1樓：匿名使用者
定慧雙修。
打不打坐，要看一個人有沒有懂得什麼叫離相，
若是不懂，打坐了也沒有什麼意義，打坐是為了更深入的離相，斷絕六根取相。
2樓：深海的傾聽
也不是，打坐只是為了更好的進入禪定，如果你能靜也是很好的，
怎麼修禪呢，這是一個關鍵。所謂禪就是靜在靜中去思考結合佛理去思考，在這個過程你應該做到心無雜念，現在很多人把心無雜念這個詞理解錯了，想啊心無雜念就是腦子裡什麼都不想，這個觀點是錯誤的啊什麼都不想那腦子不是要宕機了嗎。真正的心無雜念就是無二念如我在思考佛說的諸法無常，諸行無我，清靜涅槃。
你就思考這三個詞不要想其他的就是心無雜念。當然剛剛開始時比較難因為定力不夠。鍛鍊鍛鍊就好
3樓：煩惱即菩提
修禪宗要思考，也就是參話頭，不一定要打坐。
4樓：果禪聞
首先要知道什麼是禪，禪是智慧，不是打坐就是在修禪，行住坐臥都是禪。關鍵要自己用上功夫。建議看看《六祖壇經》。
多誦楞嚴咒，靠著咒力加持消除我們的業障和妄想，自然就能遇事不慌不亂，不隨境轉，也就有了禪定功夫。不是乾坐著坐出來的。
想修習禪宗，不知道該怎麼修習呢，各位師兄指點一二
5樓：匿名使用者
去除心中的貪嗔痴bai慢疑，用大知du慧打破五
zhi蘊煩惱塵勞。同時參悟金
dao剛經、六祖版壇經、心經。參禪不只是權打坐才叫參禪，我們都生活在禪海中，睡覺參睡禪、吃飯、行走、做事都是禪！你若識禪，處處是禪，若不識禪，打坐也不是禪。
6樓：匿名使用者
無念，不bai住，離相，這是du核心，多看些經論，zhi輕易不要急著
dao上路，也就內是修，先把理搞明白，容這是重要的，再把你對道的理解找個師付講一下看你理通了沒有，這是出離心，如果理上通了，事修上很快，而且也很安全，指的是不退，想了生死不是想的那麼簡單。阿彌陀佛
我想問一下修牙的或者有經驗的，我想問一下修牙的或者有經驗的
結合上述回答，我補充如下 1.及早就診，因為這顆牙是潛在的病灶牙 2.牙冠看具體情況能否恢復，不能恢復去冠寶根，牙根保不住，拔掉 3.拔掉後，經濟條件允許，建議您選擇種植牙修復！早日 拜個晚年！看它缺的形狀和深度怎麼樣 可以直接補的話就直接補 如果爛的太厲害 接近牙神經或已經到牙神經，就得做根管 再...
各位同修，大家好。我想請問一下有人說在產後120天以內不能去寺院上香是真的嗎
拜憶然 最好沐浴身體乾淨，用恭敬的心去寺院禮佛，就如同我們去見我們的老師要有禮貌，但任何時候誠意都比禮貌重要，因為我們不能因為乙個摔倒的乞丐很髒就不去把他扶起來，同樣的佛也不會因為你的精神面貌不太好而冷漠回絕你對他恭敬迫切的誠心，他有比凡人有更慈悲廣闊開明神聖的胸懷來愛護你 這是迷信說法，學佛不要聽...
大家好,有幾個問題想問一下，大家好，我有個問題想問一下大家，我是離異的，有一小孩，在對方。先在我認識有位男朋友，他有兩小孩，
1全部我覺得現在對於沒有考上大學的人來說，還是有很多出頭的機會的。我有很多同學，高中畢業 甚至初中畢業 就去當地的一些小型公司找工作，大多數是一些計算機硬體銷售的地方。這些工作完全可以在家自學所需的技能，而且工作之中也能積累很多經驗，過一段時間之後，對於知識和業務渠道等等都熟悉了，就可以嘗試自己做。...