1樓：
不知你是不是佛**，反正地確是有佛緣，我都沒有夢見過佛菩薩接我，如果夢見可能是我該走了，我就是想此生終了時能蒙阿彌陀佛觀世音菩薩和大勢至菩薩三位大聖接引。
你的這種境界我不曉得到底如何說，因為夢佛接引的人在夢裡夢見的情形都是無比莊嚴，有光華在裡面，我就根據自己的想法分析一下：
1. 是你的雜亂夢境，因你自己念頭而生夢境，白天做夢很多都是自己妄想的成分在裡面，不知那個場景讓你生起了這個夢境，如果是這樣沒有什麼特殊意義。
2. 你有深厚的佛緣，並且自己曾經發願要跟著阿彌陀佛走，你說的高大男子，應該是阿彌陀佛，觀音菩薩也是跟著阿彌陀佛的，後面的無數人影應該是蓮池海會菩薩，都是極樂淨土來接引善知識的，無邊無際的菩薩，但是那個境界應該是光華無邊，美麗莊嚴，不會是都穿黑衣服啊，說的跟斧頭幫似的呵呵。
3. 佛說凡所有相皆是虛妄，其實夢境如何不要去管他，你如果有正確的行事之道，並且嚴格持己，就是百無禁忌啊，管它夢境如何呢，你這一生是個大好人，沒有顛倒惡念，並且一心發願生到極樂淨土，不論有沒有夢境，阿彌陀佛和觀世音菩薩都會來接引的，凡事不必掛心，掛心反成執著，成為障礙。
2樓：匿名使用者
你好，不慧以無知為有知不防說說，您說的龍女是法華經八歲龍女吧。法華經說八歲龍女成佛。眾生有感佛菩薩有應，感應道交，隨機應化普度眾生，佛不住生死不住涅槃，得大自在，您說劫難是菩薩示現因果不虛，菩薩未成佛時有善惡之因，善因到善道度生，惡因到惡道度生，但佛菩薩在善惡道受生，無苦，因已遠離分段，變異兩種生死，放下執著，分別，妄想。
3樓：匿名使用者
因為親情嘍，家裡兄弟多，老爹又倒黴寶貝多就老被人搶，自然有事求她
4樓：半顆糖甜到傷
確實磨難重重，打出生就這樣！不過找到自己的緣分皈依佛門就慢慢好了
5樓：幻藍妖子
為什麼會問這個問題?
文殊菩薩的青毛獅子下界為妖,從這段情節可以看出菩薩有什麼性格特點？
6樓：天啟星辰
不斷有西遊迷問蝸牛一個問題：在整本《西遊記》中，所有天上、西天的坐騎、童子什麼的，只下界為妖一次，為何文殊菩薩的坐騎青毛獅子精，要兩次下界為妖？難道是它長得帥？
還是暗藏了文殊什麼私心？
的確，青毛獅子精是兩次下界出公差，第一次出公差更慘，被主人胯下一刀，直接成了太監。
二在原著第三十七回，烏雞國國王平時表現不錯，如來準備提拔他當金身羅漢，派了組織部長文殊去考核。文殊變化成一個”犀利哥“，到烏雞國要這要拿。
國王心想，你一個要飯和和尚，給你一碗飯吃就行了，可要求還高，要吃紅燒肉，而且要天天吃，此時全國已經乾旱了兩年，老百姓連飯都吃不起，你卻不知足，不是搗亂嗎？於是讓侍衛攆他走。可文殊卻不走，還說了很多難聽的話，這讓國王大為生氣，讓士兵把他捉住，浸在御水河裡淹了三天三夜。
幸虧六甲神救命，不然文殊就死翹翹了。
文殊氣不過，回到西天向如來告了一狀，如來准許他讓自己的坐騎青毛獅子精下界替他報仇。
青毛獅子精變化成一名道人，一來就把全國乾旱的問題解決了，贏得了國王的信任。於是兩人成了好**，連吃飯、睡覺都在一起。
有一天，兩人手牽手逛御花園，道人往深井裡丟了一樣東西，井裡立刻金光閃閃，他乘國王往城看的當兒，一把將國王推進井裡，上面還栽了棵芭蕉樹。
唐僧一行來到烏雞國，國王在神仙的指引下來找唐僧救命，孫悟空和豬八戒從井裡把他撈上來，並從太上老君處尋得還魂丹，把他救活。
唐僧師徒帶著他前向宮殿報仇，假國王一看暴露了，準備開溜，卻被孫悟空師兄弟圍住，正準備結果他性命時，文殊趕到，救了他性命。孫悟空說，他當了三年國王，肯定把人家王后糟蹋了，文殊卻笑著告訴他們，不會的不會的，他的小弟弟已經被我咔嚓了，做不成事！豬八戒還不相信，往它胯下一摸，果然沒有。
這趟公差出得真冤，居然把小弟弟也弄掉了。
三原著第七十四回，孫悟空一行來到獅駝嶺，居然又碰上這老兄，不過他已變成了大大王，是如來舅舅大鵬鳥的大哥。
