架的含義是什麼,十字架的含義是什麼?

時間 2021-07-20 01:11:37

1樓:

十字架是古羅馬的一種刑具,在過去是一種恥辱的象徵。

但後來因為耶穌**為了代替人類的罪惡,被釘死在上面,三天後復活,所有相信他的人都因此罪得到赦免,以致成為了榮耀,勝利的記號。

2樓:匿名使用者

1,十字架是古羅馬最殘暴的刑具,象徵絕望與恥辱.但是,因著主耶穌為全人類的罪在十字架上受難,完成天父的救贖計劃,從此,十字架被改變為上帝榮耀和人類希望以及神人和好的象徵.

2,背起十字架跟隨主,表示**徒對神的救恩的反應,願意為**的緣故舍棄一切和甘心受苦,願意為主而活.

3樓:

十字架(cross)是**教(有三大派:天主教、東正教與新教)的主要標誌,象徵耶穌**被釘在十字架上受難死亡以救贖罪人。因此,十字架既代表**本身,又代表**教信仰。

行劃十字的禮,可以表明教徒的信仰、祈禱、獻身或祝福。

十字架原是古代羅馬帝國使用的一種刑具,主要用來處死奴隸和無羅馬公民權的人。這種刑具通常由兩根木料交叉而成,因形狀同漢字的“十”字相似,故在譯成中文時叫做“十字架”。在用十字架施刑時,先將受刑者的雙手分別釘在橫木兩端;然後將雙腳合在一起重迭釘於直木下端;最後將十字架豎起,使受刑者慢慢死去。

十字架在西方起初主要是痛苦恥辱的象徵,許多西方文學作品都以此比喻苦難。但在**教中,十字架則主要是上帝與人和好的福音的象徵。

從古到今,十字架的式樣很多,一般來說,主要有4種形式:希臘式十字架四臂等長,呈正方形,東正教使用它;拉丁式十字架下垂之臂長於其他三臂,呈長方形,天主教使用它;三出十字架又稱聖安東尼十字架,呈丁字形;側置十字架又稱聖安德烈十字架,呈羅馬數字x形。

4樓:匿名使用者

我怎麼就覺得好像是承諾的象徵啊。。。

十字架的含義是什麼???

5樓:匿名使用者

一根豎木和一根橫木組成的十字架,其含義對**徒是非常強烈的,它是**受難和復活的象徵。

應該是為義捨命犧牲的意思。耶穌釘十字架,是為了救我們,替我們死。他要我們也要背起十字架來去救別人,不怕捨命犧牲,這就是它的精神和含義。

當然,耶穌的這種精神,已經救了我們,擔當了一切願意悔改跟從耶穌之人的罪。因此,他也要我們學他的樣式,學他這種愛人救人的精神。他講:

人如不是這樣,他就不配作我的門徒(太10:37-39)。所以保羅說的“我只知道耶穌的十字架”這句話,他既講到耶穌的恩典,但也包含我們當盡的本分。

決不能只理解為:光是靠耶穌的恩典,光講耶穌的赦罪,“一點論”。而不講我們當盡的本分,當盡的責任,以及如何學耶穌愛人救人的樣式。

人若繼續犯罪,只主張我們靠恩典,認為犯了罪不算什麼,那仍舊是不行的。耶穌說:“若有人跟從我,就當舍已,背起他的架,來跟從我。

”(太16:24)耶穌這句話的意思,就是要我們為主的道受一點苦楚,這就是背十字架。應該知道的就是這個!

而不應該是別的。

還有一種說法: 十字的一橫代表愛,一豎是神的憤怒,代表著罪與罰。

下左右畫十字的順序是天主教。東正教畫十字的順序是上下右左,新教不畫十字(可能有部分教派也畫十字)。

這個動作的名稱是:畫十字聖號。完整的畫法是在額頭、口脣和胸口用大拇指畫三個小十字;再手掌自然合攏,中指略為伸出,從額頭到胸口到左肩到右肩畫一個大十字。

完整的聖號**(大聖號經)是:以十字聖架號(在額頭畫第一個小十字),天主我等主(在額頭畫第二個小十字),救我等於我仇(在額頭畫第三個小十字),因父,及子,及聖神之名(畫大十字)。阿門(雙手合十)

通常人們只畫大十字,**(小聖號經)是:因父,及子,及聖神之名。阿門

教會稱十字架為聖號——神聖記號,念這兩端經時要畫十字,所以稱為“聖號經”。

畫十字:首先,左手按胸,五指伸直,拇指向上。然後,右手畫十字。

畫的時候,右手四指彎曲,拇指伸開向內,用拇指在額上、口上、胸上劃十字聖號。劃十字時:先豎後橫,從上到下,從左到右。

最後,聖三號:仍然左手按胸,右手五指伸直,在額上點“因父”,在胸前“及子”,“及聖神”在左右肩前。在念 “之名”時,手放胸前,雙手合併,十指向上。

然後“阿們”。

“十字聖號”的意義:我們在畫十字時,左手放在胸前,這表示我們相信主在我心中。接著我們用右手在額上、口上和胸前畫十字是表明:

