勿謂寸陰短,既過難再獲,勿謂一絲微,既紹難再白。其中勿謂一

時間 2021-10-14 23:25:37

1樓:布樂正

不要以為一寸光陰是短暫的,但它過去了是很難再得到的。不要以為一條白絲是細微的,但一經染黑就很難再變白了。

白的意思是難以再年輕,這裡是指變白。

出處:清代朱經《責己》

原文:勿謂寸陰短,既過難再獲。勿謂一絲微,既緇難再白。

赴善登崇山,寡過掃塵積。一日省一愆,三月未盈百。

責人不肯恕,責己每自匿。願言砥廉隅,此身敢虛擲。

賞析出自:

約公元2023年前後在世(《四庫總目》作朱徑)字恭亭,江蘇寶應人,朱克生之侄。生卒年不詳,約清聖祖康熙中前後在世。歲貢生。

工詩,緣情綺靡,頗有韻格。著有燕堂詩鈔八卷,《清史列傳》行於世。

清代的朱經在《責己》詩中寫道:「勿謂一絲微,既緇難再白」,指出的就是這個道理。而顧炎武更是在《日知錄·廉恥》中講過:

「蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至」。因此,知恥,還是安身立命的保證。

白居易在任杭州刺史時,曾於天竺山取得兩塊山石賞玩,為此,詩人也這樣自責:「三年為刺史,飲冰復食櫱。唯向天竺山,取得兩片石。此抵有千金,無乃傷清白。」

2樓:不咩

1、「勿謂一絲微,既緇難再白」意譯:不要以為一條白絲是細微的,一經染黑就很難再變白了。

2、紹,纏繞;白,清白。

白,文言實詞

白色;蒹葭蒼蒼,白露為霜 《蒹葭》

白首不見招 《詠史》

不知東方之既白(白:顯出白色,指天亮)《前赤壁賦》

清楚;吾本寒家,世以清白相承 《訓儉示康》

下對上告訴;

律知武終不可脅,白單于 《蘇武傳》

潔白;要留清白在人間(以石灰等等潔白喻作者正直的人生)《石灰吟》

明白,昭雪;

然使君冤未白 《書博雞者事》

擴充套件資料白(bái),從丿從日。〈形〉

根據隸定字形解釋。會意。字從丿,從日。

「丿」意為「不」,寫在「日」的左上角,表示「在前的不算(日出前的天色不算)」,轉義為「開始(從日出開始)」。「日」指太陽。「丿」與「日」聯合起來表示「從日出開始(到日落前)的天色」。

本義:日出與日落之間的天色。

1、象形。甲骨文本形,象日光上下射之形,太陽之明為白,從「白」的字多與光亮、白色有關。本義:白顏色

2、同本義 [white] 古人用以代表西方、秋季、金、肺等。

漢語漢字,常作名詞、形容詞使用,意為白色,白色的。

3樓:匿名使用者

「既難再白」可能是筆誤,應是:既難再白。

「勿謂一絲微,既緇難再白」:意譯:不要以為一條白絲是細微的,一經染黑就很難再變白了。

緇:染黑。指做人要嚴以律己,不可有絲毫玷汙。

「勿謂寸陰短,既 過難再獲;勿謂一絲微,既緇難再白。」:

譯文:不要以為一寸光陰是短暫的,但它過去了是很難再得到的。

不要以為一條白絲是細微的,但一經染黑就很難再變白了。

緇:染黑。不要以為一條白絲是細微的,一經染黑就很難再變白了。指做人要嚴以律己,不可有絲毫玷汙。

語出清朝朱經《責己》詩。

《責己》清.朱經

勿謂寸陰短,既過難再獲。勿謂一絲微,既緇難再白。

赴善登崇山,寡過掃塵積。一日省一愆,三月未盈百。

責人不肯恕,責己每自匿。願言砥廉隅,此身敢虛擲。

倡導知恥責己之清白:

「清心為治本,直道是身謀。秀幹終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。

史冊有遺訓,毋貽來者羞」。這是包拯以廉政明志的一首詩。包拯是中國古代清官的典型代表,此詩表達了他對清白做官的執著追求,首要的就是要知恥,即以不廉為恥;要責己,即對自己在為政廉潔上要達到近乎苛刻的地步。

知恥責己,為的無非是清白二字,為的是做官的底線和起點。正如宋代蔡志學所表達的:「平生事可對人說,囊無一分關節錢。

寄語江神明著眼,好分風力送歸船。」因為他們知道,一旦失去了清白,就很難挽回自己的名節。清代的朱經在《責己》詩中寫道:

「勿謂一絲微,既緇難再白」,指出的就是這個道理。而顧炎武更是在《日知錄·廉恥》中講過:「蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。

人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至」。因此,知恥,還是安身立命的保證。白居易在任杭州刺史時,曾於天竺山取得兩塊山石賞玩,為此,詩人也這樣自責:

「三年為刺史,飲冰復食櫱。唯向天竺山,取得兩片石。此抵有千金,無乃傷清白。

」在古代信奉廉恥觀的官吏看來,清白二字的確價值非凡,是必須念茲在茲的操守和覺悟,應當知恥改過、自尊自新。他們總能守身如玉地砥礪品行,換得一身坦然,也贏得時時超然,從而登及「磊磊落落,如日月皎然」的人格高地。

4樓:mrliu國

駱江長承死習抖,每個人都有乙個完美的製造。??

5樓:冰雪世界

語出清代《朱經》。

不要說一根絲線微不足道,如果纏繞了就難以再清白。

紹,纏繞;白,清白。

求西遊記第26回主要內容勿長勿短

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