1樓：瞬間的美
一看名 雲岡石窟是北魏王朝建都平城即今大同期間留下的一座歷史豐碑，是世界遺產、國之瑰寶、大同文化名片，一批批中外遊人慕其盛名紛至沓來。 二看形 武周山，亦名武州山，在大同城西山中。宋《太平寰宇記》引《冀州圖》雲：
「武周山在郡西北，東西數百里，南北五十里。山之南面，千仞壁立。」雲岡石窟即因武周山南緣斬山開鑿。
三看窟 雲岡石窟的洞窟型別多樣，結構複雜。主要有大像窟、佛殿窟、塔廟窟、僧房窟、禪窟等，其中前三種是雲岡洞窟的主要型別。 四看佛 佛、菩薩、**、**等作為宗教人物形象的出現，是伴隨著佛教美術軌跡發展而發生的。
五看畫 掀開雲岡石窟這部精美的「石書」，便似開啟了一幅絕倫的卷畫，在以佛、菩薩、**、飛天為主要內容的畫面中，亦點綴著一些佛經故事畫。這些故事畫，雖不為雕刻內容的主流，但它卻與石窟中的其他雕刻一樣，烘托著主題，扮靚了洞窟，使雲岡石窟這顆耀眼明珠，綻放出特有的藝術光彩。 六看藝 雲岡石窟樂舞雕刻，是古代多元文化結合的產物，各民族深厚悠久的民間樂舞藝術在此積澱。
經調查統計，石窟中目前有22個洞窟雕刻樂器影象，尚存各種樂器雕刻500餘件，27種，樂隊組合60餘組。有表現佛界或俗界的專門性伎樂，也有點綴於壁面空間的圖案化裝飾性伎樂；有規模巨集大，形式俊麗的天宮伎樂，也有態勢縹緲悠逸、具有迴旋流動之美的飛天伎樂。 七看史 鮮卑族拓跋部是一支興於陰山山脈以南大草原的游牧民族。
公元386年，鮮卑拓跋崛起，在盛樂---今內蒙古和林格爾建立了北魏政權。隨後，又威服塞北各族，於398年遷都平城今大同市，平城作為北中國政治、文化中心達96年。 鮮卑拓跋風俗淳一，原本不信佛法，與魏晉通聘後，特別是經過什翼犍的引進介紹，才開始接受佛教。
八看人 1500多年來，雲岡石窟令多少文人墨客、名流學者、達官貴人為其傾倒、歌詠，留下了許多千年不朽的佳作，極大地豐富了雲岡石窟的文化內涵。 九看聯 匾聯雅俗共賞，素為人們所喜聞樂見。雲岡石窟，歷代留下許多楹聯，為世界文化遺產增光添彩。
五窟正面懸特命總督兵馬侍郎佟養量於清順治辛卯1651夏題寫的匾［大佛閣］。門聯為： 佛境佛地乘建佛心成佛像 雲山雲嶺帶將雲水繞雲城 六窟裡門正中懸康熙御筆題寫的匾［莊嚴法相］。
外門聯： 性本明慧鏡萬古靈光昭雲水含類群生都成就善男信女 心地從慈航千秋普度皈佛法微言廣訓共娛遊壽世康莊 門楣聯：山色隨雲秀 佛燈共日長 十 看寺 雲岡石窟早在窟前營造的木結構建築，稱「十寺」，又作「十名」。
「十名」之說約自遼代開始。金代十名尚存，皇統七年（2023年）曹衍撰《大金西京武州山重修大石窟寺碑》，碑文中記載「……西京大石窟寺者，后魏之所建也，凡有十名，一通示，二靈岩，三鯨崇，四鎮國，五護國，六天宮，七崇教，八童子，九華嚴，十兜率……」 明成化十年（2023年）胡諡等修纂的《山西通志》卷五「寺觀」條云：「在大同府城西三十五裡，后魏時建，始於神瑞，終於正光。
凡七帝，歷百十有一年。其寺：一同公升。
二靈光。三鎮國，四護國，五崇福，六童子，七能仁，八華嚴，九天宮，十兜率。寺內有元載所修石佛二十龕，金皇統間修。
」明·正德張欽纂修《大同府志·寺觀》卷四 、明·嘉靖《大同府志》卷五補記載中均與「成化志」略同。清·順治胡文燁撰《雲中郡志·建置志》雲：「石窟十寺……內有元載所修石佛二十龕。
壁立千仞，面面如來。總督佟於順治八年率屬捐貲，大為修葺。俾殿閣樓台、香積禪林金碧瑩煌。
巋然雁北一勝境也」。 「十寺」的荒廢，約在明中期以後。 分窟介紹 第一窟、第二窟兩窟為雙窟，位於雲岡石窟東端。
一窟**雕出兩層方形塔柱，後壁立像為彌勒，四壁佛像大多風化剝蝕，南壁窟門兩側雕維摩、文殊，東壁後下部的佛本生故事浮雕儲存較完整；二窟**為一方形三層塔柱，每層四面刻出三間樓閣式佛龕，窟內壁面還雕出五層小塔，是研究北魏建築的形象資料。 第三窟，是雲岡最大的石窟，前面斷壁高約25公尺，傳為曇曜譯經樓，窟分前後室，前室上部中間鑿出乙個彌勒窟室，左右鑿出一對三層方塔。後室南面西側雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、花冠精細、衣紋流暢的三尊造像，本尊坐佛高約10公尺，兩菩薩立像各高6.
