1樓：內蒙古蒙之情吧
第一天我們乘車赴希拉穆仁草原，（呼和浩特—希拉穆仁草原90km約2小時)
抵達草原後，接受蒙古族最崇高熱情的迎客方式---敬獻下馬酒！美麗的蒙古族姑娘端著斟滿醇酒的銀碗，唱著悠揚的歌聲，為您洗去一路風塵！午餐品嚐民族特色食品——手扒羊肉，餐後騎馬漫遊美麗的草原，祭拜敖包，在草原上離天最近的地方感受蒙古族祭天祭祖的神聖、聆聽敖包相會的傳說並體驗敖包相會的樂趣）；訪問牧民家庭，親臨蒙古族家庭瞭解他們的生活、品嚐牧民自做的蒙古白食——奶製品；體會青山峻嶺草茁壯，雲淡天地好景象，草原情歌美絕倫，牧民幸福樂無邊！
感受馬背民族成長的搖籃；** “蒙古男兒三藝”中的賽馬及摔跤表演，體驗蒙古男兒豪放的英雄魅力。餐後**民族歌舞表演，參加篝火互動晚會，感受蒙古族的深情與豪放！ 住在蒙古包裡（傳統蒙古包一般住4-6人；豪華蒙古包住2個人 ，裡面有衛生間）
第二天早起觀恢弘的草原日出，（大約早上5點左右起床）享受蒙古式早餐後，乘車赴中國三大響沙之一的庫布其沙漠（門票30元/人）（從希拉穆仁草原—庫布其沙漠大約335km約3小時車程）一路觀賞濁流婉轉，奔騰不息的母親河----黃河。抵達景區後看茫茫大漠、沙丘滾滾，聽這裡的沙子唱歌，體會西部特有的遼闊和蒼涼，真正感受大漠沙如雪，燕山月似鉤，黃沙漠南起，白日隱西偶的自然奇觀（遊覽約1.5小時）；也可自費參加滑沙、騎駱駝等活動。
然後驅車往鄂爾多斯（ 60km，車程1小時）住在東 勝
第三天早餐後乘車赴“一代天驕”成吉思汗祭祀之地氣勢壯觀的更具民族特色的國家4a級景區——【成吉思汗陵】（新陵門票90元/人），（鄂爾多斯——成吉思汗陵90km行車約1個小時）這裡藍天如碧，蒼松翠柏，牧馬嘶鳴，以自然美獨樹一幟，以其世界性，歷史性，神祕性著稱。陵宮金碧輝煌，氣勢恢巨集，充分展示了成吉思汗這位世界偉人長眠之地的無窮魅力！相信精彩的壁畫定會讓您對曾歷經寒風冷雨、嚴寒酷熱的草原人民有全新的瞭解，感受蒙古人那堅強不屈的性格，帶您步入涓涓的歷史長河！
瞭解這位聞名世界的蒙古大汗的戎馬一生的蒙古史。自由活動後返回呼和浩特市。
（成吉思汗陵—呼和浩特350km行車約4小時 住在呼和浩特
第四天早餐後. 市內參觀明清時期內蒙古地區最早建立的喇嘛教寺廟也被譽為“銀佛寺”的藏傳喇嘛召廟——大召（門票30元/人），銀佛，壁畫，龍雕堪稱“大召三絕”。青城繁華首府，聞聽晨鐘暮鼓，感受宗教帶給我們的神祕與魅力！
(遊覽約40分鐘)，後參觀將軍衙署（門票25元/人）領略清代一品封疆大吏的威武氣勢以及武官衙署的建築風貌，體會呼和浩特的歷史前沿和風俗（遊覽約30分鐘）！！參觀蒙亮
蒙古草原上的傳說和故事有哪些？
2樓：yaodiao記憶
1、蒙古草原第一寺——莫力廟的傳說 。
2、蘇和與白馬——那些生長在蒙古草原上的遊牧民族，他們世世代代與馬相濡以沫：遷徙、流浪、遠征、歸鄉，馬匹是他們賴以遠足的工具，並承載起牧民們的全部輜重。這種從不聒噪卻偶有悲鳴、為主人負重疾馳的生靈，成為遊牧人生命裡忠誠的伴侶。
而情深意重的草原民族則將他們內心的感激之情託付給了那些沉默無語的馬，所以才產生了象蘇和與白馬這樣動人的傳說，馬頭琴也就成為草原民族的獨特樂器。
