1樓：匿名使用者
明十三陵有一個怪現象，這就是除思陵外，明十三陵中的其他十二陵雖然都是明朝時建造的，但是每座陵都有一座當時沒有鐫刻文字的石碑，人們稱之為“無字碑”。
這些石碑為什麼當時不刻文字呢？歷史文獻沒有詳細記載其原因。清朝乾隆皇帝覺得此事蹊蹺，在他御製的《哀明陵三十韻》中提出了疑問。
他說：“明諸陵，唯長陵有聖德神功碑文，餘俱有碑無字。檢查諸書，唯徐乾學《讀禮通考》載，唐乾陵有大碑，無一字，不知何謂？
而明諸陵效之，竟以為例，實不可解也。” 其實，乾隆皇帝沒有注意到，不僅十三陵中，獻、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、慶、德十一陵有無字的神功聖德碑，長陵院內的一座聖績碑也是沒有字的。而且，各陵無字碑的形成原因也並非是不解之謎。
獻、景、裕、茂、泰、康六陵陵前原來沒有神功聖德碑及碑亭，長陵第一進院落內也沒有聖績碑及碑亭。嘉靖十六年（2023年）七月，世宗召大學士夏言等面諭：“前在陵工曾諭卿，獨長陵有功德碑而六陵未有，無以彰顯功德，今宜增立，示所司行。
”但是，只為六陵增建神功聖德碑，世宗覺得還沒有完全展示出他這位出身於興王世子、帝系旁支的帝王對祖先的尊崇和孝思心理，又下令在長陵陵宮內為成祖修建了聖績碑亭及石碑。
豎碑的目的自然是為了彰顯功德，彰顯功德自然要通過對功德的陳述文字來表達。所以嘉靖二十一年（2023年）五月，六陵碑亭及長陵這座碑亭剛剛落成，禮部尚書嚴嵩就上奏說：“查得成祖文皇帝聖德神功碑文乃仁宗昭皇帝御撰，今長陵等陵碑文，伏請皇上親御宸翰制文，鐫石以記述列聖功德，垂示於萬萬世。
”嚴嵩的請求是符合明代帝陵碑文撰寫原則的。因為，早在朱元璋撰寫皇陵碑碑文時就說過“皇陵碑記，皆儒臣粉飾之文，恐不足為後世子孫戒”，所以，他廢掉了洪武二年（2023年）翰林學士危素撰寫的皇陵碑文，於洪武十一年（2023年）四月“親制文，命江陰侯吳良督工刻之。”此後諸帝以此為定製，成祖朱棣撰寫了孝陵神功聖德碑文，仁宗朱高熾撰寫了長陵神功聖德碑文，帝陵功德碑文出自嗣帝之筆便成了明朝後世帝王遵守的定則。
基於這個原因，世宗將興獻王墳升格為顯陵，在顯陵陵前建造睿功聖德碑亭，其睿功聖德碑的碑文就是世宗親自撰寫的。
世宗皇帝既然為父陵撰寫了睿功聖德碑文，則新建的長、獻、景、裕、茂、泰、康七陵碑文自然也應該由世宗撰寫。但奇怪的是，碑文一事卻始終不見下文，各碑竟都成了“無字碑”。
有人推測，這是因為世宗認為碑上無字，可以表示祖先功德無量。也有人認為，世宗迷通道教，莊老之學的“無為而治”導致了世宗認為無字之碑較之有字之碑在等級上更高一籌，是更高、更偉大的意境表現。
顯然，這些推理是站不住腳的。因為，世宗如果那樣以為，為什麼不在顯陵前面也立一通無字碑呢？又何必勞心費力撰寫碑文，而使父陵石碑降下一等呢？