2公尺。從這三像的風格和雕刻手法看，可能是初唐(公元七世紀)時雕刻的。 第四窟，窟的**雕一長方形立柱，南北兩面各雕六佛像，東西各雕三佛像。
南壁窟門上方有北魏正光紀年(公元520一525年)銘記，這是雲岡石窟現存最晚的銘記。 第五窟，位於雲岡石窟中部，與六窟為一組雙窟。窟分前後室，後室北壁主像為三世佛，**坐像高17公尺，是雲岡石窟最大的佛像。
窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側，刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條優美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現存建築為清初順治八年(公元2023年)重建。
第六窟，窟平面近方形，**是乙個連線窟頂的兩層方形塔柱，高約15公尺。塔柱下面叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對坐像，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側，雕出33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕。
此窟規模巨集偉，雕飾富麗，技法精煉，是雲岡石窟中最有代表性的乙個。 第七窟，窟前建有三層木構窟簷，窟內分前後兩室。後室正壁上層刻有菩薩坐於獅子座上。
東、西、南三面壁上，布滿雕刻的佛龕造像，南壁門拱上的六個供養菩薩，形象優美逼真。窟頂浮雕飛天，生動活潑，各以蓮花為中心， 盤旋飛舞，舞姿動人。 第八窟，窟內兩側有五頭六臂乘孔雀的鳩摩羅天，東側刻有三頭八臂騎牛的摩醯首羅天，這種雕像在雲岡極為罕見。
第九窟，分前後兩室，前室門拱兩柱為八角形，室壁上刻有佛龕、樂伎、舞伎，造像生動，動感強。 第十窟，與九窟同期開鑿，分前後兩室。前室有飛天，體態優美，比例協調。
明窗上部，石雕群佛構圖繁雜，玲瓏精巧，引人注目。 第十一窟，窟中共有直達窟頂的方形塔柱，四面雕有佛像。正面，菩薩像儲存完好。
窟周壁上佛龕上滿刻造像和小佛。 第十二窟，正壁上端刻有伎樂天人，手執弦管、打擊樂器，神情迥異，形象生動。他們手中的排簫，箜篌等古典樂器十分珍貴，是研究我國**的重要資料。
第十三窟，正中端座一尊交腳彌勒佛像，高12公尺多，左臂與腿之間雕有一托臂力士像，這是雲岡石窟僅有的一例。南壁門拱上部的七佛雕像，雕飾精美，姿態飄逸。 第十四窟，雕像多分化，西壁上部，尚存部分造像東側存有方形佛柱。
第十五窟，雕有一萬餘尊小佛坐像，人稱萬佛洞。 第十六窟，第十六至二十窟，是雲岡石窟最早開業鑿的五個洞窟，通稱「曇曜五窟。」十六窟為平面呈橢圓形。
正中主像釋迦像，高13.5公尺，立於蓮花座上，周壁雕有千佛和佛龕。 第十七窟，主像是三世佛，正中為交彌勒坐像，高15.
