陸績懷橘這段文字讚頌的是什麼

時間 2022-02-25 04:15:09

1樓:淨成

陸績懷橘讚頌的是陸績心心念念想著母親,這是他對父母的志誠孝心!

陸績懷橘哲理故事

三國時期有個人叫陸績,他特別孝順父母。6歲那年,一次他到袁術家裡做客,袁術命人取出蜜橘招待他。但他沒吃,而是悄悄藏在懷裡。

後來他向袁術行禮告辭,叩頭的時候,懷裡滾出三個蜜橘來。袁術大笑道:「你吃了不夠,還要拿呀?

」他回答說:「我沒見過這麼好的蜜橘,捨不得吃,想拿給母親嚐嚐。」袁術聽了大為驚訝,心想乙個6歲孩兒便懂得克制自己,孝敬長輩,實在難能可貴。

他感嘆道:「小陸郎有這樣的品德,來日必成為報效國家的棟樑!」的確,據有關歷史記載,陸績長大後對國家的貢獻相當大。

陸績懷橘故事原文

陸績,三國時吳人也。官至太守,精於天文、曆法。其父康,曾為廬州太守,與袁術交好。

績年六,於九江見袁術。術令人出橘食之。績懷三枚,臨行拜辭術,而橘墜地。

術笑曰:「 陸郎作客而懷橘,何為耶?」績跪下對曰:

「是橘甘,欲懷而遺母。」術曰:「陸郎幼而知孝,大必成才。

」術奇之,後常稱說。

陸績懷橘故事啟示

陸績六歲就懂得體念親心的行為並非偶然,實為得力於良好的家庭教育。除了父母以身作則外,他還研讀經史,無數古聖先賢的存心和德行,從小就在他心裡扎下了根。

2樓:語數教育鄭老師

陸績懷橘出自《三國志》

讚頌的是:孝心是要從小培養的。陸績六歲就知道把橘子讓給母親品嚐,在他幼小的心靈裡已埋下「孝」的種子。

孝道是中華民族的傳統美德,關心父母,愛護父母直至贍養父母,既是小輩的責任與義務,也是一種高尚的道德。這種道德觀要從小培養。

3樓:匿名使用者

陸績,三國時吳人也。官至太守,精於天文、曆法。其父康,曾為廬州太守,與袁術交好。

陸績年六歲,於九江見袁術。術出桔,績懷三枚;去,拜辭,墮地。術謂曰:

「陸郎作賓客而懷橘乎?」績跪答曰:「是橘甘,欲懷而遺母。

」術奇之,後常稱說。(據《三國志·吳志》改寫)

4樓:暮靜雨

指孝順父母。典出《三國志.吳 志.陸績傳》:三國吳陸績六歲時,在九江見袁術,袁術用橘 子招待,陸績私下藏了三個橘子在懷裡。拜別時不慎落地。

袁術說:「陸郎作客還能私藏橘子嗎? 」陸績答道:「想拿回去給母親嚐嚐。」袁術很驚奇六歲兒童有此孝心。五代.李瀚《蒙求》:「胡威推縑,陸績懷橘。」

朝花夕拾的題目,10道填空,10道選擇,2簡答題,拜託大家了,

5樓:快樂☆雪瑛

1.《朝花夕拾》什麼意思?

「朝」是早上的意思,「夕」是晚上

的意思,早上的花晚上來撿,就是成年時回憶往事。

2.《朝花夕拾》的作者及簡介?

魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。文學家、思想家,革命家,中國現代文學的奠基人。代表作有:

白話**《狂人日記》,中篇**《阿q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,**集《吶喊》《彷徨》等。

6樓:傑克靜

《朝花夕拾》是誰的作品集?

魯迅《朝花夕拾》原名是什麼?

《舊事重提》

八上語文名著問題

7樓:神馬

這三本我都看過,西遊記網上有,保爾性格也有,他因在神甫家的蛋糕上放了煙未被趕出校,鉤魚遇到冬妮婭,他被抓走後,因為錯放,逃到冬妮婭家,他喜歡上了冬妮婭,後來他加入了共青團,一次會議上,他因為冬妮婭的打扮和她吵了起來,分開了。保爾在戰鬥中受了傷他遇到了達雅,後來,他只能靠寫作生活,寫了一本暴風雨的兒女,故事就結束了。 祥子是北平的車伕,拉了三年車,終於買了一量,卻被搶走了。

第二次他娶了虎妞,用他的錢買了第二輛,後來虎妞死於難產,他賣了車,埋葬了她。第三次也是被搶。打了這麼多,給點分。

<二十四孝圖>裡關於「孝」的四個典故:老萊娛親,臥冰求鯉,郭巨埋兒,————?

