問別人有沒有宗教信仰是不是很沒有禮貌啊

時間 2021-06-17 13:48:20

1樓:匿名使用者

在西方國家的公共場所、社交場合或辦公室等場合,談論宗教是比較少見,但並不是完全沒有。原因之一是不同宗教之間、信教者和理性主義者之間容易產生衝突。另一個原因是宗教在多數西方國家,尤其是在受過良好教育的人中間,信教的人已經很少;即使對信的人,宗教也處於無足輕重的地位。

當然,例外總是有的。還有,如果兩人變得非常熟悉親近,也會無所不談,甚至包括年齡、收入等,都是可以談的。

2樓:匿名使用者

呵~“問女士的年齡”“男式的收入”,不能問? 為什麼不能?是沒有不能問的事情(個人觀點)關鍵的是怎麼問,還有“問別人有沒有宗教信仰”,這句話問的似乎不太恰當,(又是個人觀點)人都有信仰,但是,並不是所有的人的信仰都一樣,只是在很多時候,我們自己並沒有去過多的總結,或者沒有去注意,一但自己在某些地方出現了問題,然後才會拼了命去找“寄託”也就是所謂的信仰

3樓:匿名使用者

不是!恰恰相反!宗教信仰是個人的自由!

是需要宣傳的!並不是祕密!你問他有可能很高興的和你談這方面的話題!

會細心的給你講解!所以這是很平常的!不用顧忌什麼!

是否有宗教信仰對於人來說重要嗎?

4樓:萊茵火夜

不重要。

1、信仰自由——對每個人而言,有信教的自由,也有不信的自由,這就是信仰自由的本質。

2、我不知道那些信教的哪來那麼多“優越感”:

a)十字軍東征是**教乾的,光參戰兵力就好幾百萬,打了整整200年;

b)三十年戰爭是**教乾的,德意志地區人口減少大約60%,就為了新教和天主教教義差倆字,殺人效率比黑死病還高;

c)胡格諾大**是**教乾的,死亡人數是10萬級,這種事當時滿歐洲都是,只不過**胡格諾教派那次鬧得最大而已;

d)殖民時代,把黑人“禮送”到美洲的是**徒;

e)美國開發西部時代,印第安人“莫名其妙就被殺滅族了”,這也是**徒乾的;

f)鴉片戰爭時期,把鴉片賣到我國的還是**徒;

我都不知道那些信教的哪來底氣跟我談“信教會更好”的問題……

5樓:蘇勒個航的

不重要1、首先,有宗教信仰與是否成為一個有美德的人沒有必然聯絡。現存的各大宗教都存在了太多黑料,也沒有直接證據證明不信教就無美德,一個理智的人存活在現實中,根據現實就自然會採取合適的行動,也就是說,信不信教與個人修養無必然聯絡。

2、世界上存在太多宗教,每一個宗教都有一套自成的體系,相互矛盾者極多。一個人信教後,往往會自我束縛,自我迷茫,最後會陷入更痛苦中。

3、現存的宗教基本上是幾百上千年前的產物,很多已不適應社會,所以信了反而會迷誤。

6樓:同信上帝的我

宗教是人所創造的,重不重要也因人而異,各人所求的不同,我信上帝,不信宗教。但要明確一點,人們口中的**教(上帝)不是宗教,是被人為的歸為宗教中的一類,但事實上和宗教毫無關係。

7樓:逝水流雲

個人認為信仰不是硬性需求。

信仰:是一個人意識到自己的世界觀、價值觀或者心靈上有缺失,那就會去尋找、去填補。用來完善自己的世界觀價、值觀或者心靈的完美,這個用來完善自我的“事物”就是信仰。

沒有信仰人一樣可以生活、奮鬥、追求。不會比其他人少任何東西。

8樓:歡樂的誤導

宗教信仰在這個時代已經失去原本的意義了,但是信仰是永不過時的,就現存的宗教來說,有些經典依然代表著頂尖智慧,只是我們已經不需要通過宗教來獲取,自己就可以去學。但是儘管如此,宗教信仰依然可以是普通人的心靈歸屬,所以就這點來說,還是重要的。

9樓:飛天***

信仰!--《天啟篇》之五十八

雪峰信指可信,可相信、可依賴;仰指仰望、崇拜、敬畏。

信仰是人的心靈被某種主張、或說教、或現象、或神祕力量所震撼從而在意識中自動建立起來的一套人生價值體系。

信仰是心靈的產物,不是宗教,或政黨的產物,宗教,或政黨只起了催化劑的作用,沒有宗教和政黨,人同樣可以擁有信仰。

信仰是個人的意識行為,靠集體建立起來的信仰難以長久,靠集體的信念建立起來的信仰會隨著某個宗教、政黨、組織的解體而煙消雲散。

信仰的內容五花八門,千奇百怪。共產主義信仰、天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科學信仰、對權利、地位、金錢、聲譽、美色等的痴迷和崇拜也是信仰,"及時行樂"、"做一天和尚敲一天鐘,""得過且過"等也是信仰。

信仰從本質上可分成兩類,一類是有神論信仰,另一類是無神論信仰。

。。。信仰有層次之分,從最低層信仰到最高層信仰依次如下:

