1樓：開森阿七
1.幼兒自我發展的原理
福祿貝爾認為，幼兒的行為是其內在生命形式的表現，是由內在的動機支配的。通過這些行為，幼兒才可以成長發展。保育者的任務是幫助幼兒除去阻礙生命發展的障礙，讓自我得到發展。
命令式的、強制的、干涉的教育方法對幼兒的發展是無效的，而必須尊重幼兒的自主性。重視幼兒自我活動。
2．遊戲理論
福祿貝爾是第乙個闡明遊戲教育價值的人。他製作的玩具取名為「恩物」意為「神恩賜之物」，現在仍有很多幼兒園在使用。為了紀念福祿貝爾的貢獻，人們為他建了乙個紀念碑，紀念碑的造型仿照了「恩物」中的球體、圓柱體等。
3．協調原理
福祿貝爾說，人不是單獨一人存在的，他是家族中的一員，社會的一員，也是民族的一員，是宇宙中的一分子。因此，我們應該讓孩子和周圍的環境、社會、自然結合，協調一致。能夠得到真正的協調是最美好的事。
4．親子教育
福祿貝爾認為，要讓孩子在愛中成長，首先就必須教育母親。這或許是他幼時沒得到母愛的一種體驗吧。因此他創立了世界上第乙個為母親們開辦的「講習會」，後來還專門寫了一本《母親之歌與愛撫之歌》。
5.明確了幼兒園的任務
福祿貝爾指出通過直觀的方法培養學前兒童，使他們參加必要的活動，發展他們的體格，鍛鍊他們的外部感官，使他們在遊戲中得到成長。
6.兒童的四種本能（易考點，選擇）
福祿貝爾認為兒童共有四種本能，第一為活動的本能（即是—種創造的本能)，第二為認識的本能(即揭示萬物的本能)，第三為藝術的本能(即進行藝術創作的本能)，第四為宗教的本能，是前三類本能的歸宿。教育的任務在於促進兒童內在本能的發展，以培養兒童的主動性和創造性，由此，他把課程分為宗教及宗教教育、自然教育及數學、語言及語言教育、藝術及藝術教育四大領域。
拓展資料：
弗里德里希·威廉·奧古斯特·福祿貝爾（2023年4月21日－2023年6月2日），德國教育家，被公認為是19世紀歐洲最重要的幾個教育家之一，現代學前教育的鼻祖。他不僅創辦了第一所稱為「幼兒園」的學前教育機構，他的教育思想迄今仍在主導著學前教育理論的基本方向。他的代表作《人的教育》。
母親細心的照料，同伴之間遊戲的玩耍，兒童在乙個安全的環境下自由發展，幼年的生活當如這般無憂無慮，而這些思想正是福祿貝爾日後所倡導的學前教育思想之一。
2樓：小黑子也
1、教育順應自然
福祿培爾基於性善論，把教育順應自然作為兒童教育的基點和中心。教育順應自然的思想貫穿了他的教育思想的始終。"自然"主要包括兩層含義：
一方面是指大自然；另一方面是指兒童的天性，即生理和心理特點。在論述教育順應自然時，自然主要指後者。
在福祿貝爾看來，教育應當順應自然的發展，人應當像自然那樣按照其本性自由健康發展。福祿貝爾認為教育應當順應兒童的活動本能和興趣需要，這並不意味著放任兒童自流、任其發展，而是指教師、父母和其他成員應為兒童提供發展的條件和空間，運用正確而行之有效的手段，順應兒童的自然性向，促使兒童健康、茁壯的成長。據此，他明確提出幼兒園的主要任務是增強兒童的體質，發展他們的感官，擴大對周圍生活的認識，發展語言和創造力，養成兒童在同伴中過集體生活的習慣，養成他們守秩序和初步自我照料的習慣以及進行初步的道德教育等。
2、兒童"自動"發展思想
所謂"自動"發展是指個體利用自我能動的力量，使內部表現於外部和使外部表現於內部的過程。據此，福祿貝爾把人的教育年齡範圍劃分為幼兒期和少年期兩個大的發展時期，幼兒期兒童通過活動把自己對事物的認識表現出來，這是乙個使內部的東西成為外部東西的時期；而少年期主要是學習的時期，這一時期兒童通過各種感官接受外界的刺激吸取知識，是使外部的東西轉變為內部東西的時期。人的"自動"發展就是通過這兩個階段實現的。
3、作業教學和恩物教學
作業是福祿貝爾為幼兒園確定的一種教育活動形式，福祿貝爾為幼兒設計了許多適合他們完成的作業，主要有繪畫、紙工、用小木棒或小環拼圖、串聯小珠、刺繡等，還包括一些勞動活動，如初步的自我服務和照料植物等，並開闢勞動園地，組織兒童進行栽種。"恩物"（gifts）是福祿貝爾為幼兒進行遊戲和作業所設計的一套教具（玩具），寓意"神賜予幼兒的恩寵物"。它是根據自然界的法則、性質、形狀等原理，用簡易明白的物體製成，作為兒童了解自然、
認識自然的初步訓練工具。
4、遊戲理論福祿貝爾強調遊戲的教育價值，他是第一位闡揚遊戲功能及價值的人，福祿貝爾把遊戲的教育價值提高到了前所未有的地位，在他看來，"兒童早期的各種遊戲，是一切未來生活的胚芽，因為整個人的最純潔的素質和最內在的思想就是在遊戲中得到發展和表現的。人的整個未來生活，直到他將要重新離開人間的時刻，其根源全在於這一生命階段"。[1]他強調**要允許幼兒自由地、盡情地遊戲，不可以隨意干涉和破壞。
3樓：莫鳴其繆
1，教育應當適應兒童的發展
2，遊戲有重要的教育價值
3，教育要以兒童的自我活動為基礎
簡述福祿貝爾學前教育思想
