亂世中應寧為玉碎不為瓦全,還是留得青山在不愁沒柴燒

時間 2021-08-30 09:26:31

1樓:穀粒

我們要儲存實力,不做盲目犧牲,留得青山在,不怕沒柴燒並不代表懦弱,而是一種新的戰略。

2樓:戊運凱

必死無疑的只好玉碎瓦全什麼的,留個好名聲!

只要有一線生機,還是青山柴燒的好。積蓄力量反戈一擊,揚名立萬!

3樓:home火象星座

上午正方下午反方=-=

亂世中 人們應有寧為玉碎不為瓦全的精神 還是留住青山在不怕沒柴燒呢?? 20

4樓:蜀客湘人

亂世的話應該是後者。

衣食足而知榮辱,倉癝實而知禮節,寧為玉碎不為瓦全的精神是要基礎的,衣食不足倉癝不實估計也難受到好的教育,整天忙於衣食就難免低頭。

大丈夫能屈能伸,韓信亦受過胯下之辱,後以成就洗去恥辱,贏得世人尊敬。

5樓:匿名使用者

留住青山在不怕沒柴燒的多吧

不能愚忠

6樓:

很多事情的具體情況是不一樣是,如果向韓信那樣忍跨下之辱那當然去前者,可是當你遇到的是外國侵略者逼問你國家情報的時候,那我覺得就當去前者了,即便是亂世,不是有說人之死有輕之於紅毛 ,重之於泰山嗎, 死輕則應該留住青山,死重則死得其所,於生命而言誰都重要,就像戰爭種的軍人 ,他們的生命一樣重要 可是面臨戰爭的時候他們一樣會自己的命往戰場上送 為什麼啊 因為他們得保衛國家

亂世中,和平性格的人會選擇生存,力量型的人會選擇會寧為玉碎不為瓦全,而穩重型得人則會綜合考慮是死還是生

7樓:

亂世,也許命運不容你去選擇了。

當能夠留住青山,就好好瓦全。

留不住了,那就玉碎一回

8樓:匿名使用者

把損失降低到最小,同時滿足心理需求,2全,

9樓:李啟文

不同情況不同處理,如果那玉像生命,我覺得需要留住。乙個忍字,忍還是不忍,看具體情況。至於亂世,這個概念太廣泛了。

10樓:匿名使用者

到時看你腦子發熱往哪方面想

敬請辯論高手:「亂世中寧為玉碎不為瓦全」與 「留得青山在不怕沒柴燒」該怎麼辯?

11樓:zyt溫柔範

留得青山在不怕沒柴燒:

勾踐臥薪嘗膽但終復國;韓信忍胯下之辱;紅軍二萬五千里長征;孫臏的三十六計最後贏了龐統;司馬懿受宮刑忍辱做《史記》,劉邦本來先入關中,理應為王,但偷生於項羽之下,赴鴻門宴後逃生,但終開創大漢;抗戰時共產黨的武裝(八路軍,新四軍)求全於蔣介石麾下,但最終贏得解放戰爭勝利;

亂世中寧為玉碎不為瓦全:

文天祥的「留取丹心照汗青」;《石灰吟》中「粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間」;戊戌君子譚嗣同「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙」;「在原則問題上,我們一定要據理力爭,決不能委曲求全.委屈求全的苟活決不是真正的生.」郭沫若《戰聲》詩;生,亦我所欲也;義,亦我所欲也.

二者不可得兼,捨生而取義者也---孟軻;

12樓:傷心淚的雨

你辯哪方?如果是亂世中寧為玉碎不為瓦全你圍繞著乙個思想說:節**還要不?沒節操別人怎麼看你。 如果是留得青山在不愁沒柴燒:命都沒用,要節操何用……

為啥覺得自己不靠譜了啊……

13樓:

「寧為玉碎不為瓦全」是比喻自己身份卑微,目標敵人的影響甚大,從成本跟回報的角度考慮,犧牲自己擊殺敵人可以換取全域性利益;而「留得青山在哪怕沒柴燒」裡面意喻選擇的途徑或者目標成本大於回報,且不存在稀有性,所以更理性地提出換路子的隱喻。

前者理在回報大於成本,有一定的主觀性跟盲目性;後者理在成本大於回報,比較客觀。

新手求助。。在亂世中,人們應有寧為玉碎不為瓦全的精神。。

14樓:小司

寧為玉碎,不為瓦全。留的青山在不怕沒柴燒。都是褒義詞。

但是針對的物件不同。亂世是個特殊的時代,這時候戰亂紛飛,百姓流離失所。寧為玉碎代表得是一種永往無前,毫不畏懼,不畏犧牲的精神,可以上公升為您民族氣節,比如說解放軍被俘虜了,拒不投降,不苟且偷生。

