1樓：116貝貝愛
是知字，知者不惑意思是聰明人不會迷惑。
知拼音：zhī
釋義：1、曉得，明了：知道。知名（著名）。知覺（有感覺而知道）。良知。知人善任。溫故知新。知難而進。知情達理。
2、使知道：通知。知照。
3、學識，學問：知識，求知。無知。
4、主管：知縣（舊時的縣長）。知府。知州。知賓（指主管招待賓客的人。亦稱「知客」）。
5、彼此了解：相知。知音。知近。
6、彼此了解、交好的人：故知（老朋友）。
漢字筆畫：
1、知道[zhī dào]
對於事實或道理有認識；懂得。
2、知了[zhī liǎo]
蚱蟬的通稱，因叫的聲音像「知了」而得名。
3、相知[xiāng zhī]
彼此相交而互相了解，感情深厚。
4、認知[rèn zhī]
通過思維活動認識、了解。
5、無知[wú zhī]
缺乏知識；不明事理。
2樓：
1、原文是「知者不惑」,《論語.子罕 》,子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」;
2、「知」為通假字，意、音同「智」；
3、平時使用建議尊重原著。
3樓：流杯客
原文應該是:知者不惑."知",通假字,通"智".
4樓：婷婷
知者不惑
知者不惑,仁者不憂,勇者不懼知者不惑
知道的人不會疑惑。仁愛的人不會憂愁。 勇敢的人不會懼怕。
子曰：「知者不惑，仁者無憂，勇者不懼。」的意思
5樓：金果
意思是： 孔子說：「不斷地求取知識，以至於不在對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，以至於不在為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行以至於不在畏懼任何困難。」
出自：《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
原文：子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
評析：在儒家傳統道德中，智、仁、勇是重要的三個範疇。《禮記·中庸》說：
「知、仁、勇，三者天下之達德也。」孔子在這是教自己的學生一種自尊、自信、理性、平和、積極向上的人生態度。
6樓：匿名使用者
子曰：「知者不惑，仁者無憂，勇者不懼。」
孔子說：「智者不會有令他困惑的事情，仁愛的人不會遇到令他擔憂的事情，勇敢的人不會遇到令他感到害怕的東西。」
知者不惑：真正智慧型的人，真正的智者，什麼都看透了， 所以不惑。
仁者無憂：仁愛的人擁有仁愛的心，看什麼都是美好的，所以無憂。
勇者不懼：勇敢的人，不會輕易恐懼。
「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼.」是什麼意思
7樓：春意盎然
智者不復惑，仁者不憂，勇者不懼。意制思是：有智慧型的人不會
疑惑，有仁愛心的人不會憂愁，勇敢的人不會產生害怕的心理。
此語出自《論語·子罕》：子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」在儒家傳統道德中，智、仁、勇是重要的三個範疇，孔子希望自己的學生能具備這三德，成為真正的君子。
拓展資料：
《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想;孔子**對其師的議論;此外，還記述了孔子的某些活動。
其中著名的文句有:"出則事公卿，入則事父兄";"後生可畏，論語焉知來者之不如今也";"三軍可奪帥，匹夫不可奪志也";"歲寒，然後知松柏之後凋也";"知者不惑，仁者不憂，勇者不懼"。本篇涉及孔子的道德教育思想;孔子**對其師的議論;此外，還記述了孔子的某些活動。
《論語》涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯絡，只是大致歸類，並有重複章節出現。
8樓：美寶
孔子所bai說的話.原文是:"仁者不憂du,智者不惑
zhi,勇者不懼."意思是說:有仁愛之心的
dao人內,不會有憂愁,他會用寬容來對待給他帶容來憂愁的人和事;有大智大慧的人,遇見有迷惑的事物,不解的地方,他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法;勇敢的人,面對強敵,是不會有所畏懼的,他會義無反顧的去迎接挑戰.
9樓：匿名使用者
有仁愛之心的
人bai,不會有憂du愁,他會用寬容來對zhi待給他帶來憂愁的人和事dao;有大智大慧的人,遇見有版迷惑的權事物,不解的地方,他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法;勇敢的人,面對強敵,是不會有所畏懼的,他會義無反顧的去迎接挑戰.
10樓：匿名使用者
（保持天抄生的好奇心、求知慾、襲超bai功利的去）不斷地求取知識du
，以至於不再zhi對現實產生困惑dao；真誠地待人如己，以至於不再為個人得失而憂愁；勇敢地實踐前行，以至於不再於畏懼任何困難。即現代倡導的「自尊、自信、理性、平和、積極向上」的國民心態。
---周孝正
11樓：匿名使用者
【原文】 子曰：「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.」
【譯文】 孔子說：「聰明人不會版迷惑,有仁義的人權不會憂愁,勇敢的人不會畏懼.」
語出 《論語.子罕》這裡孔子說的"知者不惑"的"知",也等於佛學中智慧型的"智",而不是聰明.真正有智慧型的人,什麼事情一到手上,就清楚了,不會迷惑.
"仁者不憂",真正有仁心的人,不會受環境動搖,沒有憂煩. "勇者不懼",真正大勇的人,沒有什麼可怕的. 但真正的仁和勇,都與大智慧型並存的
12樓：匿名使用者
聰明的人不會感到疑惑，有仁義的人不會感到憂愁，勇敢的人不會感到恐懼。
「君子道者三，我無能焉 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼」的意思
子曰 君子道者三,我無能焉 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.子貢曰 夫子自道也.譯文 孔子說 君子之道有三個方面,我都未能做到 仁德的人不憂愁,聰明的人不迷惑,勇敢的人不畏懼.子貢說 這正是老師的自我表述啊 評析 仁者不憂慮,是因為仁者樂天知命,內省不疚,所以才能無憂無慮 智慧型者不迷惑,是因為智慧型...
「知之者不如好知者,好知者不如樂知者。」的意思是什麼
知之者不如好知者，好之者不如樂之者 出處 孔子 論語 雍也 意思是說 學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的接受得快，愛好它的不如對其有興趣的接受得快。出自 論語 雍也第六 原文 子曰 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。譯文 孔子說 懂得學習的人不如喜愛學習的人 喜愛學習的人不如以學習為樂趣的人。...
知者樂山仁者樂水中的「樂」是讀le還是讀yao或是讀yue呢
獨木之林 樂 字應該讀作 要 王力古漢語字典 樂 字中，第三個讀音 yao，五教切，去，效韻，疑。藥部。下注雲 喜好，喜愛。論語 壅也 知者樂水，仁者樂山。此即讀 要 之說。然而，此 樂 字，真就應該讀作 要 嗎？案唐代陸德明之 經典釋文 雲 樂，音 嶽 又五孝反，下同。稍微解釋一下，所謂 五孝反 ...