1樓：匿名使用者
金溪平民方仲永,世代以種田為業.仲永長到五歲時,不曾見過書寫工具,忽然哭著要這些東西.父親對此感到驚異從鄰近人家借來給他,他當即寫了四句詩,並且自己題上自己的名字.
這首詩以贍養父母,團結同宗族的人作為內容,傳送給全鄉的秀才觀賞.從此有人指定事物叫他寫詩,他能立刻完成,詩的文采和道理都有值得欣賞的地方.同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去作客,有人用錢財和禮物求仲永寫詩.
他的父親認為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習.
我聽說這件事很久了.明道年間,跟隨先父回到家鄉,在舅舅家見到方仲永,他已經十二三歲了.叫他寫詩,已經不能與從前聽說的相稱了.
再過了七年,我從揚州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況,舅舅說:"他才能完全消失,普通人一樣了 王先生說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。
他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?
2樓：水靈月星語
金溪平民方仲永，世代耕田為業。仲永出生五年，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當即寫了四句詩，並且題上自己的名字。
這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。
他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學習。
王安石聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，(他已經)十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經)不能與從前的名聲相稱。
又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“(他已經)才能完全消失，成為普通人了。”
王先生說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。
他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧? 回答者：
491103879 | 二級 | 2010-5-19 19:22
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩/以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之品為題，要求在詩中既能說出該物品的特點，又能借此表達某種思想感情，是作自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
餘聞之也久。明道中，從先人還家。“先人”。
這是對已故父親的稱呼。按：王安石父親名益，字損之，天聖八年，於舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：
“泯然眾人矣。”
王子（指王安石）曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。
卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶
譯文金溪平民方仲永，世代耕田為業。仲永出生五年，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當即寫了四句詩，並且題上自己的名字。
這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳送給全鄉的讀書人觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸以賓客之禮對待仲永的父親，有的人還花錢求仲永題詩。
他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學習。
我（王安石）聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，(他已經)十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經)不能與從前的名聲相稱。
又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“(他的)才能已經完全消失，成為普通人了。”
王先生說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。
他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧? 參考資料：
課本 回答者： 954231491 | 一級 | 2010-5-23 17:12
1.傷：哀傷，嘆息 2.
民：平民百姓 3.世：
世代 4。隸：屬於 5.
耕：耕田 6.生：
生長到 7.年：歲 8。
未：不 9.嘗：
曾經 10.識：認識 11.
書具：書寫工具（筆、墨、紙、硯等） 12.忽：
忽然 13.啼：出聲地哭 14.
求：要 15.之：
它們，代書具 16.異：對……感到詫異（驚奇） 17.
焉：此 18.旁近：
附近，這裡指鄰居 19.與：給 20.
即：立即，立刻 21.書：
書寫 22.並：並且 23.
自：自己 24.為：
題寫 25.其：自己的 26.
名：名字 27.其：
這 28.以：把 29.
養：贍養 30.收：
團結 31.為：當做，作為 32.
意：意思 33.傳：
傳送 34.一：全 35.
觀：** 36.自：
從 37.是：此 38.
指：指定 39.作：
寫作 40.立：立刻 41.
就：完成 42.其：
它，代詩 43.文：文采 44.
理：道理 45.皆：
都 46.可：值得 47.
觀：觀賞 48.者：
……的地方（方面） 49.邑人：同縣的人 50.
奇：對……感到驚奇 51.之：
他，代仲永 52.稍稍：漸漸 53.
賓客：以賓客之禮相待 54.其：
他的，代仲永的 55.或：有的人 56.
以：用 57.乞：
求取 58.之：它，代詩 59.
利：認為……有利可圖 60.其：
這 61.然：這樣 62.
日：每天 63.扳：
同“攀”，牽，引 64.環：四處（全，遍） 65.
謁：拜訪 66.使：
讓 67.餘：第一人稱代詞，我 68.
聞：聽 69.之：
它，代這件事 70.從：跟隨 71.
還：返回 72.於：
在 73.令：讓 74.
作：寫 75.稱：
相當 76.時：時候 77.
之：的 78.聞：
傳聞 79.還：返回 80.
自：從 81.復：
又，再 82.問：詢問 83.
泯：完全消失 84.然：
……的樣子 85.眾人：常人 86.
矣：了 87.之：
的 88.通：通達 89.
悟：聰慧 90.受：
承受 91.之：它，代通悟 92.
天：先天 93.之：
它，代天資 94.賢：勝過 95.
於：比 96.材：
同“才”，才能 97.遠：差距大 98.
卒：最終 99.之：
語氣助詞，可不譯 100.為：成為 101.
則：就是 102.其：
他，代仲永 103.於：被 104.
者：不譯 105.至：
達到 106.彼其：他（彼：
他；其：他；同意複合詞） 107.如：
像 108.此：這樣 109.
其：不譯 110.賢：
賢明 111.之：它，代後天教育 112.
且：尚且 113.今：
現在 114.夫：不譯（那些） 115.
固：本來 116.得：
能夠 117.已：停止 118.
耶：嗎金溪平民方仲永，世代以耕田為業。仲永長到五歲時，不曾認識書具（筆墨紙硯）。有一天哭著要這些東西。
父親對此感到詫異，從鄰居家借來給他，(仲永)立即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。他的詩以贍養父母和團結同宗族為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，他能立即完成，並且詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。
同縣的人對此感到很詫異，漸漸地，人們便請他的父親去做客；有的人用錢求仲永的詩作。他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。 我聽說這件事已經很久了。
明道年間，我隨從先父回到家鄉，在舅舅家見到了仲永，他已經十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩並不能與從前的名聲相比較。又過了七年，我從揚州回來，再次來到舅舅家，問起方仲永的情況。
舅舅說：“已經完全如同常人了。” 王先生（指王安石）說：
仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。
像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育!
3樓：甜心布絨
趙普年輕時熟悉官吏（應處理）的事務，學問不多，等到做了宰相，太祖常勸說他要讀書。趙普晚年讀書勤奮，每次（退朝後）回到自己的住宅，關上門開啟書箱拿出書，整天讀書。等到第二天處理政務，處理決斷很快。
他死後，家裡的人開啟書箱看到裡面的書籍，原來是一部《論語》。
趙普性情沉著且為人嚴肅剛正，雖然對人忌妒刻薄，但是他能夠以天下大事作為自己的責任。宋朝初年，在宰相職位上的人，大多過分謹慎拘於小節，按常規辦事，不多言語，趙普卻剛毅果斷，沒有誰能和他比的。他曾經上奏推薦某人擔任某個官職，太祖不用這個人。
趙普第二天又上奏請這個人（擔任某官），太祖還是不用。第三天，趙普又把這個人（擔任某官的事）上奏太祖，太祖發怒了，把奏章撕碎了扔在地上，趙普臉色不變，跪在地上把撕碎的奏章拾起來回到家。過了些日子趙普把撕碎的舊紙片修補連線起來，又像當初一樣上奏。
太祖這才清醒過來，終於任用了那個人。