求讚美信合發展的詩朗誦,最好是原創,不要那種百度一搜就出來的那種

時間 2021-07-15 17:06:50

1樓:匿名使用者

中國信合——令我自豪的家園

(pxg10000 2012/01/18)2023年,中國信合從五四中來

在這片古老而神奇的地方

2023年,中國誕生了第一個信用社

從此後如雨後春筍

長江兩岸,神州大地

這就是中國信合——令我自豪的曾經

在祖國960萬平方公里的土地上

在金融機構的大軍裡

有一個大氣蓬勃的經濟實體

這裡精英薈萃,這裡充滿活力

這裡生機蓬勃,這裡欣欣向榮

這就是中國信合——令我自豪的今天

伴隨著共和國的成長

走過了幾十年的風雨

如今的她發展迅猛

如今的她事業輝煌

誰曾想五十年前

這裡還是左潮影響、蒙受挫折

誰曾想三十年前

這裡還是單一經濟、精簡圖治

可是今天的中國信合

篤學、厚德、自強、濟世

各項指標齊頭並進

她像鳳凰展翅、翱翔九霄

她如龐然巨輪、迎著朝陽揚帆遠航

與時俱進,改造提升

**惠農政策不斷出臺

搶抓機遇,大力發展農村市場;

各類機構雲集、品牌匯聚;

博弈市場,全面開金融產業

中國信合碩果累累;

科學發展,不斷改革升級

二次跨越,引領金融潮流

這些只是信合發展的縮影

卻飽含著信合人笑迎市場潮汐、勇立發展浪頭的豪情壯志中國信合——令我自豪的家園

30年改革開放的市場磨礪讓我們明白

如果說改革創新、與時俱進是信合發展的指明燈那麼注重結果、關注績效就是信合發展的鋪路石2023年信合工作指標圓滿完成

2023年信合安全指標圓滿完成

2023年信合各項工作如期全面

今天的中國信合已匯聚八方力量

正用朝氣磅礴的氣魄,抒寫恢弘燦爛的篇章

中國信合——令我自豪的家園

嶄新的目標已經樹立

戰鬥的號角已經吹響

篤學、厚德、自強、濟世

是我們的靈魂

營造“服務三農”是我們的使命

解放信合——

從單一存貸向多種經營發展

做好現代信合大文章

為企業和城市發展添綠增靚

實力信合——

創新才有生命,精品才能永生

讓時代檢驗我們的決策

讓後人誇獎我們作出的貢獻

和諧信合——

培養高素質人才,鑄造新力量

和諧是我們的執著追求

以人為本是信合文化的精髓所向

啊---中國信合,令我自豪的家園

為你頌揚,為你歌唱

我們用勤勞的雙手開墾這片熱土

激情的歲月多麼燦爛

啊---中國信合,令我自豪的家園

為你拼搏,為你奉獻

我們用辛勤的汗水澆灌這片熱土

讓你的明天更加輝煌璀璨

讓我們帶著滿腔的熱情,帶著赤誠的肝膽

為著中國信合,令我們自豪的家園

2樓:匿名使用者

啊、發展。

啊、向上、

啊、墨水沒了~

百度文學

3樓:小魚寶寶

我也是移動的,快用完了有提醒啊,簡訊形式的,您看看是不是地區差異或者是唄攔截了

百度的文學 5

4樓:z千檸

靠靠靠、

你愛度娘愛成這樣啊啊啊?!、0.0

5樓:匿名使用者

什麼意思………………

文學的概念

6樓:匿名使用者

廣義的文學,是指一切口頭或書面語言行為和作品,包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。

狹義的文學,是指具有審美屬性的語言行為及其作品,包括詩、散文、**、劇本等。這是文學的審美含義。

文學首先必須是一個語言文字,這個文字有它的存在形態,如語音,詞語,結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去,也可以文字作為載體傳承,也可以印刷品,網路**形式存在。儘管載體各異,但都離不開具體的語言這一客觀事實。

文學作品,由一個又一個修辭構成,當然,文學的基礎還是文字、詞語和句法,但是這些結構主義喜歡的東西,本身並不能形成“作品”,對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。

確實得承認,修辭就是一種句法。但是純粹的句子並非文學,只有被佈滿篇章、形成更強大的隱喻之後,文學才宣告出生。

擴充套件資料

文學與新聞作品是相互有交叉的,比如魏巍的《誰是最可愛的人》既是新聞作品,又有很強的藝術性,文學性,所以文學與新聞作品是很難有明確界限的。

其次文學與歷史作品也是難以明確劃開界限,比如丘吉爾的演講詞,既是實用的鼓動性文章,有很有文學特色。

最後文學與哲學論著也不容易區分,比如英國的培根的《論人生》既有哲學道理也有文學意蘊,叔本華的散文集、哲學家薩特的哲學著作也很有文學意蘊,因此他還獲得了諾貝爾文學獎。

判斷文學與非文學的標準粗略概述如下:文學的語言具有獨特地表現力;文學總是要呈現審美形象的世界,這種審美形象具有想象、虛構和情感特性;文學傳達完整的意義,本身構成一個整體;文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。

7樓:節操一去不回來

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

文學文學文學

8樓:周南

蒲松齡字留仙,別號_柳泉居士,世稱"聊齋先生".郭沫若對《聊齋志異》的評價是_寫人寫鬼高人一等,刺貪刺虐入目三分(用對聯闡述).

《世說新語》是劉義慶寫的,那麼這本書是_魏晉南北朝時期「志人**」**的代表作.

9樓:

蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士

寫人寫鬼高人一等

刺貪刺虐入木三分

中國最早文言志人**《世說新語》

10樓:

蒲松齡(1640~1715)清代**家,字留仙,一字劍臣,號柳泉居士,淄川(今山東淄博)人。

郭沫若先生為蒲氏故居題聯,贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。

《世說新語》是六朝志人**的代表作。

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