3、草原上的狼與蒙古族的故事——狼早就得到了人類祖先的崇敬，蒙古族的圖騰就是蒼狼和白鹿,傳說成吉思汗的祖先是受天命而生的蒼**。
4、金代邊壕的傳說-——在滿洲裡市區東北部，有一道形若巨蟒的金代邊壕從今俄羅斯境內蜿蜒而入。這是當年金朝為防禦蒙古騎兵的衝擊而修建的。然而，這些邊壕並沒能擋住以成吉思汗為首的統一蒙古草原的進步勢力，蒙古鐵騎在一陣陣衝鋒的號角聲中，毫不猶豫地衝過了邊壕。
隨著蒙古鐵騎揮戈南下身影的消失，這道邊壕在歷史的風風雨雨中逐漸頹為一道土壕。但是，關於金代邊壕的傳說卻流傳了下來。
5、成吉思汗的板指與銀盃——相傳，成吉思汗有兩件心愛的寶物。一件是象牙做成的板指，套在右手大姆指上作為射箭時鉤弦之用。另一個是雕花銀酒杯，每次飲酒時都使用它。
沒想到，成吉思汗的這兩件寶物，在一次與他自小結義的兄弟扎木合聚會時，卻救了他的命。由此引出了一段鮮為人知的傳說。
5、蒙古族神話傳說常以馬為主題，而且馬的故事傳說特別豐富、精彩。如在“七十頭紅牛”中出現的八條腿的黃膘馬，為其主人戰勝妖魔發揮了重要作用。
6、馬頭琴的傳說：是主人公巴特爾和他心愛的馬“畢力貢和熱”在比賽時戰勝官老爺的馬而慘遭不幸的故事。而在《鄂爾多斯民間故事選》中，故事情節是主人公巴特爾和他的銀鬃馬大戰“蟒古斯”的故事。
主人身負重傷，銀鬃馬為救主人而犧牲自己，巴特爾淚如泉湧，形成貝加爾湖；銀鬃馬託夢給巴特爾，用其股骨、鬃尾和皮做成馬頭琴。巴特爾日夜彈唱思念銀鬃馬的歌曲，感動了上蒼，銀鬃馬復活，銀鬃馬和巴特爾最終戰勝了蟒古斯。這一傳說情節更具神化性、原始性。
神話中貝加爾湖的出現，說明神話最早是從巴爾虎、布里亞特蒙古發源地產生。
7、蒙古族神話傳說——狼圖騰
狼養育幼兒長大成為偉人者，除北方民族史有記載外，蒙古民間也流傳著狼童的傳說。其故事如下：從前，一群獵人在克魯倫河畔狩獵，發現一隻母狼帶領一個三四歲的男孩奔於荒野，獵人們趕走了狼，帶回了男孩，不知他為何人所生，便起名為"沙魯"。
及其能言，沙魯能聽懂各種動物語言；及壯應徵入伍，隨成吉思汗征戰。一次宿營，沙魯聽到狼嚎，便告訴頭領有洪水之災，必須易地紮營。果然夜間風雨交加，原營地被洪水淹沒。
從此，凡夜間宿營，頭領問沙魯便知吉凶。從上述歷史記載和民間流傳的狼童傳說看，蒙古人存在著狼圖騰崇拜的觀念顯而易見。
拓展資料：
關於內蒙古草原的資料
3樓：匿名使用者
內蒙古草原
內蒙古大草原
內蒙草原，鮮碧如畫，一望無際，“藍藍的天下白雲飄，白雲下面馬兒跑”的動人歌聲即是其生動寫照。尤其是以北部海拉爾為中心的大興安嶺西麓林緣草甸草場，更是目前我國最佳的天然牧場之一。
內蒙古草原是蒙古族世代居住的地方。 內蒙古人民正從過去的逐水草而居的遊牧生活向現代化牧業生產發展。我國的內蒙古也是我國重要的畜牧基地。不過，這裡的草場是廣闊無垠的大草原。
位置：內蒙古草原位於我國北部並與俄羅斯和蒙古相鄰。
內蒙古草原地勢平坦，一望無際，水草豐美，牛羊成群。我國的蒙古族同胞就生活在這片大草原上。
蒙古包--適於遊牧生活
馬--適於草原上的行走
蒙古袍、蒙古靴--適於騎馬
牛羊肉奶茶奶酒
可以看出內蒙古牧民的住、行、衣、食都在適應當地自然環境，我們可以明白一個道理：只有去適應自然才能不斷髮展。牧民合理利用草場，進行輪流放牧，合理利用牧草資源。