第一,我們紀念**的救贖(十字架),堅信“三位一體”的道理(三個十字)。

第二,我們把思(頭)、言(口)、行為(身心)都獻給了天主,同時也求天主開啟我們的明悟,引導我們的口舌和心靈,使我們的生活有一個好動機、好言行、好結果。

第三,我們求天主聖化我們的頭腦(思想)、口舌(言語)和心靈(愛心、善良的心),使我們的一言一行都符合天主的旨意,並“以心神以真理去朝拜他”(若4:24)。

最後的“聖三號”,再次表達“三位一體”的道理,即唯一的天主,唯一的真理,及合一的生活。也就是說:願我們的思、言、行為都在聖三內,並效法 “聖三內的合一”(參若17:

11,21—23)。這樣,不但我們的信仰達到規範化,生活及行為也都**化了。另外,垂直的部分表示天主對世人的愛,橫的部分表示人與人之間要彼此相愛。

恭敬的畫十字聖號能幫助我們收斂心神,戰勝魔鬼的**和各種危險。

“十字聖號”,又是一個標記:

第一,**救贖的標記。此標記提醒我們,我們的生命是**的寶血所救贖的,我們要在**內,為**而生活。

第二,是**徒的標記,他提醒我們,我們是**的**,我們額上都印有**的名號(參默14:1),我們的言行也要**化。

第三,是救死扶傷的標記(紅十字會及醫院標記由此而來)。它提醒我們,要像**一樣奉獻自己,犧牲自己,光榮天主,為他人服務,為人類造福。

“原來十字架的道理,為喪亡的人是愚妄,為我們得救的人,卻是天主的德能”(格前1:18)。我堅信,只要我們認真地畫十字,用心去默想其中的道理,並付諸實行,我們就能得救。

因為“十字聖號”就是“羔羊的名號”(默14:參則9:4、6)。

“上主!誰敢不光榮你的名號?”(默15:4)

6樓:匿名使用者

常見的幾種十字架的解釋:

聖安德烈十字架:x形十字架,因聖徒安德烈在土耳其殉難時被釘死在x形十字架上而得名;

希臘十字架:正十字架,等臂十字架,為東正教所用;

拉丁十字架:縱長十字架,縱臂比橫臂長的十字架,為天主教所用;

耶路撒冷十字架:呈“╋”形, 4個角又各有1個小十字架環繞正中的十字架“ ╋ ”,象徵福音從耶路撒冷傳向地的四極;

凱爾特十字架:在十字架交叉處有象徵永生的圓環,常見於讚美詩的封面;

聖安東尼十字架:t形十字架,因埃及修士安東尼用以驅魔而得名,也叫強盜十字架,因為和耶穌一起吊死的強盜就是吊死在這種十字架上面;

綠十字架:天國王朝裡的國王鮑德溫的象徵,現在是麻風病防治協會的標誌。

此外還有洛琳十字架,玫瑰十字架,百合花十字架種種不勝列舉,可參閱相關資料……

參考資料:《聖經》啦……還有其他一些宗教的**

十字架上,贖拉人類的罪。

7樓:匿名使用者

第一層意義,什麼是真正的“信仰”?猶太人自稱信仰上帝,但是他們卻不相信上帝有能力化身為人來到這個世間。這並不是說有信仰的人應該相信任何自稱為上帝使者的人,正確的態度應該是“聽其言,觀其行”。

耶穌**在世之時,任何行為都是出於“憐憫公義”的,任何言語都是直指“愛神愛人”的,耶穌**給我們做了“榮耀上帝”的示範,這樣一個人怎麼可能褻瀆神呢?不相信他的人才真正是褻瀆神的人。

第二層意義,什麼是真正的“愛神”?摩西在申命記中指出,十誡中的最大誡命是“耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、儘性、盡力愛耶和華你的神。

”猶太人是愛神的,但是他們的愛是出於形式,而不是發自內心。他們看到耶穌在安息日**病人,以及耶穌的門徒在安息日“掐起麥穗來吃”,認為耶穌違反了“十誡”中的第四條“當紀念安息日,守為聖日。”耶穌告訴他們“在這裡有一人比殿更大。

‘我愛憐恤,不喜愛祭祀。’你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。

”這段話說得很清楚,“愛神”就是行公義之事,榮耀上帝。

第三層意義,什麼是真正的“順服”?猶太人是上帝揀選的子民,以順服上帝而自居,他們建立了各種敬拜的儀式(據統計有360餘項),表明對於神的敬虔和恭順,但是耶穌的所行所言觸動了祭司的權威,這些祭司們為了維護自己的地位,公然和神的使者作對,把他釘死在十字架上,這種不順服使得所有的祭祀活動都顯得那麼虛偽。