但對於另一部分人來說,比如說一些大人物兵敗之後自殺就是不明智得,留的青山在,不怕沒柴燒啊、所以這是個物件不同的問題。而對於大部分而言,自然是寧為玉碎,不為瓦全。 檢視原帖》

兩種性格,一是留得青山在,不怕沒柴燒。二是寧為玉碎,不為瓦全。

15樓:舒雅學姐

應該做第一種人,因為當下青年面臨的環境壓力是很大的,在強壓之下需要有一定的抗壓能力,不能因為一時不順而自暴自棄或者衝動。

一、「留得青山在,不怕沒柴燒。」

1、意思:只要有一片森林在那裡,(就算是當下有了問題)以後也不用擔心沒有柴火燒。

2、性格解讀:這種性格的人比較樂觀豁達,以大局觀為重,著眼於自己擁有的事物,積極向上。為人比較圓滑,能屈能伸,注重事情的結果而不是過程。

3、人物舉例:春秋時期,吳國吞併越國,越王勾踐沒有一時衝動而殉國,反而乖乖地做了夫差的馬前卒。然而十年之後,勾踐復國,而吳淪為越的城邑。

倘若不是「寧為瓦全,不為玉碎」的思想左右勾踐的行為,恐怕勾踐真得淪為亡國之君。

二、「寧為玉碎,不為瓦全。」

1、意思:寧願做一塊與他人拼命而碎掉的璞玉,也不能做一塊為了保全自己而苟活的瓦片。

2、性格解讀:這種性格就是比較以自我為中心,非常極端,容易鑽牛角尖,容易以別人的錯誤懲罰自己,比較悲觀,也比較脆弱,經不起挫折與磨難,很容易被生活擊垮。但是這種人非常有氣節,總是出現在各種英雄人物事蹟中。

3、人物舉例:楚漢相爭,項羽兵敗垓下,自刎於烏江,上演了一段悲壯的英雄史詩。數百年來,項羽寧為玉碎,不為瓦全的英雄形象為人們所歌頌。

16樓:小小魚丸最厲害

這樣說的好像很矛盾的樣子

很多道理都是衝突的,我們要分情況來行動,不要鑽這些牛角尖

17樓:匿名使用者

這些人使我們愛上自己身上的長處。這就是為什麼我在這裡提出的這五個話題不僅針對男人而且針對我們女人自己。例如,你能否放棄自我評價?

你能否不為自己過去做錯的事情而耿耿於懷?或者你是否總是被你的錯誤和失敗的陰影所籠罩?乙個放不過自己的人怎麼可能寬恕別人?

寧為玉碎,不為瓦全什麼意思, 寧可玉碎,不為瓦全 是什麼意思啊

且食且行 寧做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻寧願為正義事業犧牲,不願喪失氣節,苟且偷生。出自 北齊書 元景安傳 豈得棄本宗,逐他姓,大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。天保時諸元帝室近者多被誅戮 櫻庭墨 雨,嘩啦啦地下著,是那麼沉重地打在它的身上,它默默地忍受著 雪,厚厚地壓著它,他以頑強的毅力承受著 風呼...

寧為玉碎不為瓦全的人物有誰,急需「寧為玉碎不為瓦全」的人物事例。

陸秀夫文天祥是他殺不是自殺,樓下的!不叫寧為玉碎。 三分錢買個豬娃 在中國上下五千年漫漫歷史長河中,有著 寧為玉碎,不為瓦全 之氣節者多如恆河沙數,不勝列舉。若要一一枚舉,即使寫上三天三夜也不可能寫完。急需 寧為玉碎不為瓦全 的人物事例。 宋恭帝德祐元年 1275 正月,因元軍大舉進攻,宋軍的長江防...

寧為玉碎,不為瓦全 是什麼意思,寧為玉碎,不為瓦全,的完整意思是什麼

門桃善幼絲 寧為玉碎,不為瓦全 這則成語的意思是寧可做玉器被打碎,不願做陶器完整保全。比喻寧願保持高尚的氣節死去,而不願屈辱地活著。 臺禮宦採萱 寧願作為高貴的玉石粉碎了,也不願作為低俗的瓦片而保全,表示一個人有不願苟且偷安的高貴氣節. 寸輝屈凌春 字面意思 寧可成為碎玉,也不願做保全的瓦片 隱身意...