世界上有哪些宗教?主要在哪些國家?分別有什麼特點

時間 2021-07-13 21:17:17

1樓:匿名使用者

到底有多少宗教,估計很難統計清,一般都說是三大宗教,很多別的教派基本上是這三大宗教的分支。

世界上有三大宗教,佛教,**教,伊斯蘭教。很多別的教派基本上是這三大宗教的分支。

佛教創始人,釋迦牟尼

釋迦牟尼,名悉達多,族名喬達摩。大約生於公元前565年,現在尼泊爾王國

境內的迦毗羅衛。關於佛陀的圓寂時間,歷史上說法不一,但大致可以推定

為公元前490年至公元前480年之間。釋迦,是古印度種族的名稱,牟尼是“賢

人”或“寂寞”的意思,釋迦牟尼的意思就是“釋迦族中的賢人”。

**教創始人,耶穌

按照**教經典的說法,**教的創始人是耶穌,他30歲左右(公元一世紀30年代)開始在巴勒斯坦地區傳教。

耶穌聲稱,他的來臨不是要取代猶太人過去記載在舊約聖經的律法,而是要成全它。耶穌思想的中心,在於「盡己愛上帝」及「愛人如己」兩點。

耶穌出來傳道,宣講天國的福音,勸人悔改,轉離惡行。他的教訓和所行的神蹟,在民眾中得到極大的迴應。這使得羅馬帝政下的祭司團大受影響,深深感到自己地位不保,所以要把他除之而後快。

後來由於門徒猶大告密,羅馬帝國駐猶太的總督彼拉多將耶穌逮捕。耶穌受盡打罵侮辱,最後被釘在十字架上而死。但耶穌的心意卻是為了要贖世人的罪,甘願地流出自己的血。

依據他門徒們的見證,耶穌死後第三天從石窟墳墓中復活了。他的墳墓空了,他又多次向滿心疑惑的門徒們顯現。他們漸漸確信耶穌真的復活了,是勝過死亡的救主。

在耶穌**超離這世界的時空後,他的門徒們起來熱心宣揚耶穌的教訓,並且宣告他是復活得勝死亡的主。信徒們組成彼此相愛、奉**之名敬拜上帝的團體,就是**教會。

伊斯蘭教創始人,穆罕默德

伊斯蘭教7世紀初產生於阿拉伯半島。其創始人為穆罕默德。中國舊稱天方教、清真教或回教。

伊斯蘭一詞原意為順從,即順從真主意志的宗教。主要傳播於西亞、北非、中亞、南亞、東南亞等,第二次世界大戰後,在西歐、北美、非洲等地區迅速傳播。現約有信徒9億多,是最有活力的世界性宗教之一。

信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林

中國的道教創始人是,張陵又叫張天師

張陵一生的活動,概括起來可以分為四個階段:一、早期活動;二、為創教作準備;三、創教;四、傳教。

張陵出生於沛國豐(今江蘇豐縣)一個信仰黃帝老子的世家,一說為西漢留侯張良的後裔。公元98年的永平十年張陵與**王長、趙升等繞開洛陽乘舟入今江西鄱陽湖,上雲錦山,並傳黃帝九鼎丹法,在雲錦山修煉外丹黃白朮,歷三年煉成太清神丹,之後又煉成九鼎神丹,即所稱“龍虎太丹”,傳說龍虎大丹煉成後,山顯龍虎之形的瑞應,遂改雲錦山為龍虎山,公元126年,鶴髮童顏的張陵率**數人山龍虎山輾轉長安,翻越秦嶺經古棧金牛道入蜀。

張陵入蜀之後,首先在今大邑縣境內的鶴鳴山積極為創教作準備。其原因主要有兩方面因素:——是巴蜀從上古以來受到代表東方文化的楚文化的影響極深,楚文化中巫文化(或稱鬼道文化)在東漢張陵創教之前已經形成巫教社團;二是張陵要與從戰國時楚國就已經鳳靡“淫祀”並影響巴蜀的巫教抗衡,必須積極為創教前作思想教理準備,在創教前後,他先後撰寫完成了《老子想爾注》、《黃書》、《道書》、《二十四圖》等二十四道書,並以符水等治病,發展教徒。

2樓:湯濱青年

**教(世界第一大教) 創始於中東地區,原信徒為猶太人(現在的猶太教),以十字架為標誌,主要分佈在歐洲、北美;

佛教,源於印度,現在印度已絕跡,主要信徒分佈在中國及東南亞;

伊斯蘭教,其信徒叫“穆斯林”,經典是《古蘭經》(亦稱《可蘭經》)主要分佈在中東及印度。

還有天主教、猶太教(都以《聖經》為經典),道教(以《道德經》為經典等

世界三大宗教有什麼特點和共性?

世界上那些國家都有宗教信仰?他們分別信仰什麼教?