6公尺。東、西兩壁各雕龕，東為坐像，西為立像。明窗東側的北魏太和十三年(公元489年)佛龕，是以後補刻的。
第十八窟，正中立像高達15公尺多，右臂袒露，身披千佛袈裟，刻畫細膩，生動感人。 第十九窟，主像是三世像，窟中的釋迦坐像，高16.8公尺，是雲岡石窟中的第二大像。
窟外東西鑿出兩個耳洞，各雕一身８公尺的坐像。 第二十窟，窟前帶大約在遼代以前已崩塌，造像完全露天。立像是三大佛，正中的釋迦坐像，高13.
7公尺，這尊佛像面部豐滿，兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄渾厚，為雲岡石窟雕刻藝術的代表作。 雲岡第
五、六窟在雲岡石窟群中部，為孝文帝遷洛前約465——494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年（1651）建造的五間四層木樓閣，朱紅柱欄，琉璃瓦頂，頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式，分前後室。
後室北壁本尊為釋迦牟尼坐像，高17公尺，為雲岡最大的佛像，外部經唐代泥塑重灌。窟內滿雕佛龕造像。窟西側刻有兩佛對坐在菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優美。
第 6窟平面近方形，**是乙個連線窟頂的二層方形塔往，高約14公尺，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九層出簷小塔，馱於象背上。窟四壁滿雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像。窟頂有三十三諸天及各種騎乘，令人目不暇接。
環繞塔柱四面和東南西三壁的中下部，刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕，內容連貫，構圖精巧。此窟規模巨集偉，雕飾富麗，內容豐富，技法精煉，是雲岡石窟中有代表性的一窟，也是中期造像藝術匯集的大檢閱。 雲岡第
七、八窟位於雲岡石窟的中部，為一組雙窟，是雲岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七窟前現存的木構建築，是清順治八年（1651）修建。七、八窟平面均為長方形，窟內布局上下分層，左右分段。
七窟後室北壁上層天幕龕的**，雕一交腳彌勒菩薩像，坐於獅子座上，左右備一倚坐佛像，邊為二脅侍菩薩。內容仍為三世佛，且出現了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛並坐像。
壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像，各執樂器演奏。東西兩壁對稱開鑿，壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個不同的佛龕。
南壁鑿有一門一窗，左右兩側各雕四個佛龕。門窗間有六個供養人和伎樂天人像。明窗內雕菩薩和禪定比丘。
內拱內雕力上、**天王和飛天。頂部分格雕平棋，中為團蓮，周雕飛天，把整個窟頂裝飾得花團錦簇。第
七、八窟與前期窟群比，在形制、內容、造像構成、題材等方面出現了諸多變化，從中折射出北魏社會變革的洪流。 曇曜五窟現編號第16——20窟，是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞，也是雲岡石窟最引人注目的部分之一。據《魏書�6�1釋老志》載：
「和平初，……曇曜白帝，於京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇偉，冠於一世。」以道武、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模，雕刻五尊大像。這五窟規模巨集大，氣魄雄偉。
形制上共同特點是外壁滿雕千佛，大體上都摹擬橢圓形的草廬形式，無後室。造像主要是三世佛（過去、未來、現在），主佛形體高大，佔窟內主要位置。 第16窟本尊釋迦立像高13.