按理說這次待遇要好些了吧？屁，被孫悟空鑽進肚子裡整得死去活來，出來了，繩子一頭在猴子手裡，一頭還在他心肝上，可說是狼狽不堪。
最後，如來叫上文殊、普賢組團來滅他們，雖然無性命之憂，苦頭也沒少吃。
大家看完，是不是覺得很奇怪？
第一、這獅子精為何要下凡兩次呢？難道文殊菩薩如今天的某些**一樣，家裡有好幾臺豪車，今天用這輛，明天用那輛？
第二、孫悟空再次見到他時，兩人都沒說以前認識，難道大家都心知肚明，不敢說出真相？
或者吳承恩在寫作時，喝醉了酒，忘了前文已經讓這老兄出鏡過一回了？
其實，這都不對！
四其實，我們現在看的《西遊記》，基本是金陵世德堂的版本，這個版本最接近吳承恩原著。雖然它翻印的時候，是公元2023年，但距離吳承恩去世已經整整十年。
在這十年間，這本**是怎麼流傳下來的呢？基本是靠說書人口口相傳。有的說書人在講述過程中，感覺某個地方不精彩，於是就往裡面加東西。
這個加一點，那個或許又忘了一點，所以十年之後，即使是最權威的世德堂，拿到的也不是吳承恩的真版本了。
其實，整本《西遊記》故事，也不全是吳承恩原創的（甚至有人說作者還不一定是吳承恩），在吳之前，各種各樣的取經故事、唐三藏故事已經流傳在民間，吳承恩是在民間故事的基礎上進行整理，只不過他是整理得最精彩、最全面的一個作者。世德堂版本流傳開後，其它版本基本就絕跡找不到了。
大家看，《西遊記》故事經歷這麼多波折，幾百年間傳到我們手裡，難免有些bug，其實書中還不止這一處矛盾的地方，蝸牛就發現，烏雞國乾旱時間（推算來不對）、小白龍的父親（前面說是西海龍王，後面又說西海龍王是涇河龍王大舅子，而且名字都變了）等等，都不對。
其實，我們只要覺得故事好看就行了，何必鑽牛角尖，盯著這些不放呢？
7樓：潛川如斯
這根本沒有這回事。這是《西遊記》吳承恩老先生杜撰的故事，與佛經沒有任何關係，胡思亂想罷了！別當真
8樓：福宣
依據佛教的角度而言，菩薩做任何事都是正確和對的，沒有缺點和挑剔。錯的都是對的。
對佛教越來越困惑了，請高人指點。
9樓：手機使用者
人間善惡中有報，這是果，因就是改與不改。酒肉川腸過佛祖心中留，心中有佛，佛自在；心中無佛口無忠。順其自然，一切皆維緣
10樓：東方不敗
你問：禮拜叩首等繁文縟節有何價值？是為了得到好果報麼？麻煩你把問題簡化，不要把你與你友人的對答也貼上來。其實你問的問題很簡單。
答案就是降服我慢！為何你覺得下跪有屈就感呢，因為你有這個執著的「我」字。
一個無我之人是謙卑的，不會想那麼多，計較那麼多，不會認為是繁文縟節。只要是對的，他絕對不會怕吃虧。
不論初發心是否有企圖，只要一個人與佛有緣，他從有求是可以深入到無求的。有些人心就是執著於某事，只要他能夠得嘗所願了，解決問題了，他會升起無比的信心，然後專研佛法，從有為到無為，信解行證。
你這個問題與另外一個問題有相通之處，鄙人的回答在以下的連線：
11樓：匿名使用者
無論是否修行，每個人都沒有註定的命運，一切都是自己的行為在驅使，在其他助緣的支援下，生起現在和未來的成功。
我們很多人都以為有既定的命運，但在佛法中是沒有這樣的概念的，在佛法中，佛祖告訴我們，一切都是自己的作為的結果，沒有決定和主宰的神或命運。佛法的教義告訴我們，一切事務都是有因、有緣、而後有果。
因從何來，**於自己以前的行為，或是前生，或是今生，但主要是今生的作為。因，只是以前的一切業行種下的推動力，只是一種發起的種子，沒有後來的緣（也就是條件），就不會有任何變化和發展、乃至成熟。
緣從何來，來於自己和身邊一切偶然的變化，結合自己的內心意識而生起行為，成為促進前因得以成熟的力量。
果是有因有緣而來，並對下一個問題、下一個情況形成新的因。
成佛只是一種修行階段，並不表示什麼目的結果。學佛也不在乎你的儀式是否到位，而是心是否恰合。
12樓：匿名使用者
禮佛唸經的重點在於往生極樂世界~其他的人間福報 皆是有漏..(效果也不是很好)...
