蓮花開是什麼意思,女人半夜荷花開的意思是什麼

時間 2021-10-14 22:38:40

1樓:玉音居士

你的意思是沒的意思,本來不沾染,萬物本來沒意思,不過因了人的心思罷了..你的心思我不瞭解.你問自己吧..我們各有各的意思

2樓:青蓮荷花藕

蓮花開是代表因果同是。

3樓:天上在不在人間

蓮花開好運來的意思

荷花是多年生水生草本;根狀莖橫生,肥厚,節間膨大,內有多數縱行通氣孔道,節部縊縮,上生黑色鱗葉,下生須狀不定根。

葉圓形,盾狀,直徑25-90釐米,表面深綠色,被蠟質白粉覆蓋,背面灰綠色,全緣稍呈波狀,上面光滑,具白粉,下面葉脈從**射出,有1-2次叉狀分枝;葉柄粗壯,圓柱形,長1-2米,中空,外面散生小刺。花梗和葉柄等長或稍長,也散生小刺;葉柄圓柱形,密生倒刺。

花單生於花梗頂端、高託水面之上,花直徑10-20釐米,美麗,芳香;有單瓣、復瓣、重瓣及重臺等花型;花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化;荷葉矩圓狀橢圓形至倒卵形,長5-10釐米,寬3-5釐米,由外向內漸小,有時變成雄蕊,先端圓鈍或微尖,雄蕊多數;雌蕊離生,埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內,花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞,受精後逐漸膨大稱為蓮蓬,每一孔洞內生一小堅果(蓮子);花葯條形,花絲細長,著生在花托之下;花柱極短,柱頭頂生;花托(蓮房)直徑5-10釐米。

荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區,中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用,蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥。

其出汙泥而不染之品格恆為世人稱頌。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”就是對荷花之美的真實寫照。荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品格,歷來為詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。

“荷”被稱為“活化石”,是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現以前,大約十萬年前,地球大部分被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時,氣候溫溼,高達數十米的蕨類植物遍佈地球各個角落。

大部分種子植物無法生存,只有少數生命力極強的種子植物生長在這個恐龍,蕨類植物稱霸的地球上。其中,有一種今天人們稱為“荷花”的水生植物,經受住了大自然的考驗,在中國的阿穆爾河(今黑龍江)、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了一億多年,原始人類開始出現。

人類為了生存,採集野果充飢,不久便發現這種“荷花”的野果和根節(即蓮子與藕)不僅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。

“你若盛開,清風自來,一念一清淨,心如蓮花開”是什麼意思?

4樓:黑d森

這句話時杜撰而來的。

原文為,“一花一天堂,一草一世界一樹一菩提,一土一如來一方一淨土,一笑一塵緣;一念一清靜,心是蓮花開。”

意思蘊涵著深刻的哲理,給心靈一方淨土,一份清靜,才能心如蓮花,緩緩盛開,這是至真至善至美的境界,人生是一場旅行,塵世走久了,難免沾染塵埃,矇蔽心靈,遮蔽了雙眼,煩惱,慾望,痛苦,潛滋暗長,一切塵念,源於心,一念放下,剎那盛開。

出自:《華嚴經》:“佛土生五色莖,一花一世界,一葉一如來”

佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。

《佛典》:“一砂一世界,一花一天堂”

《梵網經》捲上謂:盧舍那佛坐千葉大蓮花中,化出千尊釋迦佛,各居千葉世界中,其中每一葉世界的釋迦佛,又化出百億釋迦佛,坐菩提樹。

《地藏菩薩本願經》:佛告文殊師利、譬如三千大千世界、所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵。一物一數、作一恆河。

一恆河沙、一沙一界。一界之內、一塵一劫。一劫之內、所積塵數、盡充為劫。

唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯:橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。

《金剛經正解卷下》:“恆河沙等之恆河沙。一沙一世界國土中。所有眾生。各具一心。則其心有若干種。如來以清淨五眼。皆盡見而知之”

《大方廣圓覺修多羅了義經要解上》:“諸佛世界者。百千萬億僧只等數之河。一一河中一沙一世界者。顯世界之多矣。”

