1樓：老李體育匯
形上學是乙個哲學分支學科。其是對存在的研究。它亦被提出為是對科學以外、無形體、不可證明的事物的研究，是脫離實踐的，用"孤立、靜止、片面的觀點"觀察事物的粗尺野思維方式。
比如當我們在街上散步的時候，不時的會碰見遛狗的人。我們總會在街上碰見這樣的狗那樣的狗，而如果這時你腦海中靈光一現問道，為什麼金毛與泰迪外觀上差這麼多，它們卻都是狗？它們既然都是狗，那它們應當共同具有某些相同的屬性吧，那困拿麼究竟具有哪些屬性的事物才會被我們稱為狗？
狗的本質是什麼？差不多這就是我們從形而下的日常生活中過渡到形而上的概念思維的第一步了，而繼續用這種概念思維追溯本原之類的問題，就會逐漸進入到傳統的哲學問題上來，而這些經典的傳統哲學問題就構成了形上學。
狗的本質是什麼？既然這世上有這麼多不同的狗，那麼有沒有一種作為「模板」的理想的「狗」的存在？（經典的理念論與共相殊相問題）既然我們把狗某種程度上也當作我們的夥伴，那狗與人的共同點是什麼？
是生命麼？生命的本質又是什麼，等等。到最後，你會想，物質是什麼，時間為何物，世界究竟是不是由某種統一的最小單位組成的等等這些極其抽象以至無法再上公升的「終極問題」，而這些類似的問題共同構成了所謂的形上學這門領域。
歷任大哲們都曾或多或少地陷入到這個泥沼之中或不自知。所以我也只是舉了個小小的例子， 希望能提供一點點小小的幫助。。。另外，其實我覺得在哲學中舉例是個很好的方式，不管是 幫助自己理解還是幫助他人理解自己，君不見歷史上甚多巖喊的比喻與描述已成經典……
2樓：漫雨弒天
形上學有兩層意思。第一，是指用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物（在馬克思主義哲學中，這一含義的形上學與辯證法相對立）的。第二，是指研究單憑直覺（沒敗超經驗）來判斷事物的哲學。
所以，形上學，是一種哲學的仿察仔不完全解釋，也是一種哲學的片面觀點，同時備汪也一本名著。亞里斯多德有一本著名的哲學名著叫做《形上學》。
用具體的例子解釋形上學？
3樓：網友
例1：在日常生活中，只看到自己的方便或需要，而看不到自己的行為會對左鄰右舍或公共秩序產生的影響。
例2：看人看事一成不變；只看到眼前利益，看不到長遠利益。
例3：在學校，有些同學總是喜歡把自己成才的希望完全寄託在學校、師長和機遇等外部條件上。
可見，形上學就是否認矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。
什麼是形上學，它與哲學和自然科學的關係是怎樣的？
4樓：網友
我來說一下這些名詞的概念。
要講的明白，首先得講一下道的概念。
玄，即無中生有，又從有到無；由一生二，從二衍多。不斷繁衍更迭的一種大迴圈下的運轉法則，謂之道！是其創始門宗下的學派--即為玄學。
那麼道的學問高度一般多停留在理論上，要變的能為人所用，則需要形而下，向下發展。化道為術、由術生技，練技皆煉器。化為器物在有形有相能接上地氣了之後才能為人所用！
否則道的高度只能停留在上上層，高高的懸在那裡，誰也指望它不上，所以必須要將他形而下。
於是這裡就出現了形而下的概念，那麼與之相反的形而上也就不難理解了。其由人類這種生物等級的桎梏，必須從看得見摸得著的事物入手做探索和研究，然後經過分析、計算、推理、假說、論證、實證這種盲人摸瞎探路的方式得到一種我們認為最貼合真理的規律出來，然後再順著這樣的一條條的規律向上再一點點的繼續摸索直至最高的真理處。以致我們最終能掌握住真理運用到真理。
那這個向上求索的這個過程，就是形而上的概念了！所以我們經常說的形上學，指的就是這個說的。
那麼我們在向上求索的過程中所用到的我們人類自己開發出的學問方法---就是物理學，它就是形上學的，乃是一門需要向上求索尋求真理的一門「器質學科」；那麼與之配套的就是一套相應的哲學理論需要來在上面做指導，而目前配套過來的哲學體系沿用的是馬克思唯物主義哲學，實則也是器質哲學。 然而，在各門宗學派下自己又都有自己的學知體系和配套好的哲學思想觀，不需要再套用別人的。
這樣我換成你能聽得懂的語言，這麼來一解釋，你是不是能明白一些了？
什麼是形上學，哲學和科學的關係
5樓：網友
形上學是解決什麼是存在的問題。
存在的概念很複雜，它專指宇宙之中那個確定無疑的、最基本的組成元素。然後哲學家試圖經由這個東西推出整個宇宙。這個就是形上學，其實是尋找宇宙中最根本的東西所在。
這點它跟科學沒有任何矛盾。
哲學和科學的關係，嚴格說哲學和現代科學的關係。哲學直接促成現代科學的產生，學界對現代科學的誕生是有共識的，現代科學是基於古希臘數理邏輯，包括幾何學天文學這些古希臘的哲學思想，加上英國人經驗實證主義，誕生了現代科學。
這樣來，哲學與科學就像心理學、美學、倫理學、政治學許多學科一樣，它是哲學這個龐大的學問解體後產生的學科。。哲學是他們共同的根源，科學的運用與技術的出現才是真正的現代化特有的。
正因為這個原因，所以牛頓和愛因斯坦是偉大的哲學家一點都沒錯。在西方的語境裡面，講牛頓一定要從他的哲學思想講起，再講他的牛頓三大定律。我們中國反過來，只講牛頓三大定律，很少講，或者不講牛頓的思想這是典型的數典忘祖、本末倒置。
扯遠啦！
哲學中經常出現在乙個詞「形上學」，請問是什麼意思啊？
6樓：網友
別聽教科書上那句硬譯過來的套話，大家聽了都不明白，讓人解釋越解釋越難懂！其實，「形上學」指的就是「一切物質、物體狀態及存在之上的學問」。相反，「形而下學」指的就是「該物質、物體狀態及存在之前的理性存在」的意思，這一點，我國古代心學、理學早就解釋過了，無非是現在教科書的編者們是些「磚家」不動腦筋將該名詞搞的很古怪而已！
7樓：網友
形上學是指通過理性的推理和邏輯去研究不能直接通過感知所得到的問題。形上學是指哲學的基本法則。
8樓：網友
形上學和機械唯物主義是差不多的，最終的結果是唯心主義。他們主張事物是靜止的，忽略事物的變化，認為所有的都可以拿機械原理來解釋，什麼都可以給出公式和定義。例如：
他們認為人體是精密的機器，認為真理永遠是真理，古今四海都可以通用。
但「形而上」這三個字的中文釋義，我就說不上來了，個人從字面看的話，就是從外部的表象推出的一般規律吧，私人以為而已，最好再考究考究。呵呵……
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