1樓：數位技術小輝
因為古人非常相信這個，認為祭祀會影響國家的根基，所以古代祭祀跟打仗一樣重要。
2樓：有常
這是因為古代的祭祀意味著神靈的保佑，也意味著戰事的勝利，所以跟打仗一樣重要。
3樓：jy言一二
因為祭祀的目的是為了讓國家變更好，不管是祈雨還是祈求來年風調雨順，這些都是關乎民生的大事。打仗也是一樣，目的都是為了讓國家變得更好，所以古代祭祀當然和打仗一樣重要。
4樓：隼人
愚昧落後，被鄰國先吞併！
左傳有言，國之大事，在祀與戎 什麼意思
5樓：網友
意思是：左傳曾經說過，國家的大事情，在於祭祀和戰爭。
出自《左傳·成公·成公十三年》。
原文：劉子曰：“國之大事，在祀與戎，祀有執膰，戎有受脤，神之大節也。今成子惰，棄其命矣，其不反乎？”
釋義：劉康公說：“國家的大事情，在於祭祀和戰爭。
祭祀有分祭肉之禮，戰爭有受祭肉之禮，這是和神靈交往的大節。現在成子（指成肅公）表現出懶惰不恭，丟棄天命了，恐怕回不來了吧！”
6樓：咖啡色的節奏
國家是想象的共同體，祀與戎是構造共同想象最有效的方式，金錢和暴力一般都不持久，共同的信仰或生活方式，一起入侵或被入侵的 經歷最能塑造國家認同。
7樓：齋繡
中國文化毫不誇張的可用上博大精深這個詞彙！對於今天的人來說理解有困難，但絕不能說理解不了就認為沒意思。反過來說是太有意思了我們才疏學淺，理解問題。
主席提出國之大者，是指國家的事無論從民生，軍事，團結等等都是大事，從政**不能懶惰，要勤奮，勇敢，積極向上，為國家和人民謀發展，謀幸福！並不是一味套用古人說的祭祀，這是我自己的理解，不對請諒解！
8樓：匿名使用者
國家大事，在於祭祀和戰爭。
9樓：尚品核緣坊
“國之大事，唯祀與戎”的意思是乙個國家的大事，主要是祭祀與戰爭。這句話出自《左傳 · 成公十三年》。對於乙個國家的**而言，無非內政與外交兩件事。
而在春秋時期，戰爭，就代表了外交最重要的部分。而祭祀，就代表了內政最重要的部分。
10樓：網友
意思是，左傳裡說，國家的大事在於祭祀和軍事。祀，指祭祀。戎，指軍事。
祭祀反映古人對於天地，神明，自然，先祖等等的敬畏和崇拜，同時也反映古代社會的迷信思想。戰爭反映了古代社會的統治者對於武力征伐的崇尚思想。
11樓：方的你的我的
國家最重要的事，在於禮儀（文化，祭祀是禮儀的內容但是禮儀不僅僅只是祭祀，意識形態）和戰爭。
12樓：洪範周
國家的大事，就兩項：軍事和祭祀！
13樓：尋路覓知音
《左傳·成公十三年》:“國之大事，在祀與戎”
乙個國家裡的所謂重大事務，就是祭祀祖宗神靈與戰爭。
祀：祭祀。戎：軍事，戰爭。
祭祀反映古人對於天地，神明，自然界，先祖等等的敬畏和崇拜，同時也反映古代社會的迷信思想。
戰爭反映了古代社會的統治者對於武力征伐的崇尚思想。
在現代，這句話可以理解為，國家最重要的事情乙個是“意識形態（祀）”，乙個是“軍事力量（戎）”
14樓：淘翠翠
祀：精神，信仰層面的凝聚力，引申為文化。
戎：戰爭，武力防禦與進攻的能力，引申為社會動員能力。
兩者涉及面非常之廣，為何都提到“執膰”“受脤”與肉有關的細節描寫呢？意即物資與供養，可引申為利益分配。“勤禮”“盡力”即社會分工，“致敬”“敦篤”即操守準則。
