1樓：甄箴假賈
1 乙個人的美麗，並不是容顏，而是所有經歷過的往事，在心中留下傷痕又褪去，令人堅強而安謐。所以，優雅並不是訓練出來的，而是一種閱歷。淡然並不是偽裝出來的，而是一種沉澱。
從某種意義上來說，人永遠都不會老，老去的只是容顏，時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。
2 一生何其短暫，如流星之於夜空；生命何其卑微，如塵埃之於蒼穹。然而，我們常常會短視和淺見，總以為今天很長，明天就是永遠；總以為自己很高，登頂即為山峰。於是，在有限的人生裡，我們極度揮霍；在浩渺的宇宙中，我們肆意踐踏。
對時間要珍愛，對生命要敬畏，我們才能找回最本真的自己。
3 生命的意義是我們要尊重每個人的生存意願，還是要尊重大多數人的生存意願？你會發現我們遵循的生存意願是善良的、是好的，但是遵循的生活方式是大多數人的生存意願，而不是遵循每乙個人的意願
4 生命會因延長了長處而精彩，也會因總是彌補短處而平庸。讓長處變長並迴避短處，是人的策略，讓短板變長能裝更多的水，是桶的思維。我們常會忽略自己有**翅膀的長處，卻永遠抱怨腳力不夠強勁的短處。
國家讓人都能發揮長處，會變得燦爛，社會總是讓人難展長處，會變得腐爛。
5 乙個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。不要站在旁邊羨慕他人幸福，其實幸福一直都在你身邊。
只要你還有生命，還有能創造奇蹟的雙手，你就沒有理由當過客、做旁觀者，更沒有理由抱怨生活。
————————————我是分割線————————你看看行不行，高中老師幫我們整理的。
2樓：書迷
合著您想一分換一段兩三百字的文段？
如何學好高中語文
3樓：匿名使用者
養成積累的習慣。語文學習是慢功，不可能一蹴而就，而是乙個長期積累的過程。積累的主要途徑有四個：
一是摘抄，二是背誦，三是記憶，四是訓練。積累的方法有三種：一是單元積累法。
就是學習乙個單元之後，及時歸納本單元學習的難讀字、易錯字、成語典故、精彩語段等，力求精要實用。二是考點積累法。就是根據高考語文《考試說明》中規定的高考考點，對散見於課本、資料、試卷中的語言知識進行歸納總結，要注意突出重點、難點。
三是易混點積累法。就是對平時訓練中遇到的易混知識點，考試中出錯的知識點進行歸納總結，要著眼於辨析疑點。
養成閱讀的習慣。首先，需要學會誦讀，教材上選的那些優秀的作品，特別是要求背誦的文章，我們要認真的誦讀，除些之外還要找一些文情並茂的文章，拿來反覆的誦讀，在潛移默化中提高自己的語文素養以及語言感受能力。第二，學會精讀，是一各伴隨著思考、理解、概括、轉化、吸收的研究性的、創造性的閱讀，是更高層次的閱讀。
在讀中要思考，在思考中質疑，即發現問題，實際上有效的閱讀，就是乙個發現問題解決問題的過程。第三，需要學會多讀。第四，需要勤動筆，一是要隨時記下有用的知識，生字、新詞、生動的語句，優美的語段，將讀書與積累結合起來；二是點評閱讀材料，對其內容、結構、語言、手法直至遣詞造句等方面進行有針對性的，獨到的點評。
養成寫作的習慣。第一，學會積累素材，包括自己的親身經歷、課文、課外閱讀中的素材進行摘抄等。第二，學會精深的思考，要想寫出思想深刻、見解獨到的文章，就必須對生活現象進行深入的感受、領悟、思考，對其進行「去偽存真，去粗存精，由表及裡」的精加工，力求在生活的礦石中，提煉出珍貴的人生之「金」。
材料是文章的「血肉」，深刻的思想內涵是文章的「靈魂」。
4樓：
基礎知識：多記字詞，多記拼音，遇到不懂的生字詞一定要查字典，並在相應位置做好詳細記載。
閱讀理解：要多看些文章，憑興趣最好讀些語句優美的文章，散文，記敘文，詩詞歌賦，包括現在的散文**都可以接觸些，這些讀多了閱讀就會漸漸變好的，也可以背些老師給的答題技巧，有很多的閱讀題答案都在文章裡面。
古文：與基礎知識一樣，多多查古漢語字典，聽老師講解做好筆記，對於一字多義的要去記，古文的句式也很重要。其實古文就是現代文的縮寫，只要把乙個字乙個字地擴，按照意思加上一點語法知識就完全能夠翻譯出來。
作文：從閱讀上入手，先模仿，後自己寫，多些好的句子，再加上例項等，同樣一件事用詞精闢的檔次就不一樣。
這是我的方法，希望對你有幫助。
求優美經典段落，不要是作文摘抄，最好是名家之作，優美散文或者比較有哲理的，標明作者和出處，謝謝啦
5樓：小熊圈圈
我最喜歡的一段。希望你也喜歡！！！
史鐵生《我與地壇》 但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。
那一天，在某一處山窪裡，勢必會跑上來乙個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
6樓：小小粉蘑菇
燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？
優美文段摘抄(要有書名)
7樓：藍璵澈
《夏至未至》像是颱風過境，悲傷一片荒草伏倒般遼闊。而在過去兩年之後的夏天，當一切過去之後，所謂的悲傷，也已經被重新枯榮過兩季的高草覆蓋得看不出一丁點痕跡。
時間是最偉大的**師。再多的傷口，都會消失在**上，溶解進心臟，成為心室壁上美好的花紋。
《薔薇的第七夜》從巨大的落地窗邊折射過來的光線，勾"出他安靜冷漠的側臉，那蒼藍的瞳裡閃爍著一片深邃神秘的大海。窗外，黑色的風點燃了學校教堂兩邊的復古長燈，星蜜色的夜空開始沸騰……
聖境中熟睡的愛已3/4覺醒，它必將以薔薇色的火焰，顛覆這個蒼白的世界。
——序曲。奏響。
8樓：司馬歆
朱自清的《春》
盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子裡，田野裡，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草綿軟軟的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花裡帶著甜味兒，閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢裡，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸著你。風裡帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣裡醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。
牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱，看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農民，披著蓑，戴著笠。他們的草屋，稀稀疏疏的，在雨裡靜默著。
天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，乙個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的乙份兒事去。
「一年之計在於春」，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。
9樓：匿名使用者
秋天，無論在什麼地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嚐一嚐這「秋」，這故都的秋味。
江南，秋當然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，並且又時常多雨而少風；乙個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋並不是名花，也並不是美酒，那一種半開、半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。
不逢北國之秋，已將近十餘年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚台的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。
從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能便人聯想起秋來的點輟。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。
掃街的在樹影下一陣掃後，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閒，潛意識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產，因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家裡的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。
在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，雲漸漸地捲向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閒人，咬著煙管，在雨後的斜橋影裡，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閒的聲調，微嘆著互答著地說：
「唉，天可真涼了-----」（這了字唸得很高，拖得很長。）
「可不是嗎？一層秋雨一層涼了！」
北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這唸錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，牆頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到**分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的golden days。
有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國的詩文裡，讚頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念的不多，也不想開出帳來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的anthology來，總能夠看到許多並於秋的歌頌和悲啼。
各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩裡，也總以關於秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對於秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。
不單是詩人，就是被關閉在牢獄裡的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自已的深情，秋之於人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？不過在中國，文字裡有乙個「秋士」的成語，讀本裡又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋和關係特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當然也是有它的特異的地方的，比如甘四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃河之與白幹，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我願把壽命的三分之二折去，換得乙個三分之一的零頭。
一九三四年八月，在北平
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