一根豎木和一根橫木組成的十字架,其含義對**徒是非常強烈的,它是**受難和復活的象徵。

應該是為義捨命犧牲的意思。耶穌釘十字架,是為了救我們,替我們死。他要我們也要背起十字架來去救別人,不怕捨命犧牲,這就是它的精神和含義。

當然,耶穌的這種精神,已經救了我們,擔當了一切願意悔改跟從耶穌之人的罪。因此,他也要我們學他的樣式,學他這種愛人救人的精神。他講:

人如不是這樣,他就不配作我的門徒(太10:37-39)。所以保羅說的“我只知道耶穌的十字架”這句話,他既講到耶穌的恩典,但也包含我們當盡的本分。

決不能只理解為:光是靠耶穌的恩典,光講耶穌的赦罪,“一點論”。而不講我們當盡的本分,當盡的責任,以及如何學耶穌愛人救人的樣式。

人若繼續犯罪,只主張我們靠恩典,認為犯了罪不算什麼,那仍舊是不行的。耶穌說:“若有人跟從我,就當舍已,背起他的架,來跟從我。

”(太16:24)耶穌這句話的意思,就是要我們為主的道受一點苦楚,這就是背十字架。應該知道的就是這個!

而不應該是別的。

還有一種說法: 十字的一橫代表愛,一豎是神的憤怒,代表著罪與罰。

下左右畫十字的順序是天主教。東正教畫十字的順序是上下右左,新教不畫十字(可能有部分教派也畫十字)。

這個動作的名稱是:畫十字聖號。完整的畫法是在額頭、口脣和胸口用大拇指畫三個小十字;再手掌自然合攏,中指略為伸出,從額頭到胸口到左肩到右肩畫一個大十字。

完整的聖號**(大聖號經)是:以十字聖架號(在額頭畫第一個小十字),天主我等主(在額頭畫第二個小十字),救我等於我仇(在額頭畫第三個小十字),因父,及子,及聖神之名(畫大十字)。阿門(雙手合十)

通常人們只畫大十字,**(小聖號經)是:因父,及子,及聖神之名。阿門

教會稱十字架為聖號——神聖記號,念這兩端經時要畫十字,所以稱為“聖號經”。

畫十字:首先,左手按胸,五指伸直,拇指向上。然後,右手畫十字。

畫的時候,右手四指彎曲,拇指伸開向內,用拇指在額上、口上、胸上劃十字聖號。劃十字時:先豎後橫,從上到下,從左到右。

最後,聖三號:仍然左手按胸,右手五指伸直,在額上點“因父”,在胸前“及子”,“及聖神”在左右肩前。在念 “之名”時,手放胸前,雙手合併,十指向上。

然後“阿們”。

“十字聖號”的意義:我們在畫十字時,左手放在胸前,這表示我們相信主在我心中。接著我們用右手在額上、口上和胸前畫十字是表明:

第一,我們紀念**的救贖(十字架),堅信“三位一體”的道理(三個十字)。

第二,我們把思(頭)、言(口)、行為(身心)都獻給了天主,同時也求天主開啟我們的明悟,引導我們的口舌和心靈,使我們的生活有一個好動機、好言行、好結果。

第三,我們求天主聖化我們的頭腦(思想)、口舌(言語)和心靈(愛心、善良的心),使我們的一言一行都符合天主的旨意,並“以心神以真理去朝拜他”(若4:24)。

最後的“聖三號”,再次表達“三位一體”的道理,即唯一的天主,唯一的真理,及合一的生活。也就是說:願我們的思、言、行為都在聖三內,並效法 “聖三內的合一”(參若17:

11,21—23)。這樣,不但我們的信仰達到規範化,生活及行為也都**化了。另外,垂直的部分表示天主對世人的愛,橫的部分表示人與人之間要彼此相愛。

恭敬的畫十字聖號能幫助我們收斂心神,戰勝魔鬼的**和各種危險。

“十字聖號”,又是一個標記:

第一,**救贖的標記。此標記提醒我們,我們的生命是**的寶血所救贖的,我們要在**內,為**而生活。

第二,是**徒的標記,他提醒我們,我們是**的**,我們額上都印有**的名號(參默14:1),我們的言行也要**化。

第三,是救死扶傷的標記(紅十字會及醫院標記由此而來)。它提醒我們,要像**一樣奉獻自己,犧牲自己,光榮天主,為他人服務,為人類造福。

“原來十字架的道理,為喪亡的人是愚妄,為我們得救的人,卻是天主的德能”(格前1:18)。我堅信,只要我們認真地畫十字,用心去默想其中的道理,並付諸實行,我們就能得救。

因為“十字聖號”就是“羔羊的名號”(默14:參則9:4、6)。

“上主!誰敢不光榮你的名號?”(默15:4)

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