4樓：秦也抱只貓
1、幼兒自我發展的原理
福祿貝爾認為，幼兒的行為是其內在生命形式的表現，是由內在的動機支配的。通過這些行為，幼兒才可以成長發展。保育者的任務是幫助幼兒除去阻礙生命發展的障礙，讓自我得到發展。
命令式的、強制的、干涉的教育方法對幼兒的發展是無效的，而必須尊重幼兒的自主性。重視幼兒自我活動。
2、遊戲理論
福祿貝爾是第乙個闡明遊戲教育價值的人。他製作的玩具取名為「恩物」意為「神恩賜之物」，現在仍有很多幼兒園在使用。為了紀念福祿貝爾的貢獻，人們為他建了乙個紀念碑，紀念碑的造型仿照了「恩物」中的球體、圓柱體等。
3、協調原理
福祿貝爾說，人不是單獨一人存在的，他是家族中的一員，社會的一員，也是民族的一員，是宇宙中的一分子。因此，我們應該讓孩子和周圍的環境、社會、自然結合，協調一致。能夠得到真正的協調是最美好的事。
4、親子教育
福祿貝爾認為，要讓孩子在愛中成長，首先就必須教育母親。這或許是他幼時沒得到母愛的一種體驗吧。因此他創立了世界上第乙個為母親們開辦的「講習會」，後來還專門寫了一本《母親之歌與愛撫之歌》。
5、明確了幼兒園的任務
福祿貝爾指出通過直觀的方法培養學前兒童，使他們參加必要的活動，發展他們的體格，鍛鍊他們的外部感官，使他們在遊戲中得到成長。
6、兒童的四種本能
福祿貝爾認為兒童共有四種本能，第一為活動的本能（即是—種創造的本能)，第二為認識的本能(即揭示萬物的本能)，第三為藝術的本能(即進行藝術創作的本能)，第四為宗教的本能，是前三類本能的歸宿。教育的任務在於促進兒童內在本能的發展，以培養兒童的主動性和創造性，由此，他把課程分為宗教及宗教教育、自然教育及數學、語言及語言教育、藝術及藝術教育四大領域。
5樓：demon陌
1、教育順
應自然福祿培爾基於性善論，把教育順應自然作為兒童教育的基點和中心。教育順應自然的思想貫穿了他的教育思想的始終。"自然"主要包括兩層含義：
一方面是指大自然；另一方面是指兒童的天性，即生理和心理特點。在論述教育順應自然時，自然主要指後者。
2、兒童"自動"發展思想
所謂"自動"發展是指個體利用自我能動的力量，使內部表現於外部和使外部表現於內部的過程。
據此，福祿貝爾把人的教育年齡範圍劃分為幼兒期和少年期兩個大的發展時期，幼兒期兒童通過活動把自己對事物的認識表現出來，這是乙個使內部的東西成為外部東西的時期；而少年期主要是學習的時期，這一時期兒童通過各種感官接受外界的刺激吸取知識，是使外部的東西轉變為內部東西的時期。人的"自動"發展就是通過這兩個階段實現的。
3、作業教學和恩物教學
作業是福祿貝爾為幼兒園確定的一種教育活動形式，福祿貝爾為幼兒設計了許多適合他們完成的作業，主要有繪畫、紙工、用小木棒或小環拼圖、串聯小珠、刺繡等，還包括一些勞動活動，如初步的自我服務和照料植物等，並開闢勞動園地，組織兒童進行栽種。認識自然的初步訓練工具。
4、遊戲理論福祿貝爾強調遊戲的教育價值，他是第一位闡揚遊戲功能及價值的人，福祿貝爾把遊戲的教育價值提高到了前所未有的地位，在他看來，"兒童早期的各種遊戲，是一切未來生活的胚芽，因為整個人的最純潔的素質和最內在的思想就是在遊戲中得到發展和表現的。人的整個未來生活，直到他將要重新離開人間的時刻，其根源全在於這一生命階段"。
6樓：馬貞和浩宕
1，教育應當適應兒童的發展
2，遊戲有重要的教育價值
3，教育要以兒童的自我活動為基礎
7樓：匿名使用者
福祿貝爾（1782—2023年）是德國著名的幼兒教育家，幼兒園的創始人。他的主要著作有《人的教育》《母親與兒歌》等。他的主要學前教育思想有：
（1）幼兒教育的重要性
福祿貝爾認為家庭和母親在早期教育中佔據重要地位，但是許多母親沒有充分的時間教育自己的子女，而且沒有受到過相當的教育訓練，不能勝任教育子女的責任，因此，有必要建立公共的幼兒教育機構來彌補家庭教育的缺陷。
（2）幼兒園的教學原則
福祿貝爾認為，以遊戲為教育的方法，引導兒童自我活動、自我發展和社會參與，就很容易增強教育的效果。所以，他主張教育應該成為兒童遊戲的樂園。
（3）恩物
為了幫助幼兒認識自然及其內在規律，福祿貝爾創制出了一套供兒童使用的教學用品，稱為「恩物」。這是福祿貝爾對於幼兒教育工作的具體貢獻。
8樓：深海少女
提出「父母是孩子第一任幼兒園」遊戲是幼兒的主要活動，世界上第乙個幼兒園，幼兒園之父，主要學前教育思想有:（1）學前教育非常重要《人的教育》《幼兒園教育學》（2）學前教育要全面（3）學前教育要遵循兒童的自然（4）學前教育要注意遊戲化，「恩物」（5）要加強對學前兒童的指導
9樓：匿名使用者
一、教育應當適應兒童的發展
二、教育以兒童的自我活動為基礎
三、強調遊戲的教育價值，設計了恩物
簡述亞里土多德學前教育思想
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