8樓:匿名使用者

老萊娛親 老萊子,周楚國人,事二親至孝。師覺授首列其為《孝子傳》人物之一,傳曰:「老 萊子者,楚人。

行年七十,父母俱存,至孝蒸蒸。常著斑爛之衣。為飲,上堂腳跌,恐傷父母之心,僵仆為嬰兒啼。

孔子曰;『父母老,常言不稱老,為其傷老也。若老萊子者,可謂不失孺子之心矣』」。敦煌遺書《孝子傳》所載略同,只是更為形象生動。

《孝詩》有讚;「七十已中壽,人生似此稀。絕憐老萊子,猶反作兒戲」。

臥冰求鯉 晉王祥,字休征。早喪母,繼母朱氏不慈。父前數譖之,由是失愛於父母。

嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣臥冰求之。冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。   王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。

父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

  繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,一片臥冰模。

郭巨埋兒 郭巨,河內溫(今河南溫縣西南)人。漢劉向首輯郭巨入《孝子傳》中。宋躬《孝子傳》亦有載。

敦煌遺書中發現附有孝子事蹟的《父母恩重經》寫本中有「郭巨至孝,天賜**」之句。另有多件寫本單獨記其事,較劉向所記稍詳,但基本一致,並指出郭巨為東漢人。其中《搜神記》記其孝行曰:

「昔有郭巨者,字文氣,河內人也。家貧,養母至孝。巨有一子,年始兩歲,巨語妻曰:

『今飢貧如此,老母年高,供勤孝養,恐不安存。所有美味,每減與子,今母飢羸,乃由此小兒。兒可再有,母難重見。

今共卿殺子,而存母命。』妻從夫言,不敢有違。其妻抱子往向後園樹下,欲致子命。

巨身掘地,欲擬埋之,語其妻曰:『子命盡未?』妻不忍即害,必稱已死。

巨掘地得一尺,乃得**一釜,釜上有銘曰:『天賜孝子之金。郭巨殺子存母食,遂賜**一釜。

官不得奪,私不得取。』……」 敦煌《孝子傳》s.389(乙卷)序詩云:「郭巨專行孝養心,時年飢險苦來侵,每被孩兒奪母命,生埋天感賜**。

」又《古賢集》曰:「郭巨夫妻生葬兒。」郭居敬列其為二十四孝之一。

9樓:拒絕晶晶

文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了 「臥冰求鯉」、 「老萊娛親」、 「郭巨埋兒」 等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將「肉麻當作有趣」,「以不情為倫紀,誣衊了古人,教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

10樓:匿名使用者

子路負公尺 黃香扇枕 老萊娛親

朝花夕拾全文

11樓:匿名使用者

《朝花夕拾》小引

我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這麼離奇,心裡是這麼蕪雜。乙個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。

中國的做文章有軌範,世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學的時候,便想起四個月以前的離開廈門大學;聽到飛機在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時還做了一篇短文,叫做《一覺》。

現在是,連這「一覺」也沒有了。

廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆「水橫枝」,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。

看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。

前天,已將《野草》編定了;這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了乙個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。

便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流雲時,會在我的眼前一閃爍罷。

我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。

後來,我在久別之後嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。

這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際容或有些不同,然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂,因為是或作或輟,經了九個月之多。環境也不一:

前兩篇寫於北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫院和木匠房;後五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上,已經是被學者們擠出集團之後了。

一九二七年五月一日,魯迅於廣州白雲樓記

范愛農在東京的客店裡,我們大抵一起來就看報。學生所看的多是《朝日新聞》和《讀賣新聞》,專愛打聽社會上瑣事的就看《二六新聞》。一天早晨,闢頭就看見一條從中國來的電報,大概是:——

12樓:手機使用者

《朝花夕拾》練習題 急求,最後在今天結束之前給我答案,謝謝了 10

13樓:一剪梅如夢

《朝花夕拾》

1作者介紹魯迅(1881~1936),原名周樹人,字62616964757a686964616fe78988e69d8331333330356334

14樓:哥丨低調至此

魯迅的遠房叔祖,指周兆藍

《朝花夕拾》和《鋼鐵是怎樣煉成的》 的閱讀題

陸績懷橘中的遺是什麼意思,陸績懷橘中的何為是什麼意思

陸績六歲,作客歸來。母性所愛,懷橘三枚。漢陸績,字公紀,吳郡人。其父康,曾為廬江太守,與袁術交好。績六歲時,於九江見術,術出橘待之。績懷其三枚,及歸拜辭,橘墮地。術笑曰,陸郎作賓客而懷橘乎。績跪答曰,吾母性之所愛,欲歸以遺母。術大奇之。情到真處,小節亦關至行,況六歲之兒,一橘不忘母乎,真千古美談也。...

這段文字的段意是什麼,這段文字是什麼意思?

半夏 建議把文字傳上來,不然無從幫我起。 沒有看到你發的文字啊?這段意思是表達他喜歡你,說你善良漂亮大方,是個好女孩。 很想為你解答,但不知道你說的這段文字是什麼,您把文字發出來讓我看看 這一段時文字是什麼 你沒又發出來呢 同鴻軒 一段文字的段意就是這段字的核心,即這段文字的主題。 你說的文字是哪一...

看完這段文字,你的感悟是什麼呢,讀了這段文字,你感受到了什麼

魚生書屋 我覺得你這個想法比較悲觀,因為我其實也是這樣一個人,但我發現這樣想下去的話,沒有任何益處,我們不能因為害怕就不與人接觸,渴望幸福,是人的本能,我們活著的目的難道不是期待著遇見美好嗎?我覺得,你想索求關懷就找你覺得對的人,要相信自己也要信任別人,那一刻的好就是好,不信任了就是真的不信任了,信...