三國中關羽和顏良到底誰厲害?說出理由

時間 2021-06-14 16:50:51

1樓:饒穎卿苗亥

我認為是顏良關羽斬顏良誅文醜,過五關斬六將被看做武聖人武力肯定。大家都知道關羽一刀秒顏良!其實個人認為顏良文醜武力應該跟呂布乙個檔次遠勝於關二。

先看顏良一合斬魏續一合斬宋憲。魏續宋憲都是那時候有名的八健將。這還不說二十回合敗徐晃!

估計能二十回合擊敗徐晃的找不出來幾個。來說說徐晃,與虎痴許諸大戰五十回合不分勝負大家都知道許諸裸衣鬥馬超,大戰二百三十回合不分勝負,馬超與張飛大戰二百二十回合不分勝負.那我就得出乙個結論馬超=許諸=張飛.

那就得出乙個結論顏良>馬超

張飛許諸. 徐晃大戰關羽八十回合

,關羽右臂少力敗走.

連徐晃都能殺退關羽且不說他手臂怎樣了,但是也不至於被他秒殺!徐晃曾1合陣斬崔勇,1合陣斬李樂,不數合陣斬汪昭,不數合陣斬彭安,生擒審配。徐晃在嚴格單挑中乾脆利落地擒斬5將,算得上是一流.

四庭柱一顏良,很多武將死的冤枉顏良文醜更是,顏良擊敗徐晃後導致曹營無人敢戰.關羽出場,對曹操說顏良是插標賣首爾.憑著赤兔馬快上去一刀就斬了顏良.

當時還在問關羽的名字,首爾就沒了!不得不說這是在顏良不防備的情況下斬的.很多武將就是在不備情況下被斬,如魏延斬王雙

趙雲挑高覽黃忠斬夏侯淵。

2樓:從桂花穰凰

【建安五年】公元200年

顏良與郭圖、淳於瓊攻東郡太守劉延於白馬,袁紹自為後援,曹操北救,以荀攸計分兵渡河,引袁紹西應,自率輕兵掩襲白馬,使張遼、關羽先登,顏良倉猝逆戰,遂被關羽擊斬。

這裡牽扯狀態問題。關2狀態明顯比顏良好。

其實我覺得顏良很屈,他應該是呂布之下第一人,因為從關東斬華雄那段描述來看,袁紹對於顏良跟呂布玩很沒信心,側面表示顏良不如呂布。

把顏良的武力再放低一點,那麼他20回合敗呂布明顯是超長發揮超常消耗,跟關羽玩的時候沒勁了。。

而且顏良在軍中,四面都是兵勇,關羽來時,兵勇皆裂開,顏良欲問,關羽赤兔馬快,已然刺到。。。。

還有就是有款遊戲叫做群雄逐鹿,相當於魔獸的地圖。那裡面後期顏良單挑無敵、、、

3樓:匿名使用者

肯定是顏良厲害,關羽如不偷襲,最多25合必敗,關羽僅比徐晃強一點點,正常情況下,關羽戰徐晃100合是平手,後期徐晃不是80合就打敗了關羽。不能因關羽偷襲殺了顏良,就懷疑顏良武力不及關羽,哪馬忠擒殺關羽,是不是說關羽武力遠不及馬忠。

顏良與關羽到底誰厲害?

顏良與關羽到底誰厲害?

4樓:匿名使用者

那你要看是三國正史還是三國演義了。如果他倆真正單挑,關羽略勝一籌;論行軍打仗,當然是顏良勝,怎麼說顏良當時也是河北名將,威震河北。

關羽白馬坡斬顏良、黃河邊刺文醜婦孺皆知。就因為這個,無論是在後世的文學作品中;還是在大家的茶餘飯後的談論中,該二將都被排在了一流之外。畢竟,被人一刀殺的人是不能視為一流的。

然而,顏良單挑張遼、徐晃,文醜單挑趙子龍也是眾所周知。

在關羽與顏良交手前,最後和顏良打的是徐晃,徐晃是員猛將,眾人皆知。根據<三國志>記載,徐晃17回合就敗給顏良;而<三國演義>裡說徐晃20回合敗走。兩本書說的雖然有細微差別,但至少說明個問題,就是顏良20回合之內能勝徐晃。

顏良(?-200年),琅琊臨沂(今山東臨沂)人 ,東漢末年河北軍閥袁紹部將,以勇而聞名。建安四年(199年),袁紹以顏良、文醜為將,率精卒十萬,準備攻許(今河南許昌)。

建安五年(200年),兵進黎陽(今河南浚縣),遣顏良攻白馬(今河南滑縣)。曹操北救,以荀攸計分兵渡河,引袁紹西應,自率輕兵掩襲白馬,顏良倉猝逆戰,被關羽擊斬。

5樓:匿名使用者

顏良應該比關羽厲害,白門樓呂布死前命張遼帶兵圍住小沛,張遼被張飛罵走,關羽對張飛說過:此人武藝不在你我之下之類的話。但是張遼降曹後,白馬一戰被顏良文醜彪悍的打敗,回想關羽對張飛說的話,很明出關羽武力不如顏良,不管是哪個版本的演義,又都著重強調了關羽馬快刀急,對手措手不及而被殺!

尤其是顏良,是待上前問話時被關羽手起刀落刺於馬下,這裡面為什麼要用刺字?刀都是砍翻,斬首,削首,劈,作者用刺字,用意很明顯有趁人不備偷襲得手的暗示,徐晃,張遼都不是對手,不偷襲,他千里走單騎最後被夏侯惇堵在路上大打出手而不分勝負,又怎麼能一刀斬殺連徐晃張遼等名將都不是對手的顏良?看三國演義不是單單只看毛本(毛宗崗,清初,毛本)結合嘉靖本(明,羅本)一起來讀,我們現在看到現在的三國演義經過毛氏父子大肆修改,觀賞性提高了,修改的比較大,其中就關羽斬顏良嘉靖本玉泉山顯聖,普淨禪師對話中我們不難看出,作者通過禪師道出的顏良被殺過程:

且說關公一魂不散,悠悠蕩蕩,乘雲而飛。忽至一處,地名荊門州當陽縣一座山,名為玉泉山。山上一僧,法名普淨,原是汜水關鎮國寺長老。

是時雲遊天下,來到此山,見山明水秀,就此結草為庵,每日坐禪參道。止有一小行者,時常下山化飯度日。當夜月白風清,正值三更時分,淨禪師在庵中坐禪,忽聞空中有人大呼:

「主人何在?」

禪師命行者觀之,見空中一人,騎赤兔馬,提青龍刀,左右隨從二將,口中但呼如前言不息。行者回報禪師,禪師知是關公與關平、周倉也。待雲頭飛至庵前,禪師以手中麈尾擊其座曰:

「顏良安在?」

關公聞言,英魂頓悟,即落雲下馬,叉手立於庵前曰:「吾師何人?願求清號。」

禪師曰:「昔日汜水關前鎮國寺中,曾與君侯相會,今日何不識普淨也?」

公曰:「某雖愚魯,願聽清誨。」

禪師曰:「昔非今是,一切休論,只以公所行言之:向日白馬隘口,顏良並不待與公相鬥,忽然刺之,此人於九泉之下,安得而不恨乎?今日呂蒙以詭計害公,安足較也?公何必疑惑於是?」

借 禪師之口,道出顏良之死,只看毛本不看嘉靖本充其量就是半瓶子錯而已。

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