女人半夜荷花開的意思是什麼

5樓:吳詩妍好

女人半夜荷花開,我覺得就是說形容女孩子嘛,夜裡面想另一半的呀。

也就是在深夜的時候也是很孤獨的呀,需要一個人照顧的呀。

6樓:單字書

這個是生理問題,男人三更筆桿起,女人半夜荷花開,是因為白天收到各種刺激,在半夜起了反應是正常現象

7樓:匿名使用者

意思就是在這個月色迷離,春水盪漾的半夜裡,女人如塘中荷花般伸來,暗香四處流淌,就看那小青蛙能否跳入這情情怯切的花心當中了。

“一笑一塵緣,心似蓮花開”是什麼意思?

8樓:寶貝lj愛你

1、釋義:雖然只是向對方微然一笑,但是已經和對方結下了一個塵世中的俗緣;心中如同有蓮花開放,出汙泥而不染。

佛教認為,人和人之間都是前世今生有緣分才能在今世相遇相見、相知相識、乃至相愛相戀。雖然緣分有深有淺,但是即使是淺到只是一個微笑,因緣成熟時雙方也會相遇,這就是結下了一個塵世間的緣分。

佛教要求人們不要受世間**汙穢的侵擾和影響,像蓮花一樣“出汙泥而不染”,開出潔美的鮮花,是最美好的象徵。

2、出處:南朝·僧佑 《佛典》。

3、原文:一花一天堂,一草一世界,一樹一菩提,一土一如來,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清淨,心是蓮花開。

4、譯文解析:這裡講得是一種心境,心若無物,從一個微小的物體,比如一朵花、一株草、一棵樹、一抔土、一方地便滿足了,便是整個世界了,而整個世界也便空如花草。

擯棄雜念,用真誠的愛來對待自己和身邊的一切,抱以微笑,跟對方結下一世俗緣;像蓮花一樣“出汙泥而不染”,不要讓慾望控制自己,生命便能活的如同蓮花一樣清瑩脫俗。

9樓:匿名使用者

釋義:一次感悟便是因為一次與塵世的因緣,心中感悟到妙法,如同有蓮花開放,淡雅高潔。這是一種恬淡釋然的心理狀態。

悟:覺悟,感悟。塵緣:佛教、道教謂與塵世的因緣。蓮花:荷花,也比喻佛門的妙法。

一方一淨土:

對於心淨的人,任何一個地方,都是淨土

一笑一塵緣:

對任何一個人的一笑,都結下了後世的緣分

一念一清淨:

每一個生起的念頭,都是清淨的。

心似蓮花開:

只有這樣的人,他的心好似蓮華一樣,出汙泥而不染。

質樸的小徑,清冷的小院,一張禪床,一地的書。聽風,聽雨,聽月光。在時光裡打盹,獨自依窗,不說一句。

花閒,人倦,怡然安靜,光陰深處,輕把梅花嗅。人世的離別,是為了再次相逢。所有的憂傷與落寞,是為了下次相逢的歡愉與激情。

所有的憂傷是鮮活的,所有的落寞,也是活色生香的。春天,不過是個媒介,那時光枝頭旖旎的,依然是我們的心跳,千年,萬年,都不會老。

在煙花三月裡,黑白素描。紅塵往事,撲朔迷離,你是我的胭脂淚,我是你的白月光,眉帶煙,脣沾露,綿綿幽怨,黯然神傷,一痕清遠。千卷萬卷,你是最豔絕的那筆,楚楚動人,深情款款,回眸,半輪明月,勾去了春天的魂。

眉眼深處,陌上花開,慢搵清淚,一抹鵝黃翠綠,縹緲雲煙裡。當愛燃盡,胭脂成灰,把這些灰塵,撒進山水,就會長出美麗的詩篇。春天,總是有點孤傲的吧。

我喜歡奢侈的寂寞,這種寂寞,清涼,豔麗,瘦而清絕。

10樓:tt青蘋果

一方一淨土:

對於心淨的人,任何一個地方,都是淨土

一笑一塵緣:

對任何一個人的一笑,都結下了後世的緣分

一念一清淨:

每一個生起的念頭,都是清淨的。

心似蓮花開:

只有這樣的人,他的心好似蓮華一樣,出汙泥而不染。

蓮花座下蓮花開的意思?