第一世和第二世都做好事，第三世是否一定有 好運呢？還是可能第三世倒黴，但第四世享受前兩世的功德.=>ans:
好人'壞人身上都累積了很多的(累世)業力~(原罪)~但是'這輩子 善業出的多?還是惡業出的多'除了根據你身上的善業惡業的的比例~還有一件事~就是看神佛的安排~而神佛是根據甚麼來安排呢=>根據全宇宙的安危'(第一考量)...
ps:人類是宇宙中最低下的生命~我們可不是神佛的第一考量...(佛上有佛~滿天神佛~超過天文數字)...
13樓：腳大的人
關於禮佛,我談點看法,供參考.
為什麼要學佛,是要覺悟人生.為什麼要覺悟人生,因為我們有煩惱.為什麼有煩惱,因為我們有妄想和執著.
妄想就是錯誤的想法,執著就是堅持錯誤的想法.妄想是從**來的呢?是因為我們的分別而產生,也就是比較的心.
佛成就的是平等法,沒有比較心,所以也就沒有煩惱.
我們禮佛就是要求覺悟,覺悟我們的錯誤想法,覺悟我們凡事都計較的心.如果在生活中都能做到了,也就是時時在禮佛.如果心裡還有比較,禮佛就有意義了.
14樓：匿名使用者
既然無心禮佛，又不拘泥戒持
問來又怎能清淨
何必無事徒增煩惱
精警敬淨，你的問題所需要的答案不過這四個字，
15樓：匿名使用者
有什麼好“困惑”的，如果相信自己的想法是正確的，那就就按自己的想法實施。如果不能確定，那就接著學。
16樓：匿名使用者
那就信**教，越學越聰明，困惑越來越少，心靈越來越靜，**是道路，真理和生命。阿們！
17樓：匿名使用者
欺負一個一知半解的小女孩有意思嗎？就如同拿邏輯數學去考一小學生，把她難住了繞進去了你很有成就感是吧。
18樓：歸途人
建議您配合《心經》看一下（母音老人寫的）《心經抉隱》，此書通俗易看，相信對您會有很大的幫助！
您可到正規的寺院去找一下《心經抉隱》！
阿彌陀佛！
19樓：匿名使用者
第一次看的那麼無厘頭....「我不願愚人作伴侶!」
20樓：匿名使用者
mjlangzi 說的很好，既然你對佛法有興趣瞭解，為什麼不去問真正明白的人呢？這樣做能表現出來你的佛學造詣還是為人之道呢？至少要尊重她的信仰以及她本人，換句話說，欺負女人算什麼好漢。
以你的見識自己看佛教書籍遠比和她的對話受益的多。
21樓：匿名使用者
佛教不是宗教 而是佛陀的教育 教人怎麼趨向完善
出汗因為什麼原因？出汗多是因為什麼原因？
經常出汗有可能是因為本身患病導致的，例如患上低血糖症 甲狀腺機能亢進症 糖尿病和嗜鉻細胞瘤，患有這些疾病的人，都會使患者經常出汗。如果經常出現出汗的症狀，可以服用一些食療方子，例如銀耳紅棗湯和百合蓮子飲等，對經常出汗的人有很好的療效。現在很多人都會出現出汗的症狀，有時候就算不是在夏天，也會經常出汗，...
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