3樓:鹹豬手傑克

世界上至今還未發現沒有宗教信仰的國家,即便是像朝鮮這樣封閉******根深蒂固的國家,民間也有宗教存在,世界上宗教五花八門,但是具有世界性影響的主要宗教有猶太教,**教,伊斯蘭教,佛教,印度教,而其他的宗教種類就更加不可勝數了。

4樓:飛天***

宗教將消亡:論生命禪院時代三

渾沌草宗教是探索人與自然關係的一門學問,也是一門關於生命的學問,是幫助人們建立正確的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀的意識形態理論體系,是引導人類從物質世界走向反物質世界的橋樑,是通過建立信仰開掘人心靈力量的一種有效途徑。

宗教的本質是為了人內心的平靜和世界的和平,為了使生命從此岸到達彼岸,一切宗教的出發點都是善良的,但由於人類認識上的侷限和差異,造就了無數難以自圓其說的教義,誕生了無數的宗教派別和派系,而宗教派別和派系的林立,不僅不利於世界的和平,更成了世界動盪不安的一個主要因素。

宗教不消亡,人類就將沒有和平和安寧。

宗教派別的誕生是自然的,一切事物都將從誕生、發展、壯大最後走向衰微、敗落、死亡,宗教也不例外。

宗教在歷史上對文明的傳承起過巨大的作用,但隨著人們對自然規律的認識的逐步深化,發現宗教越來越成了束縛人類思維的藩籬和桎梏,不破除對宗教的迷信,人類的文明就無法上一個臺階,人類就將無法進入全新的時代。

現存的宗教有八大缺憾。

一.對生命無知,天國之路不清晰;

什麼是生命?天國在**?如何去天國?現存宗教都是迷茫的。

二.製造心靈恐怖,禁錮人類思維;

製造末世論,無限期恐嚇人心,既說不清具體時間,道不明拯救途徑,又限制人們自由探索,使人們放棄了今生的享受,又耽誤了對生命本質的研究探索。

三.惟我獨尊,**成性;

任何一門宗教派別和派系,骨子裡都認為自己是唯一正確的,其他都是異端,都圖謀控制人類,心胸狹窄,都不願與其他教派相互交流學習取長補短。

四.遏制人性,給人心靈套枷鎖;

一系列的教規教義戒律,大部分都是對人性的遏制,對心靈自由的束縛,是**思維的繩索。

五.凡宗教,都與上帝之道背道而馳;

人生的真諦是什麼?人生的價值和意義是什麼?所有宗教都沒講清楚,沒講明白。

六.壓制新生力量,摧殘人類精英;

比如**教把新生的“耶和華見證人”視為異端,比如燒死布魯諾。

七.製造矛盾,挑起戰爭;

都是老虎屁股摸不得,為維護自己的宗教,不惜製造矛盾,挑起爭戰。

八.浪費人力物力,製造宗教迷信;

到處建寺廟寺院教堂,崇拜偶像,燒香磕頭,殺生獻祭,舉辦狂熱活動,擾亂了人們的心智和自然的清平,妨礙了人類的自然活動,將人類匯入了宗教迷信。

宗教所起的好作用是難以估量的,宗教所起的壞作用也是無法估量的,宗教已經成了人類文明躍升的絆腳石,人類應該走向統一,但宗教不幹,試想,**教願意放棄自己的所有教義全面接受伊斯蘭教教義嗎?伊斯蘭教願意放棄自己的所有教義全面接受印度教教義嗎?印度教願意放棄自己的教義全面接受佛教的教義嗎?

佛教願意放棄自己的教義全面接受**教教義嗎?他們都不會,這四大宗教都要維護自己的教義,這世界能走向統一嗎?這世界能太平嗎?

唯有一個法子,萬法歸宗,萬教歸一,都走上帝的道。

生命禪院時代宗教的狀況是這樣的,耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子等等所有宗教的創始人們或自己的說教導致教門派別誕生的人們都受到尊重尊敬,但任何一門說教都不再成為唯一正確的理論,人們不再狂熱地崇拜自己的教主,世界上再沒有任何的教派,全體人類敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,不再崇拜偶像,不再到寺廟寺院教堂燒香磕頭頂禮膜拜,人人享受最大限度的思想自由、心靈自由、生活自由。

隨著科學的發展,隨著人們心靈的不斷解放,人們的世界觀和價值觀也在不斷地發生著變化,過去我們對所有宗教教徒視為有信仰、有追求、有理想、優雅、律己、文明、高尚的人,現在我們逐步認識到宗教教徒偏執、痴迷、性格怪戾、缺乏理性、缺乏包容、容易激動、頭腦簡單,你只要服從他們的教義教規,他們和顏悅色,只要提出不同主張和見解,他們的臉型就變了,變得可怕,變得不可理喻。

未來人類將進入生命禪院時代,任何一門宗教,你想生存下來,首先必須推翻生命禪院理念,你若推翻不了,你只有放棄自己的宗教信仰,當然你可以頑固堅持自己的信仰,誰也奈何不了你,只是覺得你可憐、可悲、可笑。

2006-9-24

來自生命禪院大學網

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