5公尺，而相清秀，英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像，高15.6公尺，窟小像大，咄咄逼人。
第18窟本尊為身披千佛袈裟的釋迦立像，高15.5公尺，氣勢磅礴；東壁上層的眾**造像造型奇特，技法嫻熟。第19窟本尊為釋迦坐像，高16．8公尺，為雲岡第二大造像。
第20窟為露天造像，正中為釋迦坐像，高13.75公尺，為雲岡石窟的代表作，面都半圓，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，兩肩齊挺，造型雄偉，氣勢渾厚。
雲岡五華洞位於雲岡石窟中部的第 9——13窟。這五窟因請代施泥彩繪而得名。第 9、10窟為一組前後室結構的雙窟，建於北魏孝文帝太和八年（484），太和十三年竣工，遼代曾在此興建崇福寺。
兩窟平面近方形。前定南壁鑿成八角列柱，東西壁上部雕出三間訪木構建築的佛龕，余壁滿雕佛像、飛天。後室窟門上雕有明窗，北壁主佛是釋迦佛。
第10窟主像是彌勒。後室門拱內外兩面有精雕圖案花紋，結構嚴謹，富於變化。第11——13窟是一組，具有前後窟的第12窟為中心窟。
11窟中立方塔柱，塔柱四面上下開龕造像，除南面上龕為彌勒外，均為釋迦立像。東壁上部有北魏太和七年（ 483）造像題記，是研究雲岡開鑿史的重要資料。窟東北有太和二十年（ 496）銘龕和七佛立像。
第12窟前正室和東西壁上部均雕出三間仿木構建築屋形佛龕，前列兩柱，洞開三門，窟頂雕有伎樂天，手持排簫、琵琶、橫笛、束腰鼓等樂器，是研究**史的重要資料。第13窟本尊是交腳彌勒菩薩，高約13公尺，右臂下雕一力士託扛，既產生了力學作用，又兼具裝飾效果。南壁上層的七佛立像和東壁下層的供養天人，皆為窟中精品。
東壁佛龕形制各異。五華洞雕飾綺麗，豐富多彩，是研究北魏歷史、藝術、**、舞蹈、書法和建築的珍貴資料，為雲岡石窟群的重要組成部分。 雲岡東部窟群，指雲岡石窟東端1——4，均為塔洞。
第1、2窟為同期開的一組，鑿於孝文帝遷洛前，窟內**雕造方形塔柱，四面開龕造像。第一窟主像是彌勒，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕釋迦像。浮雕五層小塔，是研究北魏建築的形象資料。
第二窟是釋迦像，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕三世佛。兩窟南壁窟門兩側都雕有維摩、文殊。第三窟為雲岡石窟中規模最大的洞窟，前立壁高約25公尺，傳為曇曜譯經樓。
窟分前後兩室。前室上部左右各雕一塔，中雕方形窟室，主像為彌勒，壁面滿雕千佛。後室南面兩側雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、農紋流暢的一佛三菩薩。
坐像高約10公尺，二菩薩立像高6.2公尺。從風格和雕刻手法上看，很可能是初唐時的作品。
第四窟風化水蝕嚴重，南壁窟門上方有北魏正光年間銘記，是雲岡石窟現存最晚的銘記。 雲岡西部窟群包括雲岡石窟西部第21至45窟，以及一些未編號的小窟小龕。大多屬於北魏太和十八年（ 494）以後的作品。
其特點是不成組的窟多，中小窟多，作為補刻的小龕多。造像多為瘦骨清相，衣紋下部褶紋重疊，神態文雅秀麗，藻井中飛天飄逸灑脫，具有濃厚的漢化風格，與「龍門期」雕刻十分接近。其中第38窟北壁「幢倒樂神」浮雕，是研究北魏雜伎的形象資料。
第39窟中心五層塔柱，塔身每面作五間，六柱，柱頭上斗拱承托出簷，天平座，每層間闊高度皆小於下層，穩重雋秀，是研究早期造塔的重要資料。第40窟整體布局巧妙地運用裝飾藝術，使洞窟格式、構圖既有規律，又有變化，提高了石窟藝術的格調。 最佳旅遊時間 ：
山西省因地勢較高，東南面又有山嶺阻擋海洋氣流，故較鄰近的華北平原氣溫低，降水少，晝夜溫差較大，特別是春季的風沙很大。因此雲岡石窟的最佳旅遊季節在5－10月。 門票**：
購票須知： 一、門票收費[依據晉價費字（2003）87號晉價費字（2001）136號檔案收費] 1. 參觀門票每張人民幣60元； 2.
1.4公尺以下兒童免票； 3. 離休幹部憑離休證免票； 4.
現役軍人憑有效證件免票； 5. 殘疾人憑殘疾證免票； 6. 老年人憑有效證件65歲（含）以上者半票，70歲（含）以上者免票； 7.
學生憑有效證件半票。 二、導遊服務依據同價費字（2005）第46號檔案，每批次80元。 開放時間 夏季：
4月15日—10月27日 8：30-17：20 ●冬季：
10月28日— 4月14日 8：30-17：00 ●節假日根據實際情況適當延長開館時間
希望採納
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