再進行“合併引申”的話，兩者都內化著乙個重要的環節—-“犧牲”
如若“祀與戎”無此廣泛而深刻的含義，何以成為“國之大事”的唯一？
華夏文化含蓄內斂，“咬文嚼字”是第一步基礎，如若不作昇華則成望文生意。
《左傳》記載：“國之大事，在祀與戎。”這句話表明在夏、商、西周時，國家大事主要是 a．祭祀和融
15樓：稻子
b試題分析：本源旁題主要考查夏商西周的社會概雹陪橡括，對材料的準確解讀是解答本題的關鍵，材料中“國之大事，在祀與戎。”大意為當時國家的大事主要是祭祀與打仗，因為祀與戎及祭祀與打仗的意思，據此分析可知b符合題意，故選亂塌b。
祭祀是什麼意思？
16樓：懂梗菌
祭祀是一種舊俗，向神佛或祖先行禮，表示自己的崇敬並且求得保佑，就是祭神供祖的儀式。
17樓：高樓居士
在“國之大事，在祀與戎”的古代，祭祀與保土衛疆是事同等重要的。
18樓：匿名使用者
就是說把一段愛情儲存，供奉它，懷念它。
國之大事 在祀與戎的“祀”指何事 西周實行他的目標是什麼
19樓：76兵站
《左傳·成公十三年》:“國之大事，在祀與戎”.
祀：祭祀。商代非常注重祭祀，周代商後繼續堅持“國之大事，在祀與戎”.
祭祀的目的大致有三種，一：用祭祀弭災。弭災即消災。災指狂風、暴雨、久旱、山崩**、瘟疫等自然災害和戰爭、盜賊、政變等人事災害。遇有災害發生，齊人常常進行祭祀，以達到除害之目的。
二：用祭祀求福。求福的內容很廣，如農業豐收、畜牧旺盛、漁獵多獲、戰爭勝利、生兒育女、健康長壽等，其中最主要的是祈求豐收，古人稱為祈年。
三：用祭祀報謝。報謝把是為了報謝神靈的恩賜。不論弭災還是求福，事過之後，農業已獲豐收，戰爭已得到勝利，災害已經停息，人們就要再一次祭祀神靈，獻上把品，表示報答恩惠。
20樓：先知
祀是祭祀，戎是戰爭，祭祀有祈雨，求福，祭祖等，目的不一。
左傳 國之大事 在祀與戎是什麼意思
21樓：千成葫蘆
《左傳·成公十三年》:國之大事，在祀與戎。意思是：國家的重大事務，在於祭祀與戰爭。
祭祀體現了古人對於天地、神明、自然、先祖的敬畏，戰爭反映了古代社會的統治者對於軍事上的武力征伐的崇尚。
國之大事，在祀與戎.其中 戎 是指什麼意思
22樓：東風回音
戰爭左傳•成公十三年》雲“國之大事，在祀與戎”，言簡意賅，常為後人引用而成習見之語，今人一般將“祀與戎”理解為祭祀與戰爭，如沈玉成《左傳譯文》雲：“國家的大事情，在於祭祀和戰爭。
23樓：匿名使用者
戎，兵戎，代指軍事力量或戰爭。
在祀與戎的戎什麼意思，國之大事 在祀與戎 什麼意思
國之大事，在祀與戎 一語緣於劉康公對成肅公接收肉不敬的批評，原始語境中的 祀與戎 並非泛指祭祀與戰爭，而是指祀禮與軍禮，均屬禮制範疇，具體落實為祭祖 祭社之禮，都與祭祀相關。國之大事，在祀與戎 言簡意賅，常為後人引用而成習見之語，其所指也漸由禮制範疇的祀禮與軍禮擴大為祭祀與戰爭，下面即以正史中引用 ...
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