1樓：桃子君
沒有救回來的可能。
腰斬，即以斧鉞斬其腰。通常應是用鍘刀行刑，使罪人手足異處。腰斬在行刑時，犯人必須脫光身上的衣服，使腰部裸露出來，伏在鍘床或木、鐵的砧板上，正是刀俎之間“我為魚肉”的架勢。
**、戲曲描寫的包公故事中，包公把罪人處死用的是虎頭銅鍘，施行時罪人被平放於張開的鍘口下面，從腰間鍘為兩段。如包公下陳州鍘了四國舅，在開封府鍘了駙馬陳世美、後來又鍘了親侄兒包勉等等。
周代的死刑有車裂、斬和殺三種。其中的“斬”就是腰斬，而“殺”就是殺頭，即後來所說的斬首。“斬”字用“車”作部首，是指它的本意和車裂相同，都是使人的肢體**；偏旁為“斤”，即斧斤的斤，指行刑時用斧或鉞。
《周禮·秋官·掌戮》篇的註解說：“斬以斧鉞，若今要（腰的通假字，下同）斬也；殺以刀刃，若今棄市也。”這已經把斬和殺的區別說得很清楚了。
春秋、戰國時的史籍中，寫到將人處死，多是指腰斬。《莊子·胠篋》篇：“昔者龍逢斬，比干剖。
”這裡的“斬”即“腰斬”。《韓非子·說疑篇》列舉了關龍封、比干和春秋時隨國的季樑、陳國的洩冶、楚國的申胥、吳國的伍子胥等六人都是因為直言進諫而得罪了國君，或被殺，或自殺，“要領不屬，手足異處”。又魯定公十年（公元前500年）魯與齊兩國之君在夾谷會盟時，倡優和侏儒上前演戲，孔子認為不合禮節，向齊國提出**，齊君不得不讓有司依法懲治優人等，使他們“手足異處”。
2樓：
按照古代的醫術，是極難治活的，就算暫時沒死，感染等很多問題都不好說。在現代就有可能被救活
3樓：匿名使用者
有，當然有可能了，曾經有個很出名的半身人，就是車禍了，把下半身撞爛了，然後直接從腰切斷，腰以下會沒了，一樣活著，因為人體跟生命相關的重要器官，如心、肝、脾、胃、腎、肺、腦等等都在腰以上，腰以下就有一點腸子和個***還有屁股和腿，要不要都能活，但是你說能不能腰斬後按回去，那是接不回去的，一是要接的血管大多，組織損傷多，介面大，止血困難，二是接上去也沒什麼用，因為腰椎裡面的神經斷了，下半身是沒有知覺，不會動的。多個累贅而已。
4樓：影世舞
絕對死翹翹啊。。。。。。。。
人被腰斬後還能活多久？
5樓：匿名使用者
那要看給了劊子手多少好處了！多給了，一刀下去片刻就死；給少了或不給，能讓人死上老長時間，直到血流乾了！
6樓：匿名使用者
腰斬是古代的一種酷刑，用鍘刀把犯人從腰部鍘成二段，行刑後犯人會因大量失血而死，最多能撐幾分鐘而已。