別外，他們還進行了畜牧產品的深加工，鄂爾多斯品牌的服裝聞名全球。牧民們的生活也越來越好。
內蒙古地區蘊藏著豐富的礦產資源。我們來看一看這裡有什麼礦產資源，適合發展哪些工業。
礦產豐富：煤、鐵、稀土等
鋼鐵、電力、還有紡織等
湛藍的天，潔白的雲，一望無際的大草原，星星點點的蒙古包點綴其中。這就是世上少有的未被汙染的內蒙古大草原。
在內蒙古，你可以零距離接觸草原民族，體驗草原文化，感受民族風情。在這個成吉思汗曾馳騁過的地方，還有更多令人神往的古老傳說，以及許許多多神祕的地方。
歐洲人的“東方神話”——元上都
七百多年前，蒙古貴族在大草原上建立了一座都城，它就是後來的元朝陪都——元上都。幾經擴建，元上都逐漸成為當時中國乃至世界的政治、經濟、軍事、文化中心。
每年從初夏到深秋，元朝皇帝都來此消暑、狩獵、處理政務，前來朝覲的各國使節、王公大臣、鉅商大賈雲集上都，使其成為一個影響亞、歐兩大洲的國際性大都會。馬可·波羅父子就曾在這裡受到忽必烈的召見。
《馬可·波羅遊記》中記載，“上都是忽必烈大汗建造的都城，大理石和各種美麗的石頭建造的宮殿設計精巧，裝飾豪華，令人歎為觀止。該宮殿的所有殿堂和房間裡都鍍了金，裝飾得富麗堂皇。”元上都也因此被歐洲人稱為“東方神話”。
中原漢文化、北方蒙古族文化，在這裡做到了完美結合。漢人設計的這座都城，佈局合理、選址絕佳、守備設計合理。一個專門研究元上都遺址的專家稱，它在總體佈局上即體現了漢族傳統的城市佈局觀念，又考慮了蒙古族遊牧生活的特點，是富有遊牧文化特色的草原都市。
罕見的冰川石林
大興安嶺餘脈向西部草原過渡的時候，岩漿活動、冰川運動以及自然風蝕，最終就形成了世界罕見的花崗岩石林——克什克騰旗的阿斯哈圖花崗岩石林。
還沒看夠銀白色的白樺樹和雜花片片的草地構成的景色，平坦的草地上就突然巍峨高聳起許多石柱。或是三五成群，或是獨柱擎天。臥駝、箭石、拴馬柱、秀女望月，天然造化加上後人的想象，便成了種種獨特景觀。
這裡的石林通體為堅硬的花崗岩石，遠看恰似千層餅。石林頂部有冰臼分佈，這在海內外尚屬首次發現。在吸引眾多遊客前來觀賞的同時，它也已成為研究古地質和古地貌變遷難得的科研資料。
因為人跡稀少，森林面積大，這裡的人說，他們現在還能經常看到野生的狍子、黃羊、鹿、狼。雨後，在樹林中採摘蘑菇，或者尋找野鹿角也是很有情趣的事。話音末了，當地人指著遠出的一片片山脈說，那邊就是著名的大興安嶺。
成吉思汗的“天賜之石”
巴林石是巴林右旗的特產，質地純淨而溼潤，色澤豐富而豔麗，被稱為“中國四大印石”之一。其中，巴林雞血石算的上是其中的極品，質地溫潤堅實，石上“血跡”斑斑，聚散有致，光彩照人，猶如紅霞映月，錦上添花。它更是難得的欣賞、雕刻、收藏用石。
相傳，成吉思汗在統一蒙古各部的慶功宴上，屬下獻上一隻巴林石碗，大汗用它盛滿美酒，頻頻舉杯，不住地稱讚，“天賜之石！”。
如果有興致，在內蒙古，你還可以沙漠悠閒乘駝，也可以草原縱情奔馬。內蒙古大草原沒有都市的喧囂，有的只是草原的遼闊和些許安詳。
這裡還有太多關於成吉思汗的傳說故事，更有許多值得人們留戀的地方。
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