許諾的標準或增加來還願,要是沒有許諾或願望未實現就隨意。許願無論願望實現與否都要到許願的地方還願。

可以等願望實現了或年底進行還願。

4樓:南屏晚鐘

南京「雞鳴寺」位於「玄。

5樓:劉一纖

你要懂得叩拜的手勢。你不要亂在寺廟說話,不要用手指任何東西,最好拜前要沐浴要淨口。

去燒香要注意什麼嗎?

6樓:匿名使用者

我們不可以稱之為燒香,應為敬香或上香~

自己請自己的香,不能由別人付香火錢。 最好用自己的火點燃香,點香時左手執香,把香舉至額頭一般高,閉眼許願;然後三拜。女性例假期間不可上香~

7樓:匿名使用者

心誠即可,太注意有什麼禁忌就是迷信了,不符合佛的教義了。

向佛或則菩薩祈福,許願後如何還願,是不是一定要還願,怎麼樣還願,要還幾次,每個地方都不一樣嗎

8樓:8萬4千法門

玄若法師:所謂還願,並非佛教的說法,而是一些民間信仰,就好像有人覺著摸一摸寺院的香爐會帶來好運一樣,沒有經典依據,不足採信。但是,如果您通過虔誠的念佛,自己的命運得以改變,願望得以實現後,覺著想要報答佛的恩典,那麼,最好的辦法,就是照著佛所說的去做,依教奉行,比方說,放生、印經、念佛、打坐等等,這才是真正的感恩佛陀,《楞嚴經》裡所謂的「將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩」就是這個意思,這比跑去磕幾個頭還願要實際多了。

9樓:念佛聲聲

佛菩薩並沒有要求你還願啊,呵~

佛菩薩一心救度眾生,從不需要眾生作出任何回報。

如果你真心想報答佛菩薩的恩,就每天早晚念一會兒南無阿彌陀佛吧,這是最大的報恩了。發音:na mo a mi tuo fo

10樓:獨倚危闌看落暉

民間信仰有很多禁忌,往往被誤認作佛教。

的禁忌,實際並不是的。

許願、還願就是民間信仰的禁忌。

民間信仰的禁忌大都源於對於鬼神信仰,因為鬼神性貪嗔、暴戾,向鬼神許願後,必須還願,否則輕則下次不再靈驗,重則會受到鬼神的報復,如生病、困難不斷等等。

佛、菩薩以救度眾生為宗旨,並不求眾生回報,所以在佛教,並沒有還願的要求。

當然,如果您能夠經常去寺院,增加親近三寶、供養三寶的機會,還是好的。

至於去哪個寺院,並不重要,關鍵是有一顆恭敬、虔誠的心。

希望能夠對您有所幫助。

南無本師釋迦牟尼佛!

11樓:匿名使用者

真正的佛菩薩是沒有執著分別心的,更無求於眾生!只有慈悲心。還與不還就要看你自己的心了。呵呵,,心應萬法!

12樓:道一

許願時若是應下還願,就需要還,還願方式就是當初許願時所應下的。若無應下,可以不還。

諸惡莫作,眾善奉行。

13樓:普度眾生

心誠則靈。。佛普渡有緣之人。。

14樓:嚴謹學子

佛在靈山莫遠求,靈山就在汝心頭;人人有座靈山塔,好向靈山塔下修。

在哪都可以還,焚一爐香,虔誠的禮拜就行。過多過分的儀式有違佛的本意。

15樓:匿名使用者

人不能隨隨便便的發心許願,尤其是學佛人員更加遵守。如果許願,就必需還願,許願不還願,就是打誑語,犯戒。許願時候發的什麼心,還願就要還什麼,具體如何操作都是無所謂,比如發心布施金錢,發心當時布施給誰,還願時就送給誰就可以了。

但是許願幾次就要還幾次,許願發的是心,不是形式。阿彌陀佛。僅供參考。

16樓:huang喜洋洋

我,也是乙個很愛拜佛的人,我跟你講如果你不懂得怎麼還願,就賣些水果和金紙去你上香祈福的地方拜拜!然後在像菩薩說我來你面前添個香油錢,祝我身體健康,事業有成,菩薩保佑!這樣就可以了,我拜拜一般也都是這樣呀!

17樓:匿名使用者

你在哪求得神,哪許的願,就去哪還啊,還願就是你當時怎麼給神靈許諾的什麼,你就要去做到,比如你去求神,求發財,等發了財後你就怎麼這麼的,像這類的願,你就要去兌現你在神靈的許諾,因為他滿足了你的願望。

18樓:匿名使用者

很簡單,不必太注重形式:心誠則靈!

19樓:aaa**王

燒香後直接說就行 請佛幫助達成什麼心願 達成什麼結果等等···事成後就可以還願了!

還願就是多多 燒香 多多擺供就行 一般水果都行 乾果 瓶裝水都行的。

燒香 磕頭 自己說明來意 答謝等等···

20樓:海印放光

怎麼還願,要看自己許願的時候是如何許諾的。比如,在拜菩薩求子的時候說:「如果今年能生兒子,我就到這個寺院捐1000元」,那麼今年真的生了兒子,就應該拿1000元去捐給寺院,這種兌現承諾,就叫「還願」。

如果,求佛菩薩的時候,什麼也沒有說,僅僅是求佛菩薩保佑生兒子,這種情況,如果如願得子,還願沒有任何限制,可以去燒香,去供水果,一切自願。

總之,所謂還願,就是求佛菩薩如願以償之後,然後去兌現自己的諾言,或者沒有諾言而只是去對佛菩薩表示感恩的行為。因此,許願的時候自己承諾了什麼,一定要用筆記本記下來,防止忘記自己的諾言。

21樓:笨笨小豬

心誠則靈,買點水果,燒燒香,磕磕頭,說點過年話!