那麼，會不會世宗原來就想在七陵分別立個無字陵，無字碑的豎立，只是取“彰顯功德”的象徵意義呢？其實，這種可能性也不存在。因為，如果是這樣，嚴嵩就不會奏請世宗撰寫七陵碑文了。
而且，這種“彰顯功德”的方式，如果說對長陵以外其餘六陵尚可敷衍的話，那麼，對長陵來說便是毫無意義了。因為，長陵早已立有神功聖德碑，而且碑上是有文字的。
顯然，七陵碑沒有文字的結果並不符合世宗立碑的初衷。那麼，合理的解釋只能是世宗立碑本意是要刻字的，但後因碑文的撰寫存在著難以解決的問題，才不得不擱筆不寫。
那麼，對世宗來說撰寫七陵列聖碑文難在**呢？
首先，是難在仁宗撰寫的長陵神功聖德碑文早已赫然鐫刻在長陵神道上的神功聖德碑上，且文長3000餘字，將明成祖一生的“功德”推崇到了極點。世宗要撰寫出在頌詞的水平上超出仁宗的碑文來實在是太難了。而且，新立一碑，文字、文意都要有新的創意，否則後世如何看待這一碑文呢？
其次，世宗要撰寫七陵碑文遇到的另一個難題，就是世宗對獻、景、裕、茂等陵的墓主情況缺少生動而有感受的資料。雖然，宮中有諸皇帝的《實錄》，也有奏章檔案材料，但是要在堆積如山的案卷中查閱，皇帝為一國之君，哪有這個時間？況且《實錄》系儒臣編纂，御製碑文反以儒臣之文為據，這是否也有“不足為後世子孫戒”之嫌呢？
況且，各帝政績不一。仁、宣二宗政績明顯，為其撰文，可以大抒一番；而英宗則先是寵宦官，喪師土木堡，被瓦剌俘虜，丟盡顏面，後則兄弟反目成仇，發動政變。為這樣的皇帝撰文，不僅難以找出真正的“功德”去彰顯，而且還要在文字上做些手腳，“為尊者諱”。
所有這一切，不能不說是困擾世宗撰寫碑文的又一難題。
故此，七陵碑文，世宗由想寫而未寫，確有其不得不如此的原因。既然七陵石碑都是無字的，後來的永、昭、定、慶、德五陵遂沿用以為制，均在陵前建造了無字的神功聖德碑和碑亭，也就造成了明朝十三陵中的十二陵均有一通“無字碑”的出現。
2樓：匿名使用者
除長陵外，所有陵門前的石碑上都空無一字。按照常理來講，歷代皇帝歸天之後，不管他生前的政績是好是壞，負責撰寫碑文的文官們都要昧著本心寫出洋洋灑灑的溢美之詞，要不然，死去的老皇帝的在天之靈也會指揮嗣皇帝砍下文官們的腦袋做祭品。但是，事情總有不然。
明太祖朱元璋作為明朝的開國皇帝，戰功顯赫，政績斐然，同時也是個嗜殺的皇帝，許多忠臣良將都死於他手。一天，他似乎突然對自己的行為有所懺悔，希望給子孫們留一個經驗教訓，便對身邊的大臣們說：“皇陵碑記都是大臣們的粉飾之文，不能教育後代子孫。
”言外之意，是希望自己在蓋棺的時候，能有一個比較公正的說法。於是，翰林院的學士們就再不敢寫皇帝的碑文了，皇家學者們個個心知肚明，這是個兩頭不討好的差事，無論往不往先帝的臉上貼金，項上的人頭都有搬家的危險。所以，學者們以太祖的“名訓”作擋箭牌，將寫碑文的任務，推給了嗣皇帝。
所以，孝陵(太祖)碑文是明成祖朱棣撰寫的，而長陵(成祖)的碑文則是明仁宗朱高熾寫的。太祖的陵墓遠在南京紫金山，所以，十三陵裡只有長陵有碑文。 自明仁宗以後，為何嗣皇帝不寫碑文了呢?