11樓:匿名使用者

就是蓮花開的意思呀。蓮花是佛教的一種意思。和佛有緣。

12樓:阡陌上花開

蓮花座下蓮花開的意思是,在蓮花寶座的下面,盛開著蓮花。蓮花寶座大多是佛教用語。

13樓:為了自由做彩蛋

就是蓮花坐下蓮花開,有些意義含義的

身是菩提樹,心似蓮花開。是什麼意思?

14樓:無語翹楚

佛教、印度教、耆那教認為菩提樹是神聖的。

身是菩提樹意思是:身體是神聖不可侵犯的。

心似蓮花開意思是:心就像蓮花一樣潔淨,沒有雜念。

所以全句的意思是:無論身心,都應該潔淨,毫無雜念。

15樓:凌霄暮靄

全句是:身似菩提樹,心如明鏡臺,一念一清靜,心似蓮花開這是佛家的點化:

神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”

眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹,

眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。

要時時不斷地將它撣拂擦試,

不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。

慧能說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”

菩提原本就沒有樹,

明亮的鏡子也並不是臺。

本來就是虛無沒有一物,

那裡會染上什麼塵埃?

心本無塵,塵即是心。無心無塵,人便死。

其實塵在外,心在內,常拂之,心淨無塵;

塵在內,心在外,常剝之,無塵無心;

心中有塵,塵本是心,

何畏心中塵,無塵亦無心??

正如慧能所說的 仁者心動

佛家講究萬物在心 追求修世

道家講究無牽無掛 追求避世

佛家想超脫今世 道家則是修行今世

而追究其原理來說都是一種修行

是一種超脫

卻不是刻意的尋求

主旨在心

世間人,法無定法,然後知非法法也;

天下事,了猶未了,何妨以不了了之。

16樓:匿名使用者

全句是:

身似菩提樹,心如明鏡臺,一念一清靜,心似蓮花開這是佛家的點化:

神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”

眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹,

眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。

要時時不斷地將它撣拂擦試,

不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。

慧能說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”

菩提原本就沒有樹,

明亮的鏡子也並不是臺。

本來就是虛無沒有一物,

那裡會染上什麼塵埃?

心本無塵,塵即是心。無心無塵,人便死。

其實塵在外,心在內,常拂之,心淨無塵;

塵在內,心在外,常剝之,無塵無心;

心中有塵,塵本是心,

何畏心中塵,無塵亦無心??

正如慧能所說的 仁者心動

佛家講究萬物在心 追求修世

道家講究無牽無掛 追求避世

佛家想超脫今世 道家則是修行今世

而追究其原理來說都是一種修行

是一種超脫

卻不是刻意的尋求

主旨在心

世間人,法無定法,然後知非法法也;

天下事,了猶未了,何妨以不了了之。

17樓:匿名使用者

菩提樹; 覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界等。在英語裡,“菩提樹”一詞為peepul、bo-tree或large-tree等,均有寬巨集大量,大慈大悲,明辨善惡,覺悟真理之意。

在古希臘、古羅馬,睡蓮與中國的荷花一樣,被視為聖潔、美麗的化身,常被作供奉女神的祭品。在新約聖經中,也有“聖潔之物,出淤泥而不染”之說。

身似菩提樹,心如明鏡臺,一念一清靜,心似蓮花開,心懷善良,縈繞滿懷馨香,走過歲月的坎坷,穿越流年的滄桑。用善良開啟一扇心窗,讓陽光灑向心海;用溫暖來記錄一路相隨的感動,讓生活充滿濃濃的愛意,讓生命帶著淡淡的花香,且行且惜。

有些傷痕,劃在手上,癒合後就成了往事。有些傷痕,劃在心上,哪怕劃得很輕,也會留駐於心。有些人,近在咫尺,卻是一生無緣。

生命中,似乎總有一種承受不住的痛。有些遺憾,註定了要揹負一輩子。生命中,總有一些精美的情感瓷器在我們身邊跌碎,然而那裂痕卻留在了歲暮回首時的剎那……

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