22樓:匿名使用者

我認為多做布施即可。

23樓:銀瑩月

還願每個地方都不一樣的,去問那些老人要一直在燒香的有可能只到。

在廟裡許了心願實現了,是必須要去還願嗎?

24樓:盤多多

如果當時許願的時候說要去還願就必須去,最好是到原先許願的寺廟去還願,如果有特殊原因沒法回到原先的地方,那就在當地的寺廟還願,要記住原先許願的是哪尊菩薩,別弄錯就行了。很簡單的事,你以前許的願菩薩幫你實現了,你總得回去謝謝菩薩啊。

我們當時許願的時候許諾了什麼就做什麼,或者說準備大小貢品,如果是佛教的神仙就準備素食,不是佛教的雞鴨魚肉都可以,記住用自己的錢去買,貢品完整不要有傷疤,一旦貢品掉在地上,要重新買。這都是要有講究的。

我們在生活中遇到解不開的解,解不了的心結,我們往往會選擇去寺廟許願,這是我們會把心裡面的委屈全部都會說給菩薩聽,菩薩不僅僅會默默地聽我們的訴說,而且菩薩慈悲為懷,救苦救難,看到你有難處她不會坐視不理的。菩薩雖慈悲為懷但是我們許的願望為什麼有些不會實現呢?因為我們沒有做到這一幾點,所以才沒有靈驗。

一定不能踩踏門檻。許願是希望神明保佑自己,使自己的心願完成。對神明許下的承諾兌現了,記得要去還願。

寺廟的建築都有許多道門,從哪個門進去都有講究。進門時,男客先邁左腳後邁右腳?女客先邁右腳後邁左腳?

25樓:好好愛

看自己咯。我覺得去一下會更好,心裡也會安心一點。有人幫你你總得道謝吧。

26樓:匿名使用者

許了心願然後實現,當然得去還願了,得去謝謝菩薩呀。

27樓:熱心白曉度

如果當時許願的時候說要去還願就必須去,

28樓:咘咘

應該是吧畢竟有借有還,再借不難嘛。

29樓:匿名使用者

最好是到原先許願的寺廟去還願,如果有特殊原因沒法回到原先的地方,那就在當地的寺廟還願,要記住原先許願的是哪尊菩薩,別弄錯就行了。

進寺廟拜佛,忘記了,穿著拖鞋去拜佛和菩薩的,這麼辦?

30樓:深海的傾聽

忘記了,不是刻意沒事的,佛菩薩是智者有大慈大悲之心不會在意。況且這不是罪過只是過失。佛菩薩教導我們遠離妄想執著。你應當放下。

31樓:魚的眼睛

沒什麼,心中有佛就行。

去寺廟還願該怎麼做

32樓:遠巨集

許願成功之後,一定要還願。如果過了許願期限之後,願望成真了,建議也要選個日子。

願。因為當初許願時承諾過了,所以算是乙個誠信問題。

1、佛前點燈:可以點一對,也可以點三六九個,或九的倍數,象徵祈福,心明眼亮。

2、敬香:表示對佛菩薩的尊敬,虔誠恭敬供養三寶;傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加。

持,旨在與佛菩薩心意相通。

3、大拜禮:敬佛法僧三寶。默許心願後,拜別佛菩薩。

33樓:學易弘易

選一吉日,帶上當初許願時許下的物品,進廟後先擺上供品,然後點燃紅燭,點香三支跪拜默念為了什麼事情來還願,如果當初許願有寫許願書,就按許願書所寫的讀,讀後把許願書放在香爐上燒了。供品擺供一會就可以了。

34樓:看百

看你許什麼願,就還什麼願,只要不違背佛法精神。

35樓:網友

所謂還願,並非佛教的說法,而是一些民間信仰,就好像有人覺著摸一摸寺院的香爐會帶來好運一樣,沒有經典依據,不足採信。但是,如果您通過虔誠的念佛,自己的命運得以改變,願望得以實現後,覺著想要報答佛的恩典,那麼,最好的辦法,就是照著佛所說的去做,依教奉行,比方說, 放生、yin經、念佛、打坐等等,這才是真正的感恩佛陀,《楞嚴經》裡所謂的「將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩」就是這個意思,這比跑去磕幾個頭還願要實際多了。

拜佛有什麼講究?

36樓:匿名使用者

1.緣左右兩側而入,不可行走正**,以示恭敬。

。若靠門左側行,則先以左腳入,右側行則右腳先入。

2.除佛經、佛像及供物之外,其餘不可帶入。

3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入,不可:以佛殿為通道,,任意穿梭遊走。

4.進殿之前當先淨身心,洗淨雙手,進入時不可東張西望、到處觀覽,禮拜後方能瞻仰聖容,默念偈雲:「若得見佛,當願眾生,得無礙眼,見一切佛。」

5.於佛殿內只能右繞,不可左旋,以示正道。大眾共修繞佛時,注意轉角處,不須住腳問訊,只要向上齊眉即可。

6.於殿內不可談世俗言語,更不可大聲喧嘩,除聽經聞法,全體禪坐外,不可坐於殿內,即使討論佛法,亦不可高聲言笑。

7.於佛殿內,不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等,坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直,以示恭敬。

8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已時,應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口,吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內,勿進進出出影響大眾。

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