一."叢林法則"信仰。

這是思維仍處在動物層面上的一種信仰。。

二."有錢便是爺,有奶便是娘"信仰。

這是渾人、俗人的信仰,。。。

三."貧賤不移,富貴不淫"信仰。

這種信仰者看重的是人格和尊嚴。"不吃嗟來之食"、"君子愛財,取之有道"、"己所不欲,不施於人"等是其代表。

四."忠孝"信仰。

儒家的全套說教都屬於這個信仰範疇。

五."為家、為民、為國、為黨、為教"信仰。

這是典型凡人的信仰。也是政黨組織的信仰。

六."天人合一"信仰。

這是以道家為主的信仰,包括"獨善其身"、"無為"、"不欲"等等。

七.神佛信仰。

以**教、佛教、伊斯蘭教為主的信仰。

八.《生命禪院》信仰。

主旨是"走上帝的道。”。。。

信仰是反物質,是靈魂的導航儀,有什麼樣的信仰,就會有什麼樣的生命結局。

只要是人,都會有信仰,沒有了信仰,"芻狗"動物而已。

10樓:艾沙

起初神造人的時候,就是預置了這樣的本能,身體因之可以存活,精神因之可以豐富,靈魂因之找到歸宿。信仰是人靈魂的本能。

11樓:火紋玉

對於有心理需求的人說,信仰是他們的精神依賴和源泉。對於不需要的人說,他們是我們不太信其中比較玄虛的內容的。所以重要不重要要看對誰來說

12樓:奶瓶大爺

重要啊,有了信仰就知道敬畏不會胡來,知道自己是個人。而沒有信仰就可怕多了,比如斯大林 毛豆豆**了幾千萬人類。它們還算是人嗎?

13樓:鍝堝搱餜槃

你會選擇一個自己認為

說得過去的宗教

有的人,感慨於宇宙時空和萬物的歎為觀止,而深信造物主的存在.(尤其自然科學家,由於對自然界瞭解更加深刻,更會產生這種心理傾向.)有的人堅信科學可以解釋一切,他們信仰科學.

有的人則認為佛是終極的,而一定想要成佛.最終你會選擇一個你認為比較合理的宗教.

你深信你的宗教嗎

你選擇了上帝或者佛陀以後,這時候其實僅僅是你的喜好和個人的傾向.實際上你還遠遠不知道世界的實質.你只是根據自己的知識來判斷,並作出了一個自己並不是那麼有把握的選擇.

如果你選擇了佛教,那麼請問你此時已經毫無疑惑的相信佛教的世界觀生命觀了嗎?恐怕你所謂的相信僅僅是一種自我推動,自我說服.這個時候,如果有人告訴你要對佛深信不疑,這恐怕違背了教主喬達摩的方針 -過早的站定立場,對每個人來說是一種禁錮和失智.

14樓:善問

一個人如果不自信,那他信啥都是愚昧,都是迷信。而自信者必是自知者,自知者明,明白的人無需信仰什麼,有的只是知、行。

15樓:難報主恩

感謝神!

信仰對於每個人來說,都非常重要。因為人是神按著自己的形象和樣式造的,也就是賜給了人永恆的靈,所以人有追求永恆的心。所以,人的裡面永遠有一個填不滿的地方,用任何的金錢物質都無法滿足的地方,就是靈。

只有造我們的神能夠滿足人的要求,而神將他的獨生子耶穌**賜給了我們,使我們能夠住在他的裡面,他也住在我們的裡面,讓我們的靈得著滿足。

願神祝福你,阿們!

16樓:竄錯門的

不一定要宗教信仰,任何好的信仰都能提高人的生活質量,給人動力。重要但不必要

17樓:果猛

信仰不在什麼宗教派別。而在於自己內在的一顆良知良能的心。

18樓:維真

有無信仰很重要,至於“宗教信仰”,則各有見解和選擇權了。

19樓:相識即永恆

沒有信仰的人生是可怕而黑暗的

因為一不小心就會走火入魔 墮入地獄

20樓:無水月白

不重要,就無神論者看來,宗教信仰就是統治者創造出來統治大眾的,動亂的時候給群眾心裡安慰,心裡有個信念支撐人民活下去,不反抗。

就現代社會來看,如果給人選擇宗教信仰還是財富權利,估計百分之九十以上的人都會選擇後者。

21樓:藍拓愛女

這涉及到“靈魂”的問題,不一定用宗教,哲學也可以解決,而且哲學更接近於科學,而不是迷信。

22樓:道易心成

把宗教信仰當成心理診所,人們去那兒時可以獲得內心的安寧、祥和、美好、溫暖,這樣的宗教信仰可以有。

如果宗教試圖控制人們的思想和行為,教徒口中的神,高高在上,這樣的宗教信仰,不要也罷。

現在看來,所有的宗教場所都會在兩百年內變成心理診所,所有的教職人員都會把這些場所當成自己的工作地點,為民眾提供心理諮詢和寬慰,人們向他們支付相應的服務費,神職人員成為諸多正常職業中的一種,僅此而已。

23樓:匿名使用者

上帝造人時已經給人一種意念,就是潛意識裡需要神,必須有神。

24樓:襄陽張果勝

有宗教信仰是非常重要的,因為宗教是一個人做事的行為規範,所有的宗教都是勸人行善積德,一個人人行善的社會是多麼和諧的社會!