原來從仁宗以後的皇帝，在陵門前都沒有碑亭和碑，到了世宗(嘉靖)時才著手建造碑亭。碑亭落成之後，曾有大臣上書世宗皇帝請他為安眠在天壽山的七位皇帝撰寫碑文。可惜這位嘉靖皇帝，一心迷戀仙術，整天想著如何昇仙得道，個人生活也不檢點，迷戀酒色不說，性情也喜怒無常，光是正宮皇后就冊立過三位，整天忙著這些事情，**還有心思寫那麼多的碑文？
為什麼明十三陵只有長陵的神功聖德碑有碑文
3樓：匿名使用者
這個簡單，神功聖德碑看名字就能知道，是用來誇皇帝的功業的。
不過這塊碑不是隨便立的，無開疆拓土，無神功聖德碑。
光禿禿的實在不好看，後人就立個沒有字的。
4樓：舒苑黨月朗
雖然我很聰明，但這麼說真的難到我了
為什麼只有“十三陵”
5樓：匿名使用者
從永樂十九年（2023年）明成祖朱棣遷都北京，至崇禎十七年（1644 年）200多年間，明代共有14位皇帝死在北京而位於北京昌平區天痔山 下方圓40多平方千米的明皇陵,朱元璋定都南京，而朱棣老家在北京，朱棣擁有權力，不滿朱元璋將王位傳給他孫子，所以騎兵造反。奪位之後，遷都北京，建造紫禁城，並在郊外選取風水寶地，建造陵墓。
所以，朱元璋不可能把墳墓建到北京。因此只有十三陵。
6樓：匿名使用者
崇禎有陵叫思陵
1朱元璋的陵墓——明孝陵在南京
2建文帝朱允文被明成祖朱棣推翻，所以無帝陵3代宗沒有陵 代別人做皇帝
4明十七帝是毛佩奇的說法，他把南明的一個皇帝也算了進去，所以南明的皇帝就沒有陵羅！
7樓：三維地圖看世界
十三陵地處東、西、北三面環山的小盆地之中，陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十餘名妃嬪、兩位太監。
明代十三陵真的沒被盜過嗎？
8樓：格子裡兮
明朝的皇陵其實也不是一座都沒被盜過，像最後一位皇帝的思陵就被當地土匪盜掘過，但總體來說，明朝的大部分皇陵都好好的，除了定陵出於“考古”的需要被特批發掘。
昌平區法院近日對曾引發社會廣泛關注的十三陵思陵被盜案做出一審判決。
判決書顯示，昌平區法院認定的盜竊、倒賣文物案件多達12起，案發時間從2023年持續到2023年11月，作案地點均位於北京境內。被盜的文物包括明代二級文物仙人騎鶴紋石頭過樑、清代**文物石供桌一套、清代一般文物石香爐一個以及引發社會廣泛關注的十三陵思陵石五供燭臺兩件。
北青報記者注意到，被告人多次到北京知名景區進行盜竊，除了十三陵思陵外，被告人曾於2023年，在懷柔區紅螺寺景區內盜竊石槽子一個。
據判決書釋出的辨認筆錄，有被告人稱盜竊的地點為紅螺寺第一會議室院內。被告人還在2023年一天夜間，在香山植物園內盜竊石香爐一個，於2023年10月25日，在海淀區北京航空航天大學院內盜竊石碑一個，而證人稱這塊石碑高3米。
9樓：匿名使用者
明朝滅亡後，清朝順治初年，十三陵嬪妃墓中的鄭貴妃墓即遭到盜掘；
以後清朝對十三陵進行了保護；
清朝覆滅後，**時期，十三陵嬪妃墓陸續遭到盜掘，尤其2023年萬娘墳（明憲宗成化皇帝寵妃萬氏）被土匪盜掘；
以後思陵（崇禎皇帝、周皇后、田貴妃）因為規模小，兩次被盜；
2023年代土匪企圖盜掘康陵（明武宗正德皇帝、皇后夏氏），但沒有成功；
解放後2023年挖掘定陵（明神宗萬曆皇帝、孝端皇后、孝靖皇后），文革中文物遭到嚴重破壞；
2023年有人盜挖東井（明成祖永樂皇帝嬪妃陪葬墓）不過據說康雍乾三朝修殿宇修園子也曾經盜用十三陵的木頭
明十三陵都是那些?分別有誰在裡面?
10樓：手機使用者
明十三陵是明朝遷都北京後13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵（成回
祖）、獻答陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（憲宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、慶陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故稱十三陵。景區已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。
11樓：fly溫馨
明朝有13位皇帝在這裡有陵寢，我很喜歡這裡，風水很好，前幾天我的同事在**上買了一塊十三陵的石頭，很有韻味，全國公認的風水寶地會帶來好運氣好福氣！
